1樓：沉夜孤星
不是高等教育與社會脫節，是大家心目中的高等教育與實際的高等教育不一樣高等教育應該注重培養學生的思維模式和思維習慣，而不是專注於掌握某門技術。而大家心目中的高等教育是大學生畢業後就可以適應某個行業的工作，這是職業教育不是高等教育。而現在中國過於強調高等教育，而忽視了職業教育，儘管這幾年中國提倡應用型本科，但實際還是高等教育，而不是職業教育，其中最大的問題是沒有師資，老師水平跟不上，怎麼培養有職業技術的學生，老基賀備師只會理論知識，學生怎麼可能會技術操作。
如果想改變目前的現狀，應該更多的搏毀引進富有職業經驗的技術工人來校講課。但是大家對工人目前的地位又存有拍激疑慮。所以這是乙個無解的問題。
2樓：網友
其實也不算嚴重脫節，只是現在的人都比較實在，在學校裡學的會與在今後工作生活中有什麼用聯絡起來，高等教育比較突出的乙個點就在大學上伏森，高中可以單單為了高考而學習，但是大學就不缺虛畝一樣，大部分的人會結束繼續學習選擇工作或者被選擇工作，當在生活中對自己的所學用不到時就會產生懷疑，我學了這麼多，參加工作還是小白，那不和初中、高中畢業一樣，那麼我這幾年的努力有什麼意義呢 本質上其實是不一樣的，只是他們自己都沒意識到罷了 不光光是一紙文憑的譽塌作用和薪資高的待遇，大學更多的是培養學生的思維，這對乙個人的未來是很重要的。
3樓：知哥68523瘟裙
如果將高等教育作為一種社會服務來算，正喚歷其與社會是有一定脫節的，其內容和體制並不是完全服務於社會發展的，現在的表現是舉搜基礎層面落後於社會鏈橋發展，高階層面卻超前於社會發展，與社會需求呈現結構性的不匹配。如果將高教作為一種投資來考慮，現在的特徵基本符合我國的人力資源分佈現狀，人力資源現狀反映的是社會分工後的各階層情況，教育背景佔據很大的份額，另乙個較大的份額是個人私有主體。
4樓：子之之樂人安
關鍵看能力！這個時代在**都有真正的人才，高等學府最終出來的也不一定都是精英，而芸芸眾生，並非處處都是草芥。有德，有肆改才，在什麼時候都不會與時代和社會脫節，真正脫節的東西，應該是居高不下哪雹公升，又不能踏踏實實，又不能讓自己在時代的潮流中推陳出新。
還有應該是就是內心，每個人內心的世界，就是他的世界，而他的內心的不安就是脫軌的起源，他沒有解決不安，而是越來越不安，就如同任何一本李老書都會教會你一些道理一樣，任何乙個學段的教育也一樣，十個人眼中有十個林黛玉的問題而已。
5樓：影子
高等教育是樹立你獨立弊陸閉思想，學習與人格成長學府，本來就該這樣，大部分學習能悉衝力強的人到社會也會很快適應，有了堅實的基礎，你會走的更高更遠。這個是你前半生努力之後的結果啊，但是即租裂便如此，也不可能和社會脫節，要知道沒有人能脫離社會獨自生活的。
6樓：強仁生日哈皮
原因很簡單，有市無價。中國的教育跟西方教育不同的地方，在於國內的教育不但承擔教育的本質工作，同時還承擔著階級流動的作用，扮演著古代科舉的角色。必然造就高校的名額有市無價，同時因為本質是權利的邏輯所以才會市場和社會脫節。
所以矛盾的地方就在這裡即要有科舉的作用又要有教育和職業培訓的作用，備此所以現巧滾數在中國教育的未來在於多軌制，在高考之外再開闢孝首一條道路。
7樓：娘48825律偎
其實我沒有覺得高等教育和社會會脫節的，在我看來，我們在學校畢業後都是要進入社會的去工作的，不管工作是什麼樣的，是什麼性質的，高等學府是比普通人會有更多的機會，但是我覺得脫節不至於的，畢竟所有的東西都碧宴是悔啟依附於社會存碧慧如在的，他不能跳脫出去的。
8樓：功德老千年
記得之前聽過一句話，野雹彎大概意思是我肆中們在學校學的知識都是生活中經過高度總結的道理，而高等教育就是教我們這些生活中高度總結的道理。但是到了社會中，則需要我們把這些知識轉化為生頌悶活的語言，實踐，現在我們的高校缺乏的就是這個轉化的方法和經驗或者說是聯絡！
高等教育和社會出現脫節現象，應該怎麼彌補這一現狀？
9樓：毛雨社會說
高等教育與社會的需求和發展存在著相互脫節的現象。由於管理問題，學校布棚李局不合理，專業設定重複，至使高等教育規模效益無法提高。由於教育的滯後發展，至使高等教育培養的畢業生與熟練勞動力斷層太大，加之經濟發展速度增快，使教育的供給總量和質量與社會需求仍有較大差距，人才與社會需求和發展存在脫節現象。
能力與市場需求不適應。21世紀中葉，大學將面臨國際經濟全球化。
知識經濟人本化，人才競爭白熱化，高等教育大眾化的競爭。這種大趨勢要求新世紀人才的素質要全面提高，即：有健康的體魄、良好的道德修養和文明行為舉止，有高尚的精神追求，有正確區冊和並分是與非、真與假、美與醜、善與惡的辨別能力，有更高的思維能力。
和創造力，有更強的適應能力、應變能力、競爭能力與心理承受能力。
一切競爭歸根到底是人才素質的競爭。高等教育要立於不敗之地，必須培養和造就一大批擁有涉外知識，能面對國際市場。
適應國際競爭，富於開拓精神的高素質的外向型、整合型人才。這對於傳統的教育模式無疑是強烈的衝擊。就目前而言，大學生能力與市場需求不適應之處集中體現在以下幾點：
首先，知識結構不州跡能形成交叉整合。
高校大學畢業生應以紮實的文化、科學知識為基礎，以專業為主幹，以世貿組織。
所需的各種知識為分支，既有較深的專業造詣，又有較寬的知識面；既精通專業與管理，又熟悉國際慣例和法規；既具有國際經貿、金融等方面的知識，又瞭解一些有關國際禮儀、風土人情、人文地理。
政治經濟等方面的知識，如此等等。而這些恰恰是我們人才培養中的弱項。
其次，能力結構不能形成多元複合。較強的綜合開發創造和實踐應用能力，靈活的應變能力和果斷的決策能力，熟練的外語綜合運用能力，運用現代技術進行資訊處理、分析、設計的能力，競爭意識和開拓創新能力，這些素質的缺少大大制約了社會的發展，與社會主義市場經濟。
是不相融合的。
10樓：一頓魏不飽
教育部門就應該出臺相應的政御粗棗策，對於高等教育模式進行相應的改變，要結合傳統模式鎮拆的優勢，為社會培凳正養出更好的人才，其次是要結合社會的現狀，針對性的進行補充內容。
11樓：三陳小洋樓時代
應該在大學安排課外實踐活動，增強學大學生對社會的瞭解，充分的將理論和實踐結合起來。
12樓：車長長車
應該從實際出發，設定一些比較符合社會需求的課程，滿足社會的現狀，實事求是。
應該如何解決高等教育和社會需求脫節的問題呢？
13樓：一日三餐
首先，我們需要把目光投向高等教育本身。在很多人看來，高等教育的普及率雖然已經不斷提高，但教育鬧笑遲質量的保障卻依舊存在問題。因此，我們應該著重優化高等教育的課程設定和教學方式，提公升學生的實踐能力和就業競爭力，以便更好地滿足社會對於高素質人才的需求。
其次，我們需要從政策層面上加大對就業領域的支援力度，為畢業生提供更多的就業機公升物會和發展空間。同時，我們也應該加強對公務員等行業的管理，避免這些行業成為「安身立命」的最後避難所。
當然，在解決這個問題的過程中，我們也要正視人們追求「穩定」的心理需求。在當前的社會背景下，很多人沒有足夠的信心和勇氣去嘗試不確定的未來，液李因此他們更傾向於選擇乙份穩定的工作。但是，我們不能讓這種保守性的觀念成為阻礙社會發展的絆腳石。
為什麼學校的教育和社會脫節？
14樓：司徒煌燁
這個問題主要分兩方面，乙個是人性，乙個是教育。
先來說人性，有人說人性本惡，也有人說人性本善，不論是受到多麼高尚的教育，總會有一己私慾，舍小家為大家可以，但是小家也是要生存的，人本身更多的是對親人的責任，這是根本的。就如古人所說修身、齊家、治國、平天下，這是層次漸進性的，滿足上一層，才可進行下一條。話又說回來所謂的好與壞是否有固定的參考標準，一切都是相對的。
那有什麼壞人與好人，都只是生活所迫的平凡人。
再來說教育，先拋開道德素養不談，所有的任何知識，都是漸進性的，我們說是構架式教育。很簡單的例子，小學只知道正整數。
後來才知道還有分數，還有負數，更甚至有虛數。
這樣的教育方式是切合我們的認知成長的，但是不管哪一階段，在成年人看來都是片面的，都是脫離於現實的。但這又是教育所必需的。道德教育也是如此，不過不是契合思維發展理論，而是契合道德發展理論，就教育學上來講，目前的道德教育是完全符合實情需要的，更符合社會主義核心價值觀。
這與社會之間的託節是完全沒有關係的。
15樓：day梅仁杏
古語有云「好人不長壽，壞人活千年」，「好人」，指的就是那些向別人彰顯自己善心的同時，會考慮自己的行為，給整個社會帶來影響的人。好人難做，因為要考慮的事情很多，而且經常會吃虧，所以人們說「好人不長壽」。「壞人活千年」，壞人貪婪又自私，他們做事時只考慮自己的利益，從不考慮別人的感受。
比起好人，壞人更擅長利用身邊的資源來為自己辦事，從而為自己創造更好的生活條件。煩惱少也就意味著心情好，生活條件好，壽命自然而然也就變長了。除此以外，壞人十分珍惜自己的生命，畢竟他們在這個世上最愛的便是自己，所以他們肯捨得在健康上花錢，因而他們能夠長壽。
不過你也不要那麼悲觀，現如今隨著法律的完善，壞人反而活得不長久，新聞報道比比皆是，想要過上幸福的生活，還是得踏踏實實的去做事才行，一天天勾心鬥角活著也累。
16樓：生活百變達人
因為學校很多地方都是老觀念，他們沒有引進新的社會知識，所以呢，跟社會脫節是很正常的，並且他們只是以知識來形成，沒有社會實際。
17樓：速凍小番茄
就像小孩一出生大人也要教他怎麼做，乙個乖乖的孩子，不會教他怎麼去做乙個壞的孩子，正所謂學好不容易學壞一分鐘。
面對很多事情上，尤其是社會上我們都很難做出抉擇，很難做出高尚品德角色，所以說我們要加深這個觀念，才能在很多關鍵的時刻保持住我們正確的三觀。
18樓：匿名使用者
有乙個名詞——人口紅利——意思相近。
19樓：清大優氧小軍哥
學習叫=教的是知識，社會教的是生存。
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