1樓：doctor若愚
若愚回答：現代醫學模式，即心理—社會—生物醫學模式，更加註重將人看做整體的人，社會的人，對患者進行身心全面的關注。這種模式的轉變對促進醫學全面發展，促進醫學理念的轉變有非常重要的意義。
希望我的回答對您有所幫助。
2樓：骨增堂**中心
治病西醫化，治病越來越貴，妖魔化中醫。中醫越來越失傳，學的人越來越少，病越來越治不好，真到中醫滅絕
3樓：重慶飄香火鍋
天然藥物，生物醫藥，使人類更健康！遠離疾病！
現代醫學模式轉變的原因是什麼
4樓：迷糊糊小魚兒
1.疾病譜的變化
2.人們對健康水平要求的提高
3.社會因素對健康和疾病的作用增強
4.人類認識水平的提高
簡析健康概念的提出以及與現代醫學模式轉變的關係 5
5樓：wei公益
醫學模式是對人類健康與疾病的特點和本質的哲學概括，是在不同的社會經濟發展時期和醫學科學發展階段，認識和解決醫學遇見看問題的思考。醫學模式的核心是醫學觀，主要研究醫學的屬性、職能、結構和發展規律。古代主要是神明模式和自然哲學模式，建立了中國陰陽五行學病理學說，到後來依次經歷機械唯物論醫學模式、生物醫學模式以及生物-心理-社會醫學模式。
現代醫學起源於生物醫學模式，從純生物學角度研究宿主、環境和**三大因素的動態平衡。隨著人類社會發展和疾病譜的變化，人們逐漸認識到原有醫學模式的不足，提出了生物-心理-社會醫學模式。為現代醫學開拓了廣闊的空間，賦予了更豐富的內涵，拓展了醫學的境界。
強調關心病人，關注社會，注重技術與服務的共同提高。並且在一定程度上與中國傳統醫學有趨於一致之處。提示了現代醫學的發展方向。
醫學的進展越來越快，在職醫生也要不斷學習才能跟上時代。因而醫院不僅要承擔醫學院校學生的臨床培訓任務，還要組織醫生的繼續教育。於是現代化醫院就成了集**、預防、科研和教學四項任務於一體的綜合性醫務單位。
這種有分有合、分而再合的變化正反映了醫學發展的辯證法。
1.現代醫學模式轉變的意義及對醫 務工作者的倫理要求。 2.醫患關係的三種模式及其各自的
6樓：酒道醇頤
咱沒學過醫學倫理和衛生法規知識，咱就從經濟學及道德方面分析吧：
1、「紅包」的產生，從經濟學的角度來看，只有供不應求，才會產生「紅包」，如以前物資短缺，買點糧油都可能需要送「紅包」，現在物資**充沛，需要送「紅包」才能購買糧油的現象就絕跡了，**短缺，容易產生權力尋租，「紅包」即是權力尋租最重要的表現形式，因此「紅包」絕不是社會價值的體現，相反，「紅包」現象正說明社會資源配置不公，是社會退化的表現。
2、「紅包」對醫生來說相當於超額利潤，經濟學中，超額利潤產生於壟斷的情形之中，由於有超額利潤的產生，**方會想法設法維護自身的壟斷地位，比如提高行業的准入門檻，採用不正當手段打擊競爭對手等等，最後的結果便是生產效率低下，論點詳見《西方經濟學》中關於壟斷的表述。
3、從道德的角度看，醫生救死扶傷是天職，收受患者的「紅包」違反醫德，因為「紅包」的存在必然導致患者有一個想法：「紅包」必然有一個數額，如果送「紅包」有效，也就是說「紅包」送得越多，效果越大，但病分大小，如果大病送大紅包，小病送小紅包，邏輯上說，小紅包幾乎沒什麼效果，也就是說患者如果有點小病，就不敢去醫院了，醫院就成了專治大病的地方，但問題又來了：大病往往是由小病拖成的，而每一個人一輩子都不可能啥病沒有，結論就是無論你是小病還是大病，先準備一個大紅包吧！
4、借用一句話：「雖然你是醫生，但你的父母是醫生嗎？你的子女是醫生嗎？
你能保證你家世代都是醫生嗎？就算你保證你家世代都是醫生，你能保證你及你的子子孫孫所有病都能治？」如果你願意心甘情願在看病的時候送別人「紅包」，那麼，你就收吧！
從生物醫學模式向現代醫學模式轉變的過程中仍面臨哪些突出的問題與挑戰
7樓：漢紙帝
清朝中期時的閉關鎖國，導致其他先進文化未能傳入我國；同時***也沉重打擊了人民對文化的希望；至於後期，人們開始意識到「師夷長技以制夷」，但是由於高層的腐敗以及社會的封建性落空，洋務運動就是一個例子。
現代醫學模式的轉變對醫務人員的根本醫德要求是什麼？
8樓：匿名使用者
醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關係的行為準則。它是一種職業道德，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。不同職業，由於擔負的任務、職務的物件、工作的手段、活動的條件和應盡的責任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習慣傳統和行為準則。
醫德就是從醫療衛生這一職業特點中引申出來的道德規範要求，它主要調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間三方面的關係。
醫務人員與病人的關係是醫德關係中主要的一個方面。醫療衛生工作必須為病人服務，醫務人員的最高職責就是與疾病、不衛生作鬥爭，保護和增進人們身體的健康，醫德的好壞直接關係著人命的安危。明代龔廷賢說：
「病家求醫，寄以生死」，說明醫務人員與病人這一醫德關係是生死所寄，性命攸關的，它涉及千家萬戶，男女老少，各行各業，管著每個人的生老病死，影響面很廣。
醫務人員之間的道德，是醫德關係中處理好醫務人員與病人、社會之間關係的重要前提和保證。一個醫院，要形成優良的醫風、院風，就必須用社會主義醫德來協調醫務人員相互之間的關係，依靠各方面的團結協作，相互尊重，相互支援，相互配合，使整個工作有機統一地、有節奏地、有成效地進行。第二軍醫大學長海醫院十四個科室、四十多名醫務人員同心協力，搶救傷斷面積相當於整個軀體四分之一的特重傷員陳德才的成功，就是發揚社會主義醫德團結協作精神勝利的一個範例。
他們在輸血9,20d毫升、輸液213,000毫升、處理醫囑3,760多次的大量工作中，無一點差錯，使臨死者復生。說明醫院 只有以高尚的醫德來協調醫務人員之間的關係，才能使醫療工作更好地為人民和四化建設服務。
醫德還表現在醫務人員與社會的關係上。現代醫療衛生已發展成為社會性的事業，社會功能已大大擴充套件和加強。醫院和醫務人員的道德觀念不僅要考慮到某一病人的利益，對某個病人負有道德責任，而且要顧及整個社會的利益，對社會和群體負有道德責任，使這兩方面達到統一。
每個醫務人員都必須在道德上懂得善惡、美醜、是非、榮辱，以及在情操、舉止等方面應有的品格素質，遵循高尚的醫德行為準則來協調上述幾方面的關係。
社會主義醫德是共產主義道德在醫務領域中的具體體現，它是以馬克思主義道德科學的一般原則為指導的。
現代醫學模式對生物醫學模式在教育、實踐、體制等方面的反思
9樓：巫師
科學技術無疑促進了社會的進步,並給人們的生活帶來了便捷和舒適。但如果用自然科學的標準來解決人世間一切問題甚至以此為標準來達到全人類知識的整齊劃一就顯得十分荒謬。當人們把關乎人的生命、身體、精神的醫學簡單地劃歸為「科學」時,是否缺失了什麼?
即使先進的科學技術讓我們把人體從結構上看得越來越「清楚」,我們也不能漠視病人對情感和尊重的需求
醫學模式的缺憾
生物醫學這輛「戰車」把「人」與「病」這個密不可分的一體蠻橫地裂解了,並在「科學主義」的幫助下,裂隙越來越大了。
醫學科學主義的缺憾
當代醫學在新增了科學技術的「發酵粉」後迅速發展、擴張和膨脹,逐漸戰勝了其他醫學流派並鞏固和神話了自己的地位。
科學精神的缺乏
科學精神的缺乏使不同利益群體之間在思維方式和行為方法上,在處理問題的原則上產生了很多矛盾,也給偽科學的滋生創造了良好的溫床。
當代醫學藉助於科學技術的雄風,建立在笛卡爾、培根的科學思想方法之上,以彪炳千秋的成就為人類歷史的發展做出了重要的貢獻。儘管如此,仍有些許不盡人意之處。筆者希望通過深刻的反思,發現其缺憾所在,探尋使醫學真正成為「人」的醫學之路。
醫學模式的缺憾
所謂的醫學模式主要包括三方面內容。第一是醫學觀,具體地講就是對人體、生命、健康、疾病、診斷、**、預防和醫學教育的觀點,是醫學模式的核心觀點。第二是醫學思維方式,也就是如何認識疾病的過程。
第三是根據醫學的發展水平,醫學研究的主要方法和思維方式所建立的醫療衛生體制,與當時的經濟、科學發展的總體狀況及哲學思想緊密聯絡。
當代醫學的主流模式為生物醫學模式。其醫學觀、醫學思維方式和醫療體制都是圍繞著人體的生物學屬性而開展的。它的特點是採用分析—還原的思維方式,主要應用物理學、化學、生物學的原理說明人體生命和疾病的現象,突出強調疾病的區域性定位思想和特異性**觀念。
它出於古代醫學而勝於其,建立在更加科學的基礎上,並且在人類防治傳染病、寄生蟲病、營養缺乏病及其他地方病等方面獲得了顯著效果,取得了第一次衛生革命的勝利。正因如此,當代醫學所依仗的「科學主義」的霸權而擁有的地位根深蒂固,難以撼動。
雖然生物醫學模式的弊端人皆盡知,儘管有許多有識之士疾呼欲改,但它的魔影仍處處可見。比如在醫院建設方面重「電腦」輕「人腦」,重科研輕臨床;在醫學教育方面重「科學」輕「人學」;在技術職稱評定方面重文章、學歷和知識,輕醫德、學識和智慧;在醫療質量評定方面重效率輕公正;在醫療實踐判定方面重結果輕過程;在醫學科普方面重科學成果的宣傳,輕科學精神的培育;在巨集觀政策方面重**輕預防;在健康促進方面重「正規軍(大醫院)」,輕「地方軍(社群醫院)」。雖然**投入了大量的資金改善醫療狀況,各級領導嘔心瀝血狠抓醫療質量和醫德建設,絕大多數醫護人員勤奮努力、忍辱負重、如履薄冰地工作,但人們對於醫療行業的不滿甚至是憤怒和仇恨之聲仍不絕於耳。
人們感覺醫學離「人」越來越遠了。這是因為生物醫學這輛「戰車」把「人」與「病」這個密不可分的一體蠻橫地裂解了,並在「科學主義」的幫助下,這個裂隙越來越大了。
醫學科學主義的缺憾
2023年,哥白尼的《天體執行》和維薩里的《人體構造》出版,標誌著近代自然科學革命的開始。從此科學技術的快車就以飛馳的速度疾駛著,向前發展著。當代醫學在新增了科學技術的「發酵粉」後迅速發展、擴張和膨脹,逐漸戰勝了其他醫學流派並鞏固和神話了自己的地位,甚至成為了部分人的「宗教信仰」,誤認為當代醫學是解決人類疾病和痛苦的唯一良方。
更有甚者居然有人以為醫學的觸角可以伸及日常生活的任何層面。由此又誘發了醫療費用**,對征服慢性疾病和長壽抱有不切實際的幻想,忽視疾病的預防和社群服務及初級衛生保健。對健康和疾病理解過於片面以及科學成果的濫用,導致了醫學科學的非人性化和醫療危機的產生。
甚至湯因比博士都忍不住發點牢騷:「醫生們就似乎覺得躺在床上的不是有生命的人,而不過是稱作肉體的『物質』」。
科學精神的缺乏
科學精神和科學主義是兩個截然不同的概念。科學精神是一種對於科學事實和客觀規律的崇尚精神,是求實、求是、理性、創新、懷疑與批判精神。有人認為科學精神是一種生活方式,是一種知識體系,是一種概念系統,是一種方法體系。
實際上,科學精神是一種理性的質疑,如蘇格拉底窮追不捨地提問;一種論證精神,如胡適的大膽假設和小心求證;一種探索精神,如達爾文對人類進化過程的拷問;一種創新精神,如愛因斯坦脫巢於牛頓所建立的相對論。
時下某些醫生與患者在疾病診治方面均缺乏科學精神,比如「價高藥必好」、「補藥總有益」、「新藥總比舊藥強」、「中西藥合用治病快」、「廣告藥質量必定好」、「複雜**勝於簡單**」、「高新技術優於臨床思維」等等不勝列舉。科學精神的缺乏使不同利益群體之間在思維方式和行為方法上,在處理問題的原則上產生了很多矛盾,也給偽科學的滋生創造了良好的溫床。
現代醫學是否阻礙了人類的進化現代醫學的發展，是不是阻礙了人類的進化
從根本上說，人的進化是為了更好的適應生存環境，增強人的生存能力。現代醫學無疑增強了人的適應能力生存能力，人口死亡率明顯下降，我們能活得更久，活得更健康。從這一點來說，現代醫學是推動了人的進化。很多事情是多方面的，不可能只從一方面考慮。只能說現代醫學使人類本身的免疫能力減弱，至於阻止人類的進化，我想這...
用現代醫學模式的觀點闡述什麼是健康
社會 心理 身體 良好的適應性一定的勞動能力健全的心理健康的身體 用現代醫學模式闡述健康 1.世界上沒有絕對的健康,因為人一生下來就在損耗身體的部件 所以健康的定義內應該是 身理機制有能容力對人自身對身體造成的傷害進行修補工作,就可以說是健康。2.致病的原因就比較複雜,沒有一種 是單一因素造成的。比...
中醫和現代醫學，哪個更好？為什麼
中醫和現代醫學都有自己的優點和缺點，哪個適合自己的病即為最好。下面我們就來談談中醫和西醫各自的優缺點 中醫的劣勢 中醫的質量與給你看病的醫生是誰有很大關係。因為中醫更注重經驗，有些東西只能用文字來理解，所以沒有完全準確和量化的標準。許多人說中醫並不可靠，也就是說，因為不同的醫生為同一種疾病開的藥不同...