草木的古文 文言文草木

2025-07-25 19:05:16 字數 2755 閱讀 4353

草木之品在花文言文翻譯

1樓:才慕悅臧優

好的,以下是這段文言文的翻譯:

品味草木的關鍵在於花,而春天的桃花、秋天的菊花、夏天的蓮花、冬天的梅花,它們的顏色和味道各不相同。用花來與人相配,也是告檔一樣的。潘岳(潘安)就塵答像桃花,陶淵明就像菊花,周敦頤就像蓮花,林襪兄亂逋就像梅花。

就因為他們有相似之處,所以人們才這樣推崇他們。因為人們這樣推崇他們,所以就用這些花來給他們命名。如今,用花來表明自己品性的人,我發現了乙個,吉水地方的張處士,號「菊隱」,因為他是乙個賢德並且隱居的高人。

草木茂盛的文言文

2樓:承吉凌

朝氣蓬勃、欣欣向榮、鬱鬱蔥蔥、鬱郁蒼蒼、蔓蔓日茂。

一、朝氣蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]

解釋】:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。

出自】:近代 李曉明《平原槍聲》:「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了,沉靜了。」

二、欣欣向榮 [ xīn xīn xiàng róng ]

解釋】:欣欣:形容草木生長旺盛;榮:茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展,興旺昌盛。

出自】:晉·陶淵明《歸去來辭》:「木欣欣以向榮;泉涓涓而始流。」

譯文】:草木長得茂盛,泉水流得歡快。

三、鬱鬱蔥蔥 [ yù yù cōng cōng ]

解釋】:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。

出自】:漢·王充《論衡·吉驗》:「城郭鬱鬱蔥蔥。」

譯文】:城裡面草木蒼翠茂。

四、鬱郁蒼蒼 [ yù yù cāng cāng ]

解釋】:猶言鬱鬱蔥蔥。草木蒼翠茂盛的樣子。

出自】:北魏·酈道元《水經注·汶水》:「仰視岩石松樹,鬱郁蒼蒼,如在雲中。」

譯文】:抬頭看看岩石松樹,蒼翠茂盛,彷彿如在雲中。

五、蔓蔓日茂 [ màn màn rì mào ]

解釋】:蔓蔓:形容長久。天長日久,一天天茂盛起來。

出自】:東漢 班固《漢書·禮樂志》:「蔓蔓日茂,芝成靈華。」

譯文】:天長日久,一天天茂盛空灶起來,芝草成了有生命力的精華。

生氣勃勃、枝繁葉茂、生機勃勃、蔥蔥蘢蘢、鬱鬱蔥蔥。

一、生氣勃勃。

白話釋義:生命力強,富有朝氣。

朝代:清。出處:《隨園詩話》卷十五:「餘讀之,生氣勃勃,悔知公未盡。」

翻譯:我讀了之後,感到富有朝氣,後悔沒有知道你的全旦虧餘部。

二、枝繁葉茂。

白話釋義:枝葉繁密茂盛。

朝代:明。出處:《琴心記》:「祝小姐枝繁葉茂。」

翻譯:祝小姐富有朝氣。

三、生機勃勃。

白話釋義:形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。

朝代:模滾近代。

出處:《創業》:「油田一片生機勃勃,繁忙興旺的景象。」

四、蔥蔥蘢蘢。

白話釋義:意思是形容草木茂盛。

朝代:近代。

出處:夏天,樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的樹葉把森林封得嚴嚴實實的。

五、鬱鬱蔥蔥。

白話釋義:狀態詞。(草木)蒼翠茂盛。也說鬱郁蒼蒼。

朝代:漢。出處:《論衡·恢國》:「初者,蘇伯阿望春陵氣鬱鬱蔥蔥。」

翻譯:最初的時候,蘇阿伯的望春陵還是草木蒼翠茂盛的。

草的文言文

3樓:得書文化

1、荇:荇菜是水環境的標識物,荇菜所居,清水繚繞,汙穢之地,荇菜無痕。

高潔」二字,高到未必,潔卻是當的上的。《顏氏家訓》裡有:「今荇菜是水有之,黃華似蓴。」

的句子,也是訓導族人,行世要有清澈之心 2、萍:古人祭祀前,採萍,採藻,行走在水邊,是什麼原因呢?在遠古的農業時代裡,水邊,也許正是祭祀的佳處,水邊才是一切生命繁盛的開始。

而萍,正是水邊繁盛水草裡,被吟唱的祭祀者看到眼裡的那種幸運的植物。

3、蒹葭是一種植物,指蘆荻,蘆葦。蒹,沒有長穗的蘆葦。

葭,初生的蘆葦。本詞條主要針對《蒹葭》這首詩,選自《詩經•國風•秦風》,大約**於2500年以前產生在秦地的一首民歌。

如果稱意,謹緩,謝謝。

花 1我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。(王冕 墨梅)

2無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊 煥溪沙)

3夜來風雨聲,花落知多少。(孟浩然 春曉)

4感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫 春望)

5待到重陽日,還來就菊花。(孟浩然 過故人莊)

6不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(元稹 菊花)

草 1亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易 錢塘湖春行)

2離離原嫌晌州上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。(白居易 賦得古原草送別)

3國破山河在,城春草木深。(杜甫 春望)

4獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應物 滁州西澗)

5種豆南山下,草勝豆苗稀。(陶淵明 歸園田居)

6道狹草木長,夕露沾我衣。(陶淵明 歸園田居)

原文。昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇,銜草著瘡上,經日傷蛇走。

田父取其草餘葉以治瘡,皆驗。本不知草名,因以「蛇銜」為名。《抱朴子》雲,「蛇銜《指蛇銜草》能續己斷之指如故」,是也。

譯文。過去有一位老農耕地,遇見一條受了傷的蛇躺在那裡。另有一條蛇,銜來一棵草放在傷蛇的傷口上芹蔽。

經過一天的時間,傷蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子給人治瘡,全都靈驗。本來不知道這種草的名字,就用「蛇銜草」當草名了。

抱朴子》說:「蛇銜能把已經斷了的手指接起來,接得和原先一樣。」說的就是這回事。

是這個麼 嘿嘿。

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