水鏡先生是誰?水鏡先生為什麼不出山

2025-05-23 09:25:24 字數 2901 閱讀 8994

1樓:辰星

司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。為人清高拔俗,學識廣博,有知人論世、鑑別人才的能力,受到世人的敬重。

西元198年(建安三年),荊州牧劉表設立學校、學官,廣泛握唯尋求天下名士。司馬徽客居荊州襄陽。

司馬徽博學多識,精通道學、奇門、兵法、經學,在荊州時與漢末名士宋忠齊名。荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗就曾經是司馬徽的學生;益州涪人尹默、李仁歲笑因為益州只流行今文經學,特意來荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學。

司馬徽知道劉表心胸狹隘,一定會謀害善者,所以緘口不言,不談論時勢。有人對劉表說:「司馬德操是奇士,但沒有遇上知己。

後來,劉表親自去拜訪司馬徽,並說乎皮含:「人們所說的都是虛妄不實的話,這人只是乙個小書生而已,他的見識和普通人一樣。」<

2樓:暗受

司馬徽與荊州名士龐德兆世衫公等人以及流寓到襄陽族腔的韓嵩、石韜、孟建、崔州平等道友均有交往,關係甚密。司馬徽視龐德公為兄長,被龐德公稱為「水鏡」。

漢末士人大多追逐功名,各奔其主,而諸葛亮、龐統卻隱居在襄、漢之間,淡泊名利,不輕易投靠他人,司馬徽向劉返團備推薦了諸葛亮、龐統。

後來,依附劉表、屯駐新野的劉備前去拜訪司馬徽,並和司馬徽討論世事。司馬徽對劉備說:「一般的讀書人和見識淺陋的人怎麼能認清天下大勢呢?

只有能認清天下大勢的人,才稱得上是俊傑。」劉備問誰才可以稱得上俊傑,司馬徽說:「諸葛亮、龐統」。

同時,徐庶也曾經向劉備推薦過諸葛亮和龐統。劉備便以諸葛亮、龐統為軍師中郎將。<>

水鏡先生為什麼不出山

3樓:好學者百科

水鏡先生早已算準天下大勢,出山也無法施展雄心抱負,所以不出山。

水鏡先生已經看透了天下三分的本質,這點上他與孔明是一致的,他清楚這東漢天下終將形成劉備、曹操、孫權三分天下,那即是他出山,也不能完成輔佐明主統一天下的大志,所以他寧願不出山,做乙個山中閒散之人,再加上他本身已經年老,不便參與更多的籌劃。

水鏡先生,一般指司馬徽,東漢末年隱士。司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南省禹州市)人。東漢末年隱士,精通奇門、兵法、經學。有「水鏡先生」之稱。

司馬徽為人清雅,學識廣博,有知人之明,並向劉備推薦了諸葛亮、龐統等人,受到世人的敬重。

西元208年(建安十三年),曹操南征,劉琮投降,司馬徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司馬徽在此後不久就病死了,畢竟年紀已經大了,身體支撐不了他實現自己的抱負。

4樓:職場導師趙叔

水鏡先生。是司馬徽,司馬徽與荊州名士龐德公等人以及流寓到襄陽的韓嵩、石韜、孟建、崔州平等道友均有交往,關係甚密。司馬徽視龐德公為兄長,被龐德公稱為「水鏡」。

司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年隱士,精通道學、奇門、兵法、經學。有「水鏡先生」之稱。司馬徽為人清雅,學識廣博,有知人之明,並向劉備。

推薦了諸葛亮。

龐統等人,受到世人的敬重。

5樓:星恩文化

司馬徽***208年***字德操。潁川陽翟***今河南禹州***人。東漢末年著名名士,精通經學。

水鏡先生司馬徽簡介。

水鏡先生,本名司馬徽,字德操,東漢末年襄陽名士***又有人稱其為潁川陽翟***今河南省禹州市***人***約生於西元147年,卒於208年。他素以知人、育人、薦才、克己而著稱於世。被世人稱為「人鑑磨物」,俗稱「水鏡先生」。

劉備落難路經水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統兩人,說:「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。」劉備想請司咐搜馬徽出山相助,司馬徽自稱是山野閒人,不堪世用,謝絕邀請,於是便引出了「三顧草廬」的千古佳話。

水鏡先生和司馬懿是什麼關係。

他們二人同姓司馬,論資排輩的話在八代之內。水鏡先生推薦了好多人才給當時的劉備,但是自己卻拒絕了劉備的邀請,說明他根本就不看好劉備。要說兩個人的關係就留給大家很多的猜測,如果看族譜,兩個人似乎能搭上一些關係。

可是這兩個人之間究竟是否有聯絡呢?我們並沒有從歷史的遺蹟中窺探到他們之間有什麼聯絡。司馬徽死於208年,而這個時候司馬懿才剛成年。

由此可以推斷,他們之間雖然同姓司馬,但是私下聯絡的機會很少。

再說他們兩家雖然僅距離100多公里,但是在那個衡遊歷交通極不發達的年代,兩家的距離還是比較遠的。雖是八代之內的關係,但是幾乎不知道對方。

司馬徽被喻為水鏡先生,他雖有才華,但終不得志,他始終沒有施展才華的機會。他最為著名的就是幾次都能預言中地,至於他為什麼沒有被重用始終是個謎。也可能是當時的統治者根本就不需要他這種才華,那是個戰亂紛爭的年代,那個年代需要軍事奇才。

也有人說水鏡先生已經被曹阿瞞重用,但是由於他在碰到曹阿瞞沒有多久後就死了。我們只能說水鏡先生的死是乙個遺憾,我們沒有機會看到一代奇人的奇謀奇策。

6樓:時光愛休閒娛樂

水鏡先生是司馬徽。

司馬徽字德操,潁川陽翟(今河南省禹州市)人。東漢末年隱士,精通奇門、經學。有「水鏡先生」之稱。

司馬徽為人清雅,學識廣博,有知人之明,並飢凳棗向劉備推薦了諸葛亮、龐統等人,受到世人的敬重。

名士司馬徽從來不對別人水平高低作出評價,只要被問到,司馬徽一律,「這個人好,很好」。司馬徽的妻子就對他說:「被人問到某人怎麼樣,你應該說點具體的,一律都好,很好,這怎麼行呢?

別人來問你,也不是想聽你都說好,很好的啊。」司馬徽妻子:「你剛才說的話,也很好。

成語「好好先生」由來於此。

水鏡先生文學形象

在**《三國演義》中,司馬徽出現在第三十五回和第三十七回。爛拆劉備馬躍檀溪後,偶然相遇司馬徽。司馬徽向劉備舉薦諸葛亮和龐統,並稱諸葛亮為「臥龍」,龐統為「鳳雛」,劉備隨後夜宿莊院。

次日,司馬徽自稱「山野閒散之人」,謝絕了劉備請求他出山輔佐的好意。不久,趙雲率軍尋找到莊前,劉備便隨趙雲離開。其後,劉備準備拜訪諸葛亮,司馬徽想要探訪徐庶,但徐庶已經中曹操的計策前往許昌,劉備向司馬徽提起徐庶舉薦諸葛亮的粗信事情,司馬徽再次力薦諸葛亮。

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