生命的姿態的名言警句，生命的最美姿態名言

1樓：雲長天雨

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之蔽搭並中去。

使乙個人的有限的枝賀生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。

盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

三萬六千日，夜夜當秉燭，白日何短短，百年若易海。

生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的後世。

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

本來，生命只有一次，對於誰都是巨集跡寶貴的。

自己活著，就是為了使別人活得更美好。

人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。

乙個偉大的靈魂，會強化思想和生命。

我們只有獻出生命，才能得到生命。

生命的最美姿態名言

2樓：冬夏

蘇軾很冷門的一首詞，寫出生命中最美的姿態。

詩酒琴棋書畫花。

2019年03月06日。

背上行囊，走在路上，一直在找尋一種生命中最美的姿態，乙個淺淺的微笑，一朵綻放的野花，清晰的告訴我，那就是快樂，亦想起蘇子的那句「幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。」那是何等的灑脫豁達，塵世浮沉寧靜成一首淡淡的歌，淘淘樂盡天真！

行香子·述懷。

宋代：蘇軾。

清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。

蘇軾這首詞裡把「人生如夢」的主題思想表達得更明白、更集中，雖直陳消極隱嫌，卻也肆機待世。他想說明人們追求名利是徒然勞神費力的，萬物宇宙中都是短暫的，人的一生只不過如「隙中駒，石中火，夢中身」一樣地須臾即逝，當無為而為。

政治生涯之苦悶，遠離官場，歸隱田園也許才是最好的解脫方法。蘇軾並沒有做到大隱，幾時歸去？卻無解而很難預料。

而彈琴，飲酒，賞玩山水，吟風弄月，閒情逸致，正是文人理想的一種生活方式，東坡將此概括為：「一張琴，一灶神手壺酒，一溪雲」以滿足。

看過之後就被蘇軾的大家風範所折服。字裡行間已經沒有「把酒問青天」的豪邁，只有清冷的月色表達著作者最後的人生嚮往。

有多少人已經看破塵事，可又有多少人能真的放下塵世。我看連蘇軾這位大師也未必能真的放下。嚮往歸向往，現實歸現實。鄭板橋等許多大師不也曾經有過歸隱的意向麼！結果呢？

作為一介凡人再來看這首詞，其中又不乏新的感悟。轟轟烈烈是一種活法，平平淡淡也是一種活法！這就要看每個人需要什麼樣的生活，根據自己想要的生活選擇適合自己的方式。

就我個人來講，我會毫不猶豫地選擇平淡。瞎州從平淡中體味出「真」，在「真」中體味幸福！這也許和蘇大師捨棄浮華追求的平淡有所不同，可這也是乙個小人物對生活的嚮往啊！

生命的姿態

3樓：網友

這飛蛾是要死啊！這種行為豈不是自殘？

散步至此，耳畔又響起了那熟悉的聲音——砰，不是鬼子進村的前奏，也不是有人摔了一跤，而是象棋落子的聲響，再仔細聽——啊！乙個細小的生命就死了。

這，這是乙隻飛蛾。

乙隻被燈光所吸引的飛蛾。

看著這些為了接近燈光的飛蛾需要穿越什麼，一堆棋盤和一大堆棋子的伏擊。在那路燈之下圍了一圈下棋的人，他們的喧鬧聲更能吸引一堆飛蛾前去送死。

這不，又是乙隻蛾子。這只可以算得上超水平發揮，他首先過了有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花這一關，原來是有乙個人，在等棋友，人老不來，他便拿起棋子閒敲牌，可這小飛蛾如同金庸筆下的青翼幅王一樣，嗖地一下，就過了這關，讓我這個旁觀者不覺吃了一驚，這姿態是瀟灑。

再看他，雖然過了第一關，但也過得心驚肉跳，暈了頭腦，竟飛到了乙個人所高舉的棋子下面，這下可是會當凌絕頂，一覽眾山小，就當棋子要落下的時候，它又似乎是日本人傳說中的忍者，使出了身影分身，似乎都沒看清他的動作，他就已經繞了過去，空中空餘他的殘影，這姿態是鎮定。

接著，就是暢通無阻的夜空，他飛起來，可謂是兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！可是，事情似乎沒有想象中那麼順利，就當他接近不斷追求的燈時，他竟義無反顧地撞了上去，那高溫豈是他所能消受，於是，他便從高空一下墜落了下來，死了。

這蟲子真傻，馬上已抵達了他的追求之物，也何不放慢腳步，慢慢迎接成功呢？

許多人其實和他一樣，才高八斗，翻過重重困難，卻在最後，被勝利衝昏了頭腦。也許，他之前的姿態是瀟灑，是鎮定，可是他最後愚蠢的姿態，會讓他付出生命的代價。