1樓：帳號已登出
三觀就是系統化的思想。 其實絕大多數人對三觀是很迷糊的，而且市面對三觀的定義也很迷糊，有好幾套，其實大同小異，都是擷取片段： 宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、情感觀。
其實就是從大到小、從虛到實、從道至術的乙個n排列，擷取其中3個就是市面上的某一套三觀。
我們拿宇宙觀、世界觀、人生觀來講，這個比較「正統」，其實就是中國傳統思想中的「天地人」。 思想，就是觀察事物形態。 三觀，就是觀察外界形態的系統化方法。
宇宙觀（天）——事物存在的本源為何，也就是什麼東西誕生了宇宙；（看起來很虛是吧？其實最重要！道家語境就是。
一。二。三、陰陽、八卦、五行、天干、地支什麼的）。有了這個本源認識，才會有根哪段子生長，開始向自然科學（方術、堪輿等）和社會科學（人心活動）上系統發展。 世界觀（地）——認為宇宙是怎麼誕生的，直接決定了如何看世界。
比如以萬物為芻狗，有無、美醜、高下、善惡相生，再具體套到社會互動活動，政治、經濟、人倫、人紋、利害、優劣、乃至生存方法等等。 所以佛陀和道士看世界不一樣的，道士和西學看世界也不一樣，觀察事物形態的系統方法不一樣，直接決定了實操方法不一樣。
人生觀（人）——思想最後還是要歸於做人，也就是個體在「天與地」之間如何存活，個體存續。 從天-到地-到人，這是乙個完整系統。 系統不一樣，觀察事物的方法就不一樣，也決定了做人做事就不一樣。
和尚、道士、儒仕、西方海盜，大家辦事風格都不一樣，做人做事的目標也不一樣。 比如之前寫文章講道家的「寄生」，站在儒家角度會噴其不忠不孝不耿直，站在法家角度講會噴其沒原則，而站在道家去羨滲看法儒，會噴他倆都是「死人」。大傢伙怎麼樣分析利益形態，評估價值方向都不一樣，都是因為背後的系統不一樣所致。
大多數人為何思想混亂？ 因為沒有完整的三觀，混亂所致。 宇宙觀和世界觀都談不上，很少去摳本源、摳權力、資本、宗教、意識等形態，基本大多停留在人生觀層面，又要玩靈活做人、又要講仁義忠孝、又要玩法李派譽家殘酷利益獎懲，又摻雜著自由民主。
大多數人都活在「亂流」之中，什麼時候能清楚這件事，才是建立自身結構的良好開端。
如何加強新時期鐵路職工的思想政治工作
2樓：鈴鐺
一、將思想政治工作融入工作中。
二、領導幹部要起到模範帶頭作用， 在技術上、思想上要比普通黨員和職工更強。
三、改變長期以來的「灌輸式」教育和「課堂式」教育，多帶普通黨員和職工到博物館、革命紀念館參觀。
四、黨組織應多組織廣大黨員和職工參加公益性活動，比如去敬老院關愛老人，去兒童福利院幫助孤兒等。
五、多組織一些集體性和群眾性活動，比如春遊、漂流等。
怎樣提升孩子專注力，如何提升孩子專注力？
一 想讓自己的孩子在做一件事情的時候有很集中的專注力。那麼為孩子提供一個相對安靜的環境是非常重要的。因此要在家中給孩子一個學習的地方，這樣孩子才能更好的進行鍛鍊。這樣能讓孩子學習得更加努力，專注力能更好的進行培養。二 不要分散孩子的注意力。孩子學習或讀書的時候，不要經常叫孩子，也不要弄出很多的聲音來...
如何提升感染力
第一要有和藹的態度，良好地親和力。其次，要在語言上給人以肯定的氣勢，這樣可以讓他相信你。提升自信心首先要有自信！多多對著鏡子感染自己 連自己都感染不了 誰也無法感染能感染自己是需要功力的 不信自己試試 什麼是感染來力？讓 客戶接受你的源能力。客戶為bai什麼接受你？du因為看你爽。為什麼zhi會看你...
如何提升幼兒教師的課程執行力，如何提升教師的課堂執行力
幼兒教師的課程執行能力具體包括三方面的能力 第一是課程理解力，要求教師正確解讀教材 準確定位目標 明確價值判斷。也就是要教師明確教什麼？學什麼？為什麼要學？第二是課程運作能力，要求教師能適時呈現情境 適宜互動策略 適度提升經驗。也就是教師要明確什麼時機學？什麼方法學？學到什麼程度？第三是課程創生能力...