答司馬諫議書原文及翻譯
1樓：花花的情感日記
《答司馬諫議書原文及翻譯如下：
原文：啟曰，昨日蒙教，竊以為與君實遊處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復自信御辨。
翻譯：鄙人王安石請啟，昨天承蒙指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來常常不一致，所持的政治主張和方法大多不同。雖然想要硬囉嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡單地給您寫了封回信，不再為自己辯解了。
《答司馬諫議書》鑑賞
全文立論的論點是針對司馬光認為新法侵官、生事、徵利、拒諫、致怨的指責，指出儒者所爭，尤在於名實。名實已明，而天下之理得滑者巖矣，從而說明變法是正確的。司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。
文章逐條駁斥司馬光的謬論，揭露出他們保守、腐朽的本質，表示出作者堅持改革，絕不為流言俗語所動的決心。《答司馬諫議書》節選自北宋文學家王安石《臨川先生文集》，言辭犀利，針嫌握鋒相對，是古代的駁論名篇之一。這篇簡訊筆力精銳，文字經濟而富有說服力，語氣委婉而嚴正，既不傷害私人的友誼，也不向反對的意見妥協。
以上內容參考：百科—《答司馬諫議書》
《答司馬諫議書》原文、翻譯及賞析
2樓：謝老師教育課堂
《答司馬諫議書》節選自北宋文學家王安鍵燃石《臨川先生文集》。篇中對司馬光加給作者的「侵官、生事、徵利、拒諫、怨謗」五個罪名逐一作了反駁，並批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。通假字，古今異義詞，文言句式，一詞多義，詞類活用如下：
一、通假字：
1、不復一一自辨。
辨：通「辯」， 辯解。
2、於反覆不宜鹵莽。
滷：通「魯」，粗魯。
3.故今具道所以。
具：通「俱」，詳細。
二、古今異義詞：
1、故略上報。
上報：古義： 寫回信。今義：向上級彙報。
2、於反覆不宜鹵莽。
反覆：古義：書信往來。今義：多次重複。
3、則眾何為而不洶洶然。
洶洶：古義：大吵大鬧。今義：形容聲勢盛大的樣子，多含貶義。
4、故今具道所以。
所以：古義：……的原因。今義：連詞，表結果，所以。
5、不任區區嚮往之至。
區區：古義：謙詞，用於自稱。今義：指小或少。
三、文言句式：
1、判斷句：
1）所操之術多異故也。（「也」表判斷。)
意思：（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。
2）為天下理財，不為徵利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。（「為」譯為「是」表判斷。）
意思：替國家理財政，這不是搜刮錢財，駁斥錯誤言論，責難奸佞小人，這不是拒聽意見。
3）胥怨者民也。（.者，..也表判斷。）
意思：連老百姓都抱怨啊。
2、狀語後置句：
1）議法度而修之於朝廷。（「於朝廷」作狀語後置。）意思：在朝堂上公開議定法令制度並在朝廷上修改。
2）受命於人主。（「於人主」作狀語後置。）意思：我卻認為從皇帝那裡接受命令。
3、賓語前置句：
則眾何為而不洶洶然。（何為應為「為何」。）意思：（這樣一來）那麼那些人又為什麼不（對我）大吵大鬧尺枝呢？
4、定語後置句：
至於怨誹之多。（「多」作定語後置）
意思：至於那麼多的怨恨和誹謗。
四、一詞多義：
1、以：1）以致天下怨謗也。
連詞，表結果，譯為「因而」，2）以授之於有司。
連詞，表目的，譯為「來，以便」。
3）士大夫多以不恤國事。
介詞，把。4）如君實責我以在位久。
介詞，表原因，因為。
2、為：1）不為侵官。
判斷動詞，是。
2）為天下理財。
介詞，替，給。
五、詞類活用：
1、以膏澤斯民。
膏澤：名詞作動詞，施加恩惠。
2、如日陵亮敏今日當一切不事事。
事：做。
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