關於知音的典故是什麼,知音是什麼典故

2025-05-26 20:50:11 字數 3074 閱讀 7315

1樓:帳號已登出

伯牙善於彈琴,鍾子期。

善於傾襪睜聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期說:「 好啊!簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」 心裡想到流水。

鍾子期又說:「好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!」不管伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。

鍾子期去世後,伯牙認為世界上再也找不到知音了,於是,他把自己最心愛的琴摔碎,豎好喊終生不再彈琴。

2樓:張亮餐飲

知音:歷史上的知音指的是伯牙和鍾子期間的故事。

伯牙非常擅於彈長琴,他的朋友鍾子期,則非常欣賞他所彈的**。當俞伯牙心裡想到高山,彈出那高山挺拔、白雲繚繞的曲子時,鍾子期會馬上說:「好啊,我彷彿看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!

當俞伯牙心裡想到大江洶湧澎拜的流水,彈出的曲子時,鍾子期又會馬上說:「好啊,我彷彿看見了奔騰不息的江河!」總之俞伯牙心裡想的,鍾子期就一定能知道他的心意。

從此倆人相處的感情越來越深,知己知彼、形影不分。幾年後鍾子期得重病去世了,俞伯液信牙非常悲哀傷心,他痛心疾首懷念子期,覺得從此再也難遇到象子期這樣的知音朋友了,於是摔破了琴,扯斷了琴絃,決定一生不鬧螞輪再彈琴,並以此悼念物稿子期伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,後在晉國當大夫,在一次回鄉途經漢水,鼓琴時遇到鍾子期,結為兄弟,並約定來年中秋再見,不料,第二年,伯牙赴約時,子期已病故。伯牙於墳前祭拜後,摔琴以謝子期知音之情。

據《呂氏春秋.本味篇》載:伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鍾子期曰:「善哉乎鼓琴!

巍巍乎若泰山」.少時而志在流水。鍾子期曰:

善哉鼓琴,洋洋乎若流水」鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。

高山流水」曲同樣也是出自於這個典故,伯牙可以稱作是我國古代最優秀的古琴家,而鍾子期則可被稱作最早的**鑑賞家。

3樓:匿名使用者

鍾子期與俞伯牙,聽其音而知其意。後世說關係好到無以復加且趣味相投的人為知音。

知音是什麼典故?

4樓:生活達人木木

伯牙鼓琴的意思:

伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:「太好了!

就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的江河,鍾子期讚歎道:「好啊,宛如一望無際的江河在我面前流動!

無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後,伯牙就此認為世界上再也沒有能理解他心意的人了。於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴絃,終生不再彈琴。

意義:

知己難尋,知音難覓。由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就是「知音」一詞的雙關含義。烘托了摯友、至交之彌足珍貴。

伯牙簡介

伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。伯牙是當時著名的琴師,善彈七絃琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為「琴仙」。

荀子·勸學篇》中曾講「伯牙鼓琴而六馬仰科」,可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鍾子期領會琴曲志在高山、流水的故事。

知音這個典故的來歷

5樓:剛陽文化

相傳伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鍾子期就說「峨峨兮若泰山」;彈到志在流水的曲調時,鍾子期又說「洋洋兮若江河」.鍾子期死後,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。

後遂以「知音」比喻對自己非常瞭解的人;知己朋友:你真是我的知音。

列子·湯問》

載: 伯牙 善鼓琴, 鍾子期 善聽琴。 伯牙 琴音志在高山, 子期 說「巍巍乎若 泰山 」;琴音意在流水, 子期 說「洋洋乎若 江 河 」.

伯牙 所念, 鍾子期 必得之。後世遂以「知音」比喻知己,同志。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:

徐 、 陳 、 應 、 劉 ,一時俱逝,痛可言邪…… 伯牙 絕弦於 鍾期 , 仲尼 覆醢於 子路 ,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。」 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩:「斯人不重見,將老失知音。

明 唐順之 《謝病贈別高參政》詩:「逝將歸舊林,復此別知音。」 浩然 《豔陽天》第六九章:

彎彎繞 ﹞可見到『本資料**於地圖,最終結果以地圖資料為準。

知音』了,哪還肯白白地放過去呢?」 伯牙誦雲:「憶昔去年春,江邊曾會君。

今日重來訪,不見知音人。但見一篔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。

來歡去何苦,江畔起愁雲。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!」

「知音」的**典故是什麼?

6樓:鮮活且善良丶桃花

知音出自高山流水。

高山流水」最先出自《列子·湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鍾子期善聽音。伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鍾子期曰:

善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。」少選之間,而志在流水,鍾子期曰:「善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河」 有古文說:

伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方古琴而志在高山,鍾子期曰:『善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。

少選之間,而志在流水,鍾子期曰:『善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。

鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。」後用「高山流水」比喻知音或知己。

知音的**典故是什麼

7樓:剛陽文化

歷史上的知音指的是伯牙和鍾子期間的故事。伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,後在晉國當大夫,在一次回鄉途經漢水,鼓琴時遇到鍾子期,結為兄弟,並約定來年中秋再見,不料,第二年,伯牙赴約時,子期已病故。伯牙於墳前祭拜後,摔琴以謝子期知音之情。

高山流水《高山流水》,中國古琴曲,屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道:

善哉,子之心而與吾心同。」鍾子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終生不彈,故有高山流水之曲。

高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關係。

知音的近義詞,知音的近義詞是什麼?

古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意 2.子期死,伯牙絕弦,以無知音者。列子.湯問 3.後來用知音稱知己 知交 故交 知友 密友 摯友 好友 筆友 知己 故交 朋友 知音 好友 友人 夥伴 諍友 摯友 好友 良友 知音 同伴 故人 夥伴 同伴 1 知己 2 高山流水 3...

知音是什麼意思,對知音的理解是什麼?

啊 這裡就是他想象自己能夠聽懂他們的語言 理解它們的情感 相傳古代伯牙善彈琴,只有鍾子期能從伯牙的琴聲聽出他的意趣 後來因稱知己朋友為知音 指了解自己特長的人。這裡的 知音 我覺得是 同類 的意思。作者把自己想象成它們的同類,能夠理解它們的語言。能理解其中意思,所謂聽話知音,尤其是話外之音 通過它的...

知音難覓是什麼意思曲高和寡,知音難覓是什麼意思?

一般的是知己,知音是說 愛好。伯牙那類是,其實知音背後同樣是知己,比如兩個小偷可以是知己,但肯定不是知音。佳人知音 如果你條件不錯,想又遇到知音概率是99 如果你條件不好,想又遇到知音概率是1 鬧了半天這98 和自身條件密切相關,足夠你跌掉眼鏡。反證了其實這99 裡面也不是真的,假亦真亦真亦假。所以...