1樓：白衣奶爸
您好：1.越王勾踐忍辱含垢、臥薪嚐膽終於復國，而吳王夫差驕逸享樂以致滅國很好地詮釋了「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。
2.五代後唐莊宗李存勖（xù）創業伊始，面對強敵，矢志發憤，終於打敗後梁，統一中原。但後來因驕縱享樂，身死國滅。
這前興後滅不是給「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」作了極好的註腳嗎？難怪歐陽修在《五代史伶官傳序》引用了該著名的句子。
希望我的回答對您有幫助，祝好！
不懂建議重新提問，也可以追問。
求適合「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的典故或例子。。
2樓：新賣油翁
1.越王勾踐忍辱含垢、臥薪嚐膽終於復國，而吳王夫差驕逸享樂以致滅國很好地詮釋了「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。
2.五代後唐莊宗李存勖（xù）創業伊始，面對強敵，矢志發憤，終於打敗後梁，統一中原。但後來因驕縱享樂，身死國滅。
這前興後滅不是給「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」作了極好的註腳嗎？難怪歐陽修在《五代史伶官傳序》引用了該著名的句子。
3.中國共產黨的堅韌不拔，與人民共進退，不僅在各種強敵的包圍中生存下來，而且日趨強大，擊敗並打跑國內外敵人而得以立國與幾乎統治著中國的國民黨狂妄自大、魚肉人民、貪圖享樂，終於被人民所拋棄而滾出大陸，蜷縮在臺灣島。此例亦然，還說明：
不論是個人，還是國家與民族只要不忙憂勞就可以興國，如果貪圖逸豫終會導致亡身亡國！
3樓：匿名使用者
1、元至正年間，在長江的中下游，自西向東，形成陳友諒、朱元璋、張士誠三股武裝勢力並立的局勢。朱元璋被夾在中間，「論兵強莫如友諒，論財富莫如士誠」，實力最為弱小。但陳友諒與張士誠卻因「逸豫」而亡，朱元璋因「憂勞」而興，結局大不相同。
2、共產黨領導的八路軍憑著小米加步槍艱苦奮鬥（憂勞），戰勝了飛機加坦克但「逸豫」的國民黨。
3、中國歷史綿延數千年。王朝興衰更迭，長則數百年，短則數年或者數十年，其興也勃焉，其亡也忽焉。**其中的奧祕可以發現一個普遍規律，即「生於憂患，死於安樂」。
4、個人的政治生命也是如此，經過幾代人的居安思危，艱苦創業，勵精圖治，我們的國家日益強大；但**山、張子善、胡長青、成克傑等人，驕傲自滿，醉生夢死，過著「逸豫」的腐敗生活，最終自取滅亡。
4樓：匿名使用者
吳王夫差，先勝後敗。
大隋王朝，兩是而亡
憂勞可以興國，逸豫可以亡身的例子？
5樓：暴走少女
1、在舜帝時代，黃河流域洪水氾濫，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業治水。當時禹剛剛結婚，他離家外出，帶領大家溝通九河，引濟漯水入海，把汝漢淮泗匯入江。
他用了十三年時間，終於制伏了洪水。禹在治水過程中公而忘私，三次路過家門， 一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。他把天下有人淹死看成是自己沒有盡到責任，身勞焦思，身體偏枯，手中胼胝，全心全意治水。
2、五代後唐莊宗李存勖（xù）創業伊始，面對強敵，矢志發憤，終於打敗後梁，統一中原。但後來因驕縱享樂，身死國滅。這前興後滅不是給「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」作了極好的註腳嗎？
難怪歐陽修在《五代史伶官傳序》引用了該著名的句子。
3、中國共產黨的堅韌不拔，與人民共進退，不僅在各種強敵的包圍中生存下來，而且日趨強大，擊敗並打跑國內外敵人而得以立國與幾乎統治著中國的國民黨狂妄自大、魚肉人民、貪圖享樂，終於被人民所拋棄而滾出大陸，蜷縮在臺灣島。
此例亦然，還說明：不論是個人，還是國家與民族只要不忙憂勞就可以興國，如果貪圖逸豫終會導致亡身亡國！
4、有這樣一個有趣而令人深思的實驗，把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。
由這個實驗可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
5、春秋末年，吳國和越國長期爭霸，越王勾踐被吳王夫差打敗，被迫帶著夫人到吳國做奴僕。在吳國，勾踐被差遣去給吳王做馬伕，給吳王養馬。一次，吳王來騎馬，上馬時不要馬凳，卻要勾踐跪在地上，踩著勾踐的頭上馬。
這樣還不算，吳王又自己坐在馬上，讓勾踐牽著馬走，大臣們則跟在身後喊：「快來看哪，昔日的越王今天給我們吳王牽馬啦。」街市上的行人紛紛將雜物扔向勾踐，勾踐低垂著頭，一聲不吭。
就這樣，吃的是糟糠野菜，穿的是破衣爛衫，忍受著奇恥大辱，在吳國待了整整三年，勾踐才被放回國。回國後，勾踐不敢忘記滅國的恥辱。他不住在宮殿裡，而是住在宮外的草房裡。
草房裡也沒有床，只是在地上隨便鋪了一點兒柴草，就睡在柴草上面。
他還在草房中掛了一顆苦膽，每天吃飯、睡覺之前，都要先嚐一嘗苦膽的味道，以此激勵自己。當時正值春日，為了鼓勵百姓多種糧食，勾踐親自下田插秧，同時讓夫人帶領眾大臣的夫人們紡線織布，帶動了越國的生產發展。
沒過幾年，越國漸漸富裕了起來，軍力和財力都大大得到了增強。越國終於發兵，打敗了吳國，報了仇。
6樓：匿名使用者
憂勞可以興國－－－禹（治水，三國家門不入） 勾賤（臥薪嚐膽後復國）
逸豫可以亡身－－－紂王（寵美人設酒池肉林荒淫無度 後亡國身死）
7樓：白衣奶爸
您好：1.越王勾踐忍辱含垢、臥薪嚐膽終於復國，而吳王夫差驕逸享樂以致滅國很好地詮釋了「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。
2.五代後唐莊宗李存勖（xù）創業伊始，面對強敵，矢志發憤，終於打敗後梁，統一中原。但後來因驕縱享樂，身死國滅。
這前興後滅不是給「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」作了極好的註腳嗎？難怪歐陽修在《五代史伶官傳序》引用了該著名的句子。
希望我的回答對您有幫助，祝好！
不懂建議重新提問，也可以追問。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也
這2局的翻譯是 1.憂慮辛勞可以使國家興盛，安閒享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理2.因此，當莊宗強盛的時候，普天下的豪傑，都不能跟他抗爭 等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，僅僅是伶人啊 希望...
「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」兩句話分別舉例子，謝謝
憂勞興國 越王勾賤臥薪嚐膽 漢初文帝景帝 文景之治 唐太宗 以史為鑑 逸豫亡身 蜀漢後主 樂不思蜀 陳後主 後庭遺曲 宋徽宗練瘦金終致被擄 求適合 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 的典故或例子。1.越王勾踐忍辱含垢 臥薪嚐膽終於復國，而吳王夫差驕逸享樂以致滅國很好地詮釋了 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 2...
歐陽修說 憂勞可以興國,逸豫可以亡身 孟子也說過含義相近的一句話,這句話是
歐陽修說 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。孟子說 生於憂患，死於安樂。歐陽修說 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 孟子也說過意思相近的一句話是？不要亂答！生 於憂患，死於安樂 出自 孟子 的 告子章句下 生於專憂患，死於安樂 出自中國著名儒屬家典籍 孟子 題目是後人所加。文章採用舉例和道理論證相結合的方法，層...