論積貯疏原文及翻譯拼音
1樓：殳櫻花
管子說：糧倉充足，百姓就懂得禮節。百姓缺吃少穿而可以治理得好的，從古到今，沒有聽說過這事。
古代的人說：乙個男子不耕地，有人就要因此捱餓；乙個女子不織布，有人就要因此受凍。生產東西有時節的限制，而消費它卻沒有限度，那麼社會財富一定會缺乏。
古代的人治理國家，考慮得極為細緻和周密，所以他們的積貯足以依靠。
現在人們棄農經商（不生產而）吃糧的人慎和很多，這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長，這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；國家的命運將要覆滅，沒有人去挽救；生產的人極少，而消費的人很多，國家的財富怎能不枯竭呢？
漢朝從建國以來，快四十年了，公家和個人的積貯還少得令人痛心。錯過季節不下雨，百姓就將憂慮不安，年景不好，百姓納不了稅，就要請求賣掉自己的爵級和孩子。這樣的事情皇上已經耳有所聞了，哪有治理國家已經危險到這種地步而皇上不震驚的呢？
世上有災荒，這缺逗是自然界常有的現象，夏禹、商湯都曾遭受過。
假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災，國家用什麼去救濟災區？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬的軍隊，國家拿什麼去發放糧餉？假若兵災旱災互動侵襲，國家財富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女來吃；政治的力量還沒有完全達到各地，邊遠地方敢於同皇上對抗的人，就一同舉兵起來造反了。
於是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們，難道還來得及嗎？積貯，是國家的寬扮盯命脈。如果糧食多財力充裕，幹什麼事情會做不成？
憑藉它去進攻就能攻取，憑藉它去防守就能鞏固，憑藉它去作戰就能戰勝。使敵對的人歸降，使遠方的人順附，招誰而不來呢？現在如果驅使百姓，讓他們歸向農業，都附著於本業，使天下的人靠自己的勞動而生活，工商業者和不勞而食的遊民，都轉向田間從事農活，那麼積貯就會充足，百姓就能安居樂業了。
本來可以做到使國家富足安定，卻竟造成了這種令人危懼的局面！我真替陛下痛惜啊！
論積貯疏的作者
2樓：洋英光
論積貯疏的作者是賈誼。
賈誼（前200年-前168年），洛陽（今河南洛陽東 ）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生，與屈原並稱為「屈賈」。
賈誼。論積貯疏》是西漢初年政治家、文學家賈誼的名文之一，作於西元前178年，錄入《漢書·食貨志》。
該文是作者23歲時寫給漢文帝劉恆的一篇奏章，歷閉闡述積貯糧食是治國之本，主張實行重農抑商政策，發展農業生產，加強糧食儲備，以增強國力。
論積貯疏》是一篇切中時弊，為國遠慮的著名政**肢攜裂。 重視農業，提倡積貯是本文要隱芹闡明的中心論點，作者圍繞這一中心從多方面論述。
賈誼《論積貯疏》體現了怎樣的經濟政策,在封建社會早期起它起到
這篇奏疏,是賈誼針對西漢初年在經濟上所面臨的嚴重危機,提出的要注意積貯的重要 它從不同角度論述了加強積貯對國計民生的重大意義,表現出一個地主階級政治家思想家的遠見卓識.他提出的主張,對於維護漢朝的封建統治,促進當時的社會生產,發展經濟,鞏固國防,安定人民的生活,都育一定的貢獻,在客觀上是符合人民的利...
《論馬》文言文及翻譯
良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質出名。我有兩匹馬，所以經常以之為奇。每天窺視它食豆數升，喝水十鬥，然而不是清潔乾淨的寧願餓死也不吃，披甲戴盔賓士，一開始好象不是很快。等到跑了將近一百里後，才開始揮動鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，從午時到酉時，還可跑兩百里 脫下鞍甲不喘息 不出汗，就好象沒有事的...
文言文 師曠論學
晉平公 1 問於 2 師曠 3 曰 吾年七十，欲學，恐已暮 4 矣。師曠曰 何 5 不炳燭 6 乎？平公曰 安 7 有為人臣而戲 8 其君乎？師曠曰 盲臣 9 安敢戲其君？臣 10 聞 11 之 少而好學，如日出之陽 壯而好學，如日中之光 12 老而好學，如炳燭之明 13 炳燭之明,孰與 14 昧行...