文言文翻譯復駕言兮焉求,復駕言兮焉求 焉的用法

2025-06-07 21:55:39 字數 2294 閱讀 5121

復駕言兮焉求 焉的用法

1樓:網友

疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置的倒裝句。可以解釋為「(我)還出遊啊去追求什麼呢?」

歸去來兮辭》原文:

餘家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸餘為長吏,脫然有懷,求之靡途。

會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以餘貧苦,遂見用於小邑。於時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。

及少日,眷然有歸歟之情。何則?質性自然,非矯厲所得。

飢凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之志。

猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十餘日。

因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也 。

歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?

悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。

攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。

景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮!請息交以絕遊。世與我而相違,復駕言兮焉求?

悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告餘以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。

既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?

富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。

聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!摺疊。

2樓:網友

焉:什麼?

這是乙個疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置的倒裝句。可以解釋為「(我)還出遊啊去追求什麼呢?」

3樓:網友

「焉」字常見於文言文。

作兼詞一般都用在句尾有於是、於之的意思如:

基本解釋:焉 yān

與介詞「於」加代詞「是」相當:心不在~。不復出~。

乃,才:必知亂之所自起,~能治之。

文言疑問詞,怎麼,哪兒:且~置土石?

文言助詞:又何戚~。

世與我而相違,復駕言兮焉求?怎麼翻譯,裡面的言什麼意思?

4樓:

「世與我而相遺。復駕言兮焉求」出自晉陶淵明《歸去來兮辭》。

[譯]世俗的一切都與我的情志相背離,我還駕車出去追求什麼呢?

言」語助詞,無實義。

下圖分別截自《古代漢語詞典》(商務印書館,2003年)和《漢語大字典》「言」字條。

5樓:來自涉故臺暖心的雪月花

他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什麼。

言感覺是說話或者主張之意。

歸去來兮辭悟已往之不諫翻譯

6樓:斯凱吖

悟已往之不諫,知來者之可追。

選自晉·陶淵明《歸去來兮辭。

諫:止,諫止。追:挽回,補救。

譯文:覺悟到過去了的已然不可挽救,但未來還可以努力追回。

7樓:網友

認識到過去的錯誤已不可挽救,知道了未來的事情尚可追回。

文言文翻譯,看一下哈

8樓:姜寧杞小星

這段話的大意如下:

江水。再往東,經。

黃牛山。山下,那裡有個。石灘。叫「

黃牛灘。」。南岸層巒起伏,在最外面的高崖間有一山石,很像人的樣子,揹著刀牽著牛,人是黑色的、牛是黃色的,輪廓較為分明;這個地方人跡罕至,沒有誰能親自**。

這塊岩石已經很高了,又加上江流湍急,紆迴曲折,即使沿途經過,住上。

兩夜,還是能夠望見此物。所以在這裡。

行走的人。有歌謠唱道:「朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝。

三暮,黃牛如故。」

早上出發的時候看見黃牛(石頭),夜晚住宿時還是看到黃牛。

三天三夜,還能看到它。)解釋字義。

原來的樣子。

2.彎曲,曲折。

翻譯語句。即使(雖)沿著(途)路途(徑)走兩天(信宿。)。仍然(猶)能遠遠地看(望)到(見)這個(此)東西(物)。

詩經。》註釋上說:「一宿曰宿,再宿曰信」,信宿是指住了兩晚,這裡意譯為,走上兩天。

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