初六去燒香祈福有什麼意思嗎？

1樓：潛川如斯

新年新搭磨激知襪氣象，在遊櫻正月上香，無非是藉著「一年之計在於春」的由頭，給自己一年的運程起個好頭，因為圖吉利，又編造了種種理由和藉口，實際上，任何時候燒都是可以的，這些都是民俗或迷信，不需要太在意的。

初二拜佛好嗎有什麼講究

2樓：瀕危物種

正月初二拜佛的注意事項

在人們初二燒香拜佛時，信眾取香三枝，在燈火中點燃，拿在手裡，走到佛前，心要恭敬誠懇。面對佛像，恭敬站立，兩手舉香，用一顆純淨的心向佛，心中可默唸所求，望佛能夠聽到。舉香時，手如問訊狀。

兩手之食指及中指夾著香腳，兩大拇指抵住香腳之尾端。香要拖穩。將香平舉至眉間，與眉平齊，雙目淨觀佛像莊嚴，眼觀鼻，鼻觀心。

誠信想你心中所求。將香放下，右手拿香腳，左手插香，兩香間距離為五分。這是他們最需要注意的乙個事情，特別的重要。

燒香祈福的含義是什麼呢？

3樓：潛川如斯

無非是有所求呀！求健康、求長壽、求子、求婚姻，求財、求平念遊安、求順遂、求事業，求感情坦高橘、求福運、求吉祥、求順利、求病癒等等，所謂「無事不登三寶殿」，到寺院要求的，無非是以下幾樣：①想得到；②怕失去；③愛別離；④怨憎會；⑤生苦；⑥老苦；⑦病苦；⑧死苦，佛經上早就說過了，這是「人生讓團八苦」。

世間人無論求什麼，都跑不出這八類。

初四去寺廟上香有什麼講究

4樓：分享社會民生

初四可以去寺廟上香。

正月初四的習俗有迎灶神、扔窮、吃折羅等。正月初四是恭迎灶神回民間的日子。人們通常會守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭敬。

這一天需要室內撣塵，屋內掃地，垃圾堆到院中準備「扔窮」。全家還會在一起吃折羅，所謂折羅，就是過年這幾天剩下飯菜合在一起的大雜燴，寓意來年不愁吃穿、招財進寶。

1、迎神接神。

年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早，接神遲」之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。

老闆若想將某人「炒魷魚」，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。

2、接五路。

接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。

初四日下午三點，接五路儀式的準備工作就開始了，直到晚上。

九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。

3、羊日。正月初四是女媧創世神話的羊日。晉人董勳《問禮俗》載曰：

正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。」在老皇曆中佔羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。

初七能去燒香嗎？

5樓：科創

1、在正月初七這臘物一天，也是比較適合入廟拜神的，沒有什麼忌諱的事情。

2、按照我國的傳統習俗，每逢農曆初。

一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。

3、而且，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。

佛教講信、願、行。所以初輪桐液七這一天，輪喊一定是不忌諱燒香的。