1樓：匿名使用者
中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。
「泰』是卦名，乾下坤上，天地交而萬物通也。我們見到「泰」，總是大吉利。開泰以「求財」來卜，就是大開財路；以「求婚」來卜，就是大開愛門。
羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的「三羊開泰」為吉祥話之一。
比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。
羊，在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
三陽開泰是什麼意思
2樓：祭雪糜冬
「三羊開泰」本為「三陽開泰」，最早出自中國古代傳統文化典籍－－《易經》，本意是指「冬去春來」。更加通俗明白的解釋是，《易經》以正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農曆十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是「一陽生」，十二月是「二陽生」，正月則是「三陽開泰」。
「天地交而萬物通也」出自《易經》「泰」卦。「泰」卦前三爻為陽爻，也稱「三陽」，代表天；後三爻為陰爻，代表地，故象曰：「天地交泰」。
這裡的「交」是「接觸」、「貫通」的意思，因為「天地交」了，所以就「泰」了。「泰」者，「吉亨」也，吉利、亨通也，康泰、泰平也。
在《易經》64個卦名當中，「泰卦」是好卦，故有「否極泰來」的成語。「陽」和「羊」同音同調，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上可以看到，很多「吉祥」的銘文都寫成「吉羊」。
在古漢語中，「羊」「祥」通假。《說文解字》說：「羊，祥也。
」????「三陽開泰」這個短語本身，還有一個「開」字沒有解釋。「開」者，始也。春天來了，開始有好運了，所以有個聯句叫「三陽開泰運，四季樂平安」，表達了人們美好的願望。
??從上面的解釋可以看出，「三陽開泰」這個短語本身具有豐富的文化內涵，可以說它是「不是成語的成語」，裡面的每個詞素都是不應該隨意改變的。
3樓：匿名使用者
【三陽開泰】
用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開
泰」寫成「三羊開泰」，乃取其諧音而已。根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。
陽開泰 ( sān yáng kāi tài )
解 釋 《周易》稱爻連的為陽爻，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
出 處 《易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。《宋史·樂志》：「三陽交泰，日新惟良。」
示 例 設此三羊，以應開泰之言，喚做～，破解你師之否塞也。（明·吳承恩《西遊記》第九十一回）
4樓：匿名使用者
乾為天坤為地
天地否地天泰
乾卦中九四九五九六斷開
化為坤卦
即構成地天泰
三陽開泰是什麼意思？
5樓：禾鳥
三陽開泰拼音是sān yáng kāi tài，意思是動則昇陽、善能昇陽、喜能昇陽。
另一種解釋是「三條陽線開啟泰卦的意思；泰卦畫法是先畫一、二、三個陽爻，後畫
一、二、三個陰爻，佔此六爻，就是三陽開泰。」
用法：作賓語、定語；指稱頌歲首的吉祥話。
擴充套件資料中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。
均含勃勃生機之意。
《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。陰陽學說中，十月為坤卦。
純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽生於下。
正月為泰卦，三陽生於下。
冬去春來陰消陽長，有吉亨興盛之象，故稱三陽開泰。
6樓：簡單de幸福
中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，既早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。
「泰』是卦名，乾上坤下，天地交而萬物通也。我們見到「泰」，總是大吉利。開泰以「求財」來卜，就是大開財路；以「求婚」來卜，就是大開愛門。
羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的「三羊開泰」為吉祥話之一。
比如一帆風頗、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八萬來財、九九同心、十全十美、百事亨通、於事吉祥、萬事如意等。
羊，在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
古人一曰：羊吉祥也。辛未（羊）年屬羊的人和順、溫柔、心思細密具有耐力強，前進不止的特徵。同時還有好飲食、講究衣著、注重禮儀、具有孝心、同情心，溫文儒雅，待人親切有禮等的氣質。
古人二曰：羊年光明欣然，「太陽高照，全家康泰」。預示羊年是健康之年，有病祛病、無病防病，凡事順利，稱心如意。
古人三曰：羊年有「太陽神』、「歲合神」等吉神坐守。正如所謂的「管取飛黃騰達去。狀元及第又何難」。當然，不要守株待兔，因為只有努力再努力，才是吉神應驗的保證。
7樓：傾城傾心
你好【解釋】：《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
【出自】：《易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。」《宋史·樂志》：「三陽交泰，日新惟良。」
【示例】：設此三羊，以應開泰之言，喚做「～」，破解你師之否塞也。
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8樓：陳菊花
：三陽開泰 【發音】 sān yáng kāi tài 【釋義】 中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。
朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。
記得采納啊
9樓：側身西望長嘆息
《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
10樓：匿名使用者
「三羊開泰」本為「三陽開泰」，最早出自中國古代傳統文化典籍－－《易經》，本意是指「冬去春來」。 更加通俗明白的解釋是，《易經》以正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農曆十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是「一陽生」，十二月是「二陽生」，正月則是「三陽開泰」。
「天地交而萬物通也」出自《易經》「泰」卦。「泰」卦前三爻為陽爻，也稱「三陽」，代表天；後三爻為陰爻，代表地，故象曰：「天地交泰」。
這裡的「交」是「接觸」、「貫通」的意思，因為「天地交」了，所以就「泰」了。「泰」者，「吉亨」也，吉利、亨通也，康泰、泰平也。
在《易經》64個卦名當中，「泰卦」是好卦，故有「否極泰來」的成語。「陽」和「羊」同音同調，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上可以看到，很多「吉祥」的銘文都寫成「吉羊」。
在古漢語中，「羊」「祥」通假。《說文解字》說：「羊，祥也。
」????「三陽開泰」這個短語本身，還有一個「開」字沒有解釋。「開」者，始也。春天來了，開始有好運了，所以有個聯句叫「三陽開泰運，四季樂平安」，表達了人們美好的願望。
??從上面的解釋可以看出，「三陽開泰」這個短語本身具有豐富的文化內涵，可以說它是「不是成語的成語」，裡面的每個詞素都是不應該隨意改變的。
11樓：枚萍翠新立
三陽開泰來自《易》之卦陰陽消長之說。其卦有三，即：地雷復、地澤臨、地天泰。
它源自純陰卦坤為地。坤為地的初爻由陰變陽（即陰消陽長）就是地雷復。繼續陰消陽長，二爻由陰變陽就是地澤臨。
再繼續陰消陽長，三爻由陰變陽就是地天泰。這樣就構成了陽氣上升，陰氣下降，陰陽和合，夫婦之道成矣，則萬物生長，繁衍不息矣。
12樓：倫紹闞綺美
乾為天坤為地
天地否地天泰
乾卦中九四九五九六斷開
化為坤卦
即構成地天泰
13樓：閨蜜
三陽開泰，漢族傳統吉祥語和吉祥圖案。《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於夏；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用稱頌歲首或寓意吉祥。
中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。
均含勃勃生機之意。 「泰』是卦名，乾下坤上，天地交而萬物通也。我們見到「泰」，總是大吉利。
開泰以「求財」來卜，就是大開財路；以「求婚」來卜，就是大開愛門。 羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。
人們常說的「三羊開泰」為吉祥話之一。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。 羊，在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。
羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。望採納， 謝謝
14樓：匿名使用者
用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰[1]」，乃取其諧音而已。根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。
拿「三羊」來代替「三陽」，除了「羊」與「陽」兩字諧音而外，也還有寓有更隱蔽的深層的文化含義。
其一，漢·許慎《說文》雲：「羊，祥也。」古文中，「羊」字與「祥」字是相通的。
《本草綱目》引董仲舒說：「羊，祥也，故吉禮用之。」吉祥的禮俗中常用羊做牲，就是因為羊能傳達吉祥、福祉之故，羊也因此而成為吉祥、福祉的象徵。
從幾萬年前到幾千年前的巖畫上原始人鐫刻的形態各異的羊的形象中，我們可以看到人類與羊的親善與和諧關係。有的民族，可能就是以羊為其圖騰的民族。我國古羌人，古代也稱西戎，《說文》說該族「羊種」，《史記》說他們是「牧羊人」，用現在的語言來表達，乃古代羌人(西戎人)是一個遊牧民族，他們把羊作為自己民族的圖騰祖先，把自己與羊看作是同一血族，對其虔敬供奉。
人類從原始狩獵者進到馴養者之後，羊便成為人類馴養的家畜。祭祀對於古人來說，是經國之大事，舉行祭祀活動，牛羊歷來充當著最為重要的祭牲的角色。祭祀宗廟祖先，則羊為大牲。
作為祭牲時，一般的牛羊是不行的，而要求其體毛完美者。其二，《說文》又說：「美，甘也。
從羊、大……美與善同意。」羊之大者則美；美又與善同一意。古人把羊作為美好的象徵，一切美好的事物，都用羊來形容，這也許與羊的形體肥美(段玉裁注：
「羊大，則肥美無鄙。」)、性格溫順、叫聲悠揚婉轉、缺少攻擊性(善)有關。足見羊之隱含著美好、和善、吉祥之意。
因此，羊之物象也便成為美好的意象。
《三陽開泰》除了作為年畫的題名之外，在一些稀世瓷器、國畫上，也常見到以此為題名的。自是既取意於「三陽」新春時節的吉祥稱頌，又兼有易傳中泰卦好運降臨之意蘊。以《三陽開泰》為題名的瓷器和國畫，皆系雅文化之屬，一般小百姓是無緣見識、更無緣享用的，而年畫就不同了，它具有民眾性，隨著那雕版的啟合而印出萬千張畫頁，便流入以農民為主體的農貿市場，隨著「三陽」 在臘盡之時君臨千家萬戶，成為億萬底層農民兄弟的希望與憧憬的精神寄託。
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問image10求解笠詩三陽開泰時花木當發生
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