文言文描寫上水,入水的文言文表達

2025-07-26 04:00:36 字數 1509 閱讀 7242

描寫"水"的古文,文言文最好

1樓:愛創文化

上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。太山。

不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。故大人寄形於天地而萬物備,歷心於山海而國家富。上無忿怒之毒,下無伏怨之患,上下交樸,以道為舍。

故長利積,大功立,名成於前,德垂於後,治之至也。(《韓非子·大體》 )

海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學,故能成其聖。(《管子·形式解》 )

子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者敗睜褲動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」 論語·雍也。

子在川上曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。」 論語·子罕》)

徐子曰:「仲尼亟稱於水,曰:『水哉,水哉!』何取於水也?」

孟子曰:「源泉混混,不捨晝夜,盈科而後進,放乎四海。有本者如是,是之取爾。

苟為無本,七、八月之間雨集,溝澮皆盈,其涸也可立而待也。故聲聞過情,君子恥之。」(孟早蠢子·離婁下》)

孟子曰:「孔子。

登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀於海者難為。

水,遊於聖人之門者難為言。觀水有術,必觀其瀾。日月有明,容光必照焉。流水之為物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。」(察簡孟子·盡心上。

上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。(《老子。

第八章)江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。(《老子》第六十六章)

天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。(《老子》第七十八章)

夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵 而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神。(《孫子·虛實篇》)

入水的文言文表達

2樓:

摘要。親親您好,很高興為您解答<>

入水的文言文表達是掉入水中,亦入水,入水則同,所以入水者則異。溺水的人掉入了水裡,救他的人也跳入水裡,大家都入水裡是一樣的,但他們入水的原因卻截然不同。<>

入水的文言文表達。

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入水的文言文表達是掉入水中,亦入水,入水則同,所以入水者則異悉拍喊。溺水的人掉入了水裡,救他的人也跳入水裡,大家都入水裡是一樣的,但他們入水的原因卻截然不睜野同。<>

我想問,在文言中怎麼表達入水。

親,您好<>

在文言中表達是入在文言文中的意思進入,水字在文言文中的表達,就是水哦。

親,您好<>

水的別稱及相關稱謂,川帆遊即水。如川流不息、子在川上曰。飲古詩文中常指水。

如一簞食,一瓢飲。澤水積聚或大水。如氣蒸雲夢澤。

汊河流岔出的分支。如湖汊、汊河,瀆小水溝。攜轎啟如蘇州木瀆、無錫伯瀆。

浜小河溝。如常熟沙家浜、常州皇糧浜,涇由北向南,由高到低的水。如上海楓涇、蘇州橫涇。

此外,水還有微波、辯如清淼、細流、寒晶 碧源等雅稱哦。<>

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