1樓：阡陌上花開
百盯枯態人生，共存相生。
春有百花，秋有月，夏有涼風，冬有雪。天地之間，物各有性。春去秋來，共生共存，物如此，事猶是，人亦然。
自然四季輪迴，萬物各有其性，彼此共存，形成大自然的瑰麗畫卷。人生亦是如此，一生之中，起點與終點好比簡單的底色。每一次的相遇與錯過，悲傷與喜悅，猶如絢麗的彩筆，描繪著人生的酸甜苦辣鹹，勾勒著人生的紗線。
與眾不同的你我他，用各自的故事，互為經緯，比鄰而居。
古語云：水加水，還是水；鹽加鹽，還是鹽。同質事物的相加，只有量的改變，卻碰撞不出火花。
加之酸甜苦辣，五味調和，方是人生至味。大觀園中，黛玉的率真任性，寶釵的善解人意，湘雲的豪爽純真，妙玉的清高孤傲，形成了大觀園中百花齊放的美景。結社聯詩的樂，互表心意的甜，葬花焚帕的悲，五味雜陳，這是木石前盟，亦是人生。
即便是個人，也並非一層不變，每個獨特的自我都是不同的特徵的調和。「位卑未敢忘憂國」的錚錚鐵骨，「曾是驚鴻照影來」的細膩柔情，堅硬與柔軟的調和，造就了獨特的陸游。滿口髒話，常常逃學的叛逆，施捨路人，關心野鴨的悲憫，孤獨與純真的調和，造就了獨特的霍爾頓。
正如羅素曾言：「參差百態，乃幸福本源。」在這個多元的時代，這是必然。萬物的調和，構成了多彩的人生，我們應該用開放的心態，接受不同的事物，採百家之長，相容幷蓄，補一己之短。
中華五千年，儒釋道三家並存，任何一家之言的想法都未能久遠。儒家的「止於至善」、道家的「致虛極，守靜篤」，佛家的「明心見性」相互調和，構鑄了中華獨特的思維方式，生活方式，我們在這和而不同的傳統中，尋覓屬於自我的治世、治身、治心之法宴則桐。
單絲不成線，獨木難成林。新中國，有著新形式，共存相生，百態紛呈，仍是我們的主張。「改革開放」、「一帶一路」、「合作共贏」等方針政策正是對多元時代的回晌坦答，我們在用自己的實際行動踐行和而不同的思想。
事實證明，這種開放包容的交流，是大勢所趨，合作共贏，美美與共，是最好的境界。
物各有性是前提，共存相生是目標，開放心態，以獨特之我，融百家之長，呈絢爛芳華。
2樓：來自水杉王正經的尼莫
共存相生可以共同生存、相互成長，一起抱團取暖，有困難一起上，有，有好處一起享！
3樓：匿名使用者
共同進步，共同成長，共同發展。
共生共存
4樓：冰藕不知天下知
當我們來到這個世界，就意味著我們將和身邊的所有事物更生共存，如果你報之以桃，對方投飢螞之以李。哪怕是我們舉手之勞的一件小事，也許也會獲得別人的感激不盡。
一對新婚夫妻剛搬進新居，來了一對年輕夫妻，待說明來意，才知道是年輕夫妻的父親心臟不好，腿腳不便，受握肢虛不得驚嚇，住在一樓，希望他們進出單元門可以小一點關門聲，新婚夫妻覺得這沒什麼，便答應了下來，直到一年後，年輕夫妻的老父親去世，年輕夫妻來到新婚夫妻家鞠了乙個躬，感謝一年來他們的照顧。
人與人之間並不是相互對立的，段燃而是一種共生共存的關係。我們都應與別人和睦相處，都應互相幫助、互相體諒，多給對方開方便之門。有時，哪怕只是做了一點小事，也會換來別人的感激之情。
共生和共存的區別
5樓：匿名使用者
老子言：「聖人處無為之事，行不言之教。」因為天道無為，但萬物卻能各依其序生長，也各得其所，而能生生不息。
生死存滅都有一定的法則，人不必刻意去做什麼，只要順應萬物的本性。就是說人類對自然萬物極度的干擾和破壞之後，人應當努力保持「無為」，大自然原本生生不息的活力就會再現，讓大自然經營它自己。人類也要把自己視為大自然的一員，學習尊重其他生物的存在，不再任意佔有或殘害。
美國思想家梭羅用畢生的精力，把他在大自然中體會的哲理身體力行。他對自然的觀摩和了解不只成就了他在自然科學上的地位，更塑造了他的人格，使他成為一位理想的實踐者與人道主義者。
近百年後，生態學家李奧帕德的《沙郡年記》清楚地樹立了土地倫理的典範。土地倫理意味著，人類應當關懷自己生長的土地，體察自己做為乙個土地共同體的公民和其他生物間的關係。各個生物的存在都有各自的空間與意義，也互相牽動著緊密的關係。
因此，萬物理應相互尊重。
很久以前，山林裡的人都知道人與土地的倫理。懂得森林生態保育哲學，動物是他們生存所需的生命之泉，是神聖而不能肆意侵犯的。文明進入了山林之後，也將「貪婪」帶入了森林。
在經歷了很長時間的折騰之後他們發現：「土地、動物、植物和人的消長要保持平衡，不能有哪一種太多或太少……」他們開始倡導「生物多樣性」的保育觀念，以「愛」為出發點，愛戀人，也愛戀這塊土地上的自然萬物，讓人和自然環境共生共存。
6樓：匿名使用者
①共生一詞在英文或是希臘文，字面意義就是「共同」和「生活」，這是兩生物體之間生活在一起的互動作用，甚至包含不相似的生物體之間的吞噬行為。術語「宿主」通常被用來指共生關係中較大的成員，較小者稱為「共生體」。共生依照位置可以分為外共生、內共生，就外共生而言，共生體生活在宿主的表面，包括消化道的內表面或是外分泌腺體的導管；而在內共生，共生體生活在宿主的細胞內或是個體身體內部但是在細胞外都有可能，而20世紀末的科學家研究結果推測，細胞內的葉綠體和粒線體也可能是內共生的形式之一。
而共存就較抽象了，日月共輝，大地與萬物共存，是對自然界相互關聯的某些事物和現象對立雙方的概括，即含有對立統一的概念。
共生兩生物互為依賴生存，有偏害共生、偏利共生和互利共生之分。共存則不一定指生物的共生。
共生是二者一起生活，有互利的關係，一方缺少，會是另一方的生長受到抑制！共存只可以共同存在，但一方缺少對另一方沒有直接的影響！字面上/生物學上/醫學上應該都是這個意思！
只能找到這三個比較好的了。
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