1樓：在登月湖招標的天王星
《書戴嵩畫牛》創作背景：
此文作於熙寧元年（西元1068年），其時蘇軾因父喪歸蜀。一說此文創作時間不詳，可能是元祐年間蘇軾在京師任翰林學士、知制誥握譁簡時所作。
書戴嵩畫牛》賞析：
開篇一句點明瞭杜處士的喜愛及書畫收藏的豐富，接著特意點出「戴嵩《牛》一軸」是杜處士特別珍愛的精品，並以「錦囊玉軸」四個字簡潔形象地寫出了這幅畫在杜處士心目中的地位。
然後才轉入正題，寫杜處士晾畫時，乙個牧童面對這樣一幅珍品「撫掌大笑」，並一針見血地指出了畫的錯誤——「掉尾而鬥」。以牧童特有的天真和對生活的熟悉，一方面說明錯誤的理由——段褲「鬥牛力在角，尾搐入兩股間」。
另一方面則通過「此畫鬥牛耶？」一問和「謬矣」這一肯定的結論，在嘲諷中表現了全文的主題思想，讓杜處士不得不「笑而然之」。
最後引用古語「耕當問奴，織當問婢」，進一步揭示了實踐出真知的真理。全文雖然只有寥寥數語，但牧童的天真未鑿、處士的豁達沖和均躍然紙上，簡潔生動，意趣盎然。
思想上，此文通過乙個牧童指出大畫家戴嵩畫牛的錯誤之處，清楚地說明了實踐出真知的真理，深入淺出，耐人尋味；同時運用了寓言的'手法，在乙個看似平常的故事當中，蘆殲寄寓了「實踐出真知」的真理，發人深思。
《書戴嵩畫牛》的寫作背景是什麼？
2樓：ray聊教育
《書戴嵩畫牛》的寫作背景是熙寧元年(西元1068年)，蘇軾因父喪歸蜀的時候。《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。
書戴嵩畫牛》通過乙個牧童指出大畫家戴嵩畫牛的錯誤之處。清楚地說明了實踐出真知的真理，深入淺出，耐人尋味。同時運用了寓言的手法，在乙個看似平常的故事當中，寄寓了「實踐出真知」的真理，發人深思。
《書戴嵩畫牛》賞析。
書戴嵩畫牛》先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《鬥牛圖》一軸；然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景；最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含著藝術源於生活的深刻道理。
書戴嵩畫牛背景是什麼?
3樓：不千秋愛教育
書戴嵩畫牛背景是：於熙寧元年（1068年），其時蘇軾因父喪歸蜀，當時的朝政混亂，因而蘇軾藉由這首詩暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追諡「文忠」。
書戴嵩畫牛名家點評：
中國蘇軾研究學會常務理事朱靖華：蘇軾在《戴嵩畫牛》中，批評戴嵩畫牛圖的失真，是由於畫家「觀物不審」的結果。
乙個藝術家，即使象（像）戴嵩這樣有修養的畫牛大家，如果對某個生活細節觀察得不夠準確，也會形成笑柄，甚至竟被乙個牧童所恥笑。蘇軾引述古語「耕當問奴，織當問婢」的話，即主張向有實踐經驗的勞動人民學習，這表現了他進步的藝術觀。（《蘇東坡寓言評註》）
上海古籍出版社社長高克勤：本文通過記敘一位牧童指出著名畫家戴嵩畫牛失誤一事，生動地說明在生活中的某一方面最有發言權的人是最富實踐經驗的人，提倡不恥下問的作風。
文章不足百字，先寫杜處士對所藏戴嵩《牛》畫的喜愛，接著寫牧童對此畫失誤的批評，最後引用兩句古語作結，點出寫作的主旨。全文有敘有議，描寫生動，要言不煩，點到即止。（《北宋散文》）
書戴嵩畫牛寫作背景是什麼？
4樓：
書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，並諷刺了憑空想像的外行人告純。《書戴嵩畫牛》短小精悍，卻又生動鮮活，兩個笑字，內涵豐富，牧童笑是天真無所顧忌，處士襪禪咐笑，也是虛心誠懇接受意見。
畫面感很襲伏強。
書戴嵩畫牛的主旨是什麼？
5樓：就是愛學習
書戴嵩畫牛。
書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，並諷刺了憑空想像的外行人。
作品名稱。書戴嵩畫牛。
創作年代。北宋。
作品出處。蘇軾文集》卷七十。
文學體裁。散文。
作者。蘇軾。
原文及譯文。
原文。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：「此畫鬥牛也。牛鬥，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。
處士笑而然之。古語有云帶態：「耕當問奴，織當問婢。
不可改也。譯文。四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。
有一天他將書畫攤開曬，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：「這張畫畫的是鬥牛啊？鬥牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在鬥，錯了！
杜處士笑了笑，認為他說得對。古人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工。
這個道理是不會改變的呀！
啟示。此文章告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象，也不要迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。
作者簡介。蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，世人稱其為「蘇東坡」,與其父蘇洵，其弟蘇轍並稱「三蘇」。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。
北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝轎行段術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文號稱「雄視百代」，與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、公尺、蔡」北宋四大書閉譽法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
《書戴嵩畫牛》節奏劃分，《書戴嵩畫牛》節奏劃分是什麼？
我認為 書戴嵩畫牛 劃分節奏是 蜀國 有 杜處士，好信冊 書畫，所寶 以百數。有戴嵩 牛 一軸，尤所愛，錦囊 玉軸，常以自隨。一日 曝 書畫，有一 牧童 見之，拊掌 大笑，曰 此畫 鬥牛 也？牛鬥，力在角，尾搐 入 兩股間。今 乃掉 尾而鬥，謬矣。處士 笑而然之。古語 有云 耕 當問 奴，織 當問 ...
戴嵩畫牛的練習題 10，書戴嵩畫牛的閱讀答案
口語交際。1 大畫家真的畫錯了嗎？2 小牧童，敢把這個意見當面告訴大畫家嗎？學生做牧童，老師做戴嵩，其他同學做圍觀的人。3 如果你就是戴嵩，你會接受牧童的批評嗎？老師做牧童，學生做戴嵩，其他同學做圍觀的人。牧童 畫錯啦，畫錯啦！伯伯，您畫錯啦！戴嵩 小兄弟，剛才你那麼理直氣壯地說我的 鬥牛圖 畫錯了...
戴嵩以畫什麼著稱
1 擅畫水牛。傳世作品有 鬥牛圖 2 戴嵩 生卒年不詳，唐代畫家。韓滉 韓滉鎮守浙西時，嵩為巡官。擅畫田家 川原之景，畫水牛尤為著名，後人謂得 野性筋骨之妙 相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，脣鼻相連，可見之觀察之精微。弟戴嶧，擅畫水牛。明代李日華評其畫謂 固知象物者不在工謹，貫得其神而捷取之耳。與韓幹之...