1樓：簡簡單單百事通
竇娥冤哪滾》《單刀會》《望江前辯亭》《拜月亭》《魯齋郎》《調風月》李悔餘這幾部作品都是關漢卿的代表作，知名度特別高。
2樓：你好甜甜圈呀呀
比如漢宮秋這部劇是我最喜歡的了，因為表現出來了愛情以及親情。雖然結局是悲慘的，但讓人印象深刻。
為什麼說關漢卿是我國歷史上最偉大的戲劇家？
3樓：劉啊二
關漢卿雜劇的藝術成就：
一、在創作方法方面，關漢卿的雜劇以現實主義為主。首先，關劇對時代與人生進行了真實地描繪；其次，關劇對元代的生活圖景進行了全面地展現；再次，關劇還對社會現實中一些帶有本質意義的問題進行了深刻地揭示。
二、在人物塑造方面稿塵公升，關漢卿的雜劇創造了一大批栩栩如生、性格鮮明的人物形象，大大豐富了中國古代戲劇文學形象的畫廊。關劇中活躍鍵老著眾多風神獨兄慶具的戲劇人物，其中最為光彩奪目者，是來自社會各個階層的女性形象。
三、在劇作結構方面，關漢卿的雜劇大多縝密而精巧，緊湊而多變，富於戲劇性效果，具有引人入勝的魅力。
四、在戲劇語言方面，關漢卿向以本色當行著稱，他是元代雜劇作家中本色派的代表人物關漢卿卓越的藝術修養，使雜劇的戰鬥性和人民性得到了充分的發揮。
創作背景。他曾任元朝太醫院尹，以醫生為業。但業餘從事戲劇創作，創作出《竇娥冤》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》等一大批戲曲作品，是中國文學史上的偉大作家，也是中國戲曲的奠基人。
元代統治者對漢人實行歧視、壓制政策，使大量有才學的文人有力無處使，轉而投身藝術創作。
同時，唐宋以來的參軍戲、話本、雜劇的發展為元曲的產生提供了藝術上的準備，使元曲的產生成為可能。而城市經濟在元代也空前繁榮起來，大量城市平民的出現，要求相應的娛樂活動為之服務。
這一切，都為元曲的產生提供了條件。關漢卿正是在這樣的時代背景下創作出名劇《竇娥冤》的。
關漢卿的代表作是
4樓：泰亨小腦斧
關漢卿代表作品：《拜月亭》、《救風塵》、《竇娥冤》
竇娥冤。關漢卿（1219－1301年），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，「元曲四大家」之首。晚號已齋（一說名一齋）、已齋叟。
漢族，解州人（今山西省運城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。
以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。
他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽「曲聖」。
關漢卿有哪些作品？他為什麼被稱為「曲聖」
5樓：成大文化
關漢卿有哪些作品？他為什麼被稱為「曲聖」？
關漢卿 - 元曲代表，[雙調]碧玉簫，[仙呂]一半兒，[南呂]一枝花·不伏老(選)，[南呂]一枝花·杭州景，[南呂]一枝花·贈朱簾秀，[南呂]四塊玉·別情，[雙調]大德歌·冬。
附關漢卿介紹，下面就是為什麼關漢卿被評為曲聖的原因：
關漢卿（1234年以前－約1300年），字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍侍慎貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，「元曲四大家」之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。
以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部（老喊敬個別作品是否為他所作無定論），最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數10多首。
關漢卿塑造的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」（《一枝花·不伏老》）的形象也廣為人稱，被譽為「曲聖」。
關漢卿是金末元初的戲曲大家，王國維認為關漢卿可能不是真正的名字，應該是字漢卿，「關漢卿，不知其為名或字也。」1957年有學者發現《析津志》裡記載：「關一齋，字漢卿」，由此認為可能關漢卿的漢卿是字，而並非是名字，而且史書記載在元代的時候大多數的戲曲家都在作品中以字作為署名，所以關漢卿可能只是作者的字，而不是真正的名字。
更多的學者認為漢卿只是作者的字，之所以取這樣的字可能是為了顯示自己的民族氣節。古人已去矣，對於其滲喚到底是什麼名字，什麼字，以及號為何，只能是通過存世著作的點滴記載去考究，但是史書記載是否準確又是乙個值得商榷的問題。
歷史上有「曲聖」之稱，號「已齋」，對於關漢卿的號歷史上有很多說法，有人認為「已齋」是「一齋」的筆誤，也有人說其實關漢卿號是「已齋叟」。關於這個問題至今沒有乙個準確的說法。
關漢卿號已齋，對於已齋這個號，目前記載的有五種說法：乙齋、一齋、已齋、己齋、巳齋。後兩種可能是筆誤才出現的。
錄鬼簿》收錄了大量的關漢卿的作品，在其中稱關漢卿為「已齋叟」，而《析津志》又稱關漢卿為「一齋」，所謂很多人認為也許漢卿有兩個號。也有人認為兩本書記載的不是乙個人，乙個是戲劇家關氏名漢卿，乙個是號一齋的另乙個人，屬於金代名宦。
關漢卿有哪些作品？他為什麼被稱為「曲聖」？
6樓：毛毛蟲餓了啊
關於關漢卿，用現代語言來說他是一位金牌編劇，而他的作品總是能夠未播先火，他的作品只要演了就能火。關漢卿是元曲四大家之首，關漢卿被稱為著名的戲劇大家。雖然關漢卿能夠擁有如此成就，但中國史書卻對於他記載很少。
關漢卿的《感天動地竇娥冤》是元曲中最光輝最優秀的作品，這部作品通過竇娥純潔的靈魂來反襯當時元朝社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的醜惡本質。
除此之外，關漢卿還有其他代表作《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》等都是非常著名的作品。關漢卿出生於京末，他的祖上是醫生，因為祖上這個職業優勢，所以關漢卿家庭不錯。關漢卿的家在如今山西運城，當時的運城非常繁榮，民間時有雜具演出，而天資聰穎的關漢卿對雜具非常感興趣，但無奈在哼唱上能力一般，所以他便轉到幕後寫雜句。
後來蒙古滅精之後，關漢卿的家道中落，為了謀求生路，關漢卿來到大都，並開始專門鑽研戲劇活動。元代大都是當時極為繁榮的商業中心，關漢卿經常出入當時的娛樂場，從事雜具創作活動，甚至還親自登場表演。關漢卿流連於勾欄瓦寺和一些著名明星藝人非常熟悉。
關漢卿寫了67部戲，現存17部，最為著名的就是《竇娥冤》。
關漢卿當時的身份就如同現在的導演，關漢卿雖然博學多才，文筆了得，但他一生多流連於煙花柳巷。關漢卿稱自己之所以會流連於煙花場所是因為自己想找靈感，所以他大部分作品都是描寫男歡女愛。總體來說，關漢卿一生非常自由浪蕩，也非常令人羨慕。
7樓：帳號已登出
竇娥冤，蝴蝶夢，魯齋郎，救風塵，望江亭，金線池等，他的作品還是比較多的。因為他的作品還是開創了乙個新的時代的，是非常有特點的。
8樓：雙子小黑嘿
單刀會 ，西蜀夢 ，拜月亭 ，望江亭 ，感天動地竇娥冤 ，因為關漢卿是乙個戲曲家，有過很多優秀的作品，地位非常的高。
關漢卿的代表作
9樓：小葉教育問答
關漢卿的代表作：竇娥冤，救風塵，拜迅如月亭。
關漢卿（約1234年以前－約1300年），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解轎埋州（今山西省運城）人。另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」，關漢卿居四大畝帆啟家之首。
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