1樓：乾萊資訊諮詢
茶馬互市盛於明清的西北地區，主要為陝西、甘肅、青海等地。
茶馬互市興於唐宋，盛於明清，而茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連線川、滇、藏，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內，直到西亞、西姿祥租非紅海海岸，茶馬互市的興盛對經濟發展、社會和諧具有重要意義。
茶馬互市」起源於唐宋，是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統的以茶易馬或以馬換茶為中心內容的**往來。
茶馬互市雛形大約起源於西元5世紀，南北朝時期。唐代時逐漸形成了規則，宋朝時進一步完善，甚至設定了跡兆「檢舉茶監司」這樣的專門管理茶馬交易的機構宴轎，明朝基本上沿襲了宋朝的做法，在交易的地方設定「茶馬司」。
2樓：我愛學習
茶馬古道。茶馬古道是我國歷史上內地和邊疆地區進行茶馬**所知轎迅形成的古代交通路線，分川藏、滇藏兩路。
茶馬古道存在於中國西南地區。
是以馬幫為搭此主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊，第七批全國重點文物保護單位。
茶馬古道源於古代西南邊疆的茶馬互市，興於唐宋，盛於明清，二戰。
中後期最為興盛。
茶馬古道分陝甘、陝康藏、滇藏大概路，連線川滇藏，延伸入不丹。
帆蠢錫金、尼泊爾。
印度境內，直到抵達西亞、東非紅海海岸。
茶馬互市盛於明清的什麼之路？
3樓：小楓帶你看生活
茶馬古道櫻褲。茶馬互市盛於明清的西北地區，主要為陝西、甘肅、青海等地，茶馬互市興於唐宋，盛於明清，而茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連線川、滇、藏，延伸入不丹、尼泊爾。
印度境內，直到西亞、西非。
紅海海岸，茶馬互市的興盛對經濟發展、社會和諧具有重要意義。
明朝還對茶馬互市採取了一系列的新舉措，以保障茶馬互市的正常進行。一是在洪武。
十六年出臺了「土賦」制度。二是實行金牌信符制度，即差發馬制度。
明洪武初相繼在秦州。
河州、洮州、莊浪、西寧、甘州設立茶馬司，負責用四川、漢絕首中等地出產的茶換取並頌數西寧衛、河州衛、甘州衛等地所產的馬。洪武三十年間，對西北各「納馬之族」給發金牌，以為納馬憑證。
茶馬互市盛於明清的什麼地方
4樓：魚小魚看社會
茶馬互市盛於明清的西北地區。
茶馬互市盛於陝西、甘肅、青海等地，茶馬互市興於唐宋，盛於明清，而茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連線川、滇、藏，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內，直到西亞、西非紅海海岸，茶馬互市的興盛對經濟發展、社會和諧具有重要意義。
茶馬互市，見之於唐，成制於宋。這是唐、宋至清代時，官府用內地的茶葉在邊境地區與少數民族進行以茶易馬的一種**方式。不過，其作用與意義要遠遠超過**往來，更是一種國家法規。
不平等的茶馬互市制度
其實在早期的時候，朱元璋採取的官民一體的養馬制度。也就是由**給予百姓馬駒，然後由百姓飼養，最終再**馬匹。但是這樣做的問題非常多，那就是無念塌形中增加了百姓的負擔。
在生產了本就地下的古代，勞動力非常的寶貴。除卻農活上的事務，還要拿出時間來飼養馬駒。另外朝堂派發的馬駒不僅不能夠用於裂廳耕田，還的好吃好喝的伺候著，一旦出現問題還要由百姓承擔。
最後就是在**環節中也是問題繁多，首先就是如何收集，能夠保證是**下發去的優良馬駒，而非百仔源圓姓以劣代優。而且**層層剝削，最終這些成年馬匹能夠完好無損的**寥寥無幾。
這樣狀況之下，朱元璋不得不採取新的措施，來保證馬匹的**。那就是茶馬**，通過和周邊的少數民族用茶葉換取馬匹，來保證大明王朝馬匹的數量。
當然茶葉只是其中一種，邊疆少數民族缺少的茶、鹽等都在其中。早期的茶馬**，朱元璋許諾了少數民族很大的利潤，一匹馬所換取的物品遠遠高於其本身價值，因而一時之間大量的馬匹流入了大明王朝。
但是隨著時間的推移，尤其是大明王朝內部馬政的完善，統治者開始對茶馬**表示不滿，並且採取了特殊的措施。最終爆發了不可收拾的政治危機。
茶馬互市的理解及歷史意義
5樓：網友
（1） 在中土的東北方、正北方等自古以來，都是遊牧民族，其對茶的需求，極為巨大。
答案：偏偏這些極為廣闊的地區，從來都不產茶。而產茶的只有，西南、南方等地農區，這些地區又極其需要，牧區盛產的馬匹。於是，農牧區開始了茶馬交易。這就催生了西南、南方各地。
的茶葉生產、製作等基地的長足發展。進而，又形成了由這些茶區向牧區販運茶葉的條條陸路、水路的茶道網路。這種交易，多在邊境要塞。
源於民間自發。到唐季以降，便由官家管理。從唐邊塞開設「茶馬互市」，一直到北宋。
都沿襲「以茶易馬」之政。唐季為「茶馬互市」專設了「茶馬司」，以署理茶馬**。
2）茶葉**之盛，體現於其**通道發達。對外**有三大古商道——絲綢之路、晉商駝道、茶馬古道；對內則有兩大水陸兩道，即京杭大運河與川陝古棧道。「絲綢之路」，橫貫歐亞陸路；晉商駝道，則為綜合**之道，橫貫農耕與遊牧；「茶馬古道」之「茶馬」連用，並非源自運輸方式，而源自有宋一朝開始的「以茶易馬」政策。
而川陝古道之「茶馬」，是完全以茶馬交易、運輸為其命名的。此外，有滇緬、川康、滇藏等等諸多走向的「茶馬古道」，其都是幾千年的農牧交織的重要構成，此網承載了歷史，更將走向未來。
6樓：葉影隨楓
茶馬互市是古代中原地區與西北少數民族地區商業**的主要形式，實際上是朝廷在西部遊牧民族中尚不具備徵稅條件的地區實行的一種財政措施。
中國茶葉傳於外蕃，一方面因由於外蕃生活上之要求，他方面亦由於中國無力平蕃，或需要外蕃馬，不得不投其所好，用茶與之交易或為之羈摩。故茶自唐課稅之後，對內既為國庫所關，對外復為安危所繫。
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