請問媽祖在世時,家裡有親弟弟嗎,請問媽祖在世時,家裡有親弟弟嗎?

2021-03-19 18:25:36 字數 4671 閱讀 7782

1樓:本來帶竹頭

相傳媽祖在世為莆田林祿之女,而林祿作為林姓的開閩始祖,"晉安林"開創了林姓在東南沿海一帶發展的歷史,現發展為天下公認的林姓最大的支系,按照中國古代家族譜系規矩推算,林祿之後若沒有男丁何以為「始祖」?

2樓:文發

媽祖,是人們對海上女神的親暱稱呼。據宋代的文獻史料記載,她是莆田湄洲一位姓林的女子。林姓是福建望族之一。

閩林始祖林祿,在晉永嘉元年(307)以黃門侍郎琅琊王司馬睿渡江鎮建業(今南京市)。

十年之後,司馬睿於建業即帝位,是為東晉元帝,林祿以招遠將散騎常侍領合浦太守。 太寧三年(325),林祿奉敕守晉安(今福建省之閩中、閩西和閩南沿海地區,治所在福州),卒贈晉安郡王。

林祿的十世孫林茂,於隋代遷居莆田北螺村(今西天尾紫霄山一帶)。迨至十六世孫林披,又遷澄渚(今西天尾鎮澄渚村)。

媽祖的名稱來歷是?

3樓:小艾扉

媽祖在宋雍熙四年(987年)年以後,當地漁民立一座香火小祠,稱之為「通靈神

女」。此後,歷經南宋、元、明、清各朝尊號的出現。

民間的稱呼有兩個原因:

一、「媽祖」是林姓家族人對其的尊稱。「媽祖」的「媽」,不是媽媽之意,而是奶奶之意。而「媽」與「祖」連在一起稱呼,就是對族內年高德勳的女人的尊稱。

因此媽祖是林姓族人對媽祖的暱稱。莆田林姓族人還暱稱為「姑媽」,更下輩的也有稱「祖媽」的,臺灣林姓人也有稱為「祖佛」的,後來逐漸順口稱為「媽祖」,以此來稱呼自己的先輩,就顯得更加親切了。

二、「媽祖」是民間神祗。隨著媽祖信仰的推廣,媽祖信仰不僅得到了朝廷的肯定和推崇,也成了所有人共同信仰的民間神女,於是世人就跟隨林姓族人尊稱她為「媽祖」。這樣「媽祖」這個名稱,就傳遍世界,代代相傳至今。

4樓:你大爺

媽祖,是人們對海上女神的親暱稱呼。據宋代的文獻史料記載,她是莆田湄洲一位姓林的女子。 林姓是福建望族之一。

閩林始祖林祿,在晉永嘉元年(307)以黃門侍郎琅琊王司馬睿渡江鎮建業(今南京市)。十年之後, 司馬睿於建業即帝位,是為東晉元帝,林祿以招遠將散騎常侍領合浦太守。太寧三年(325),林祿奉敕守晉安(今福建省之 閩中、閩西和閩南沿海地區,治所在福州),卒贈晉安郡王。

林祿的十世孫林茂,於隋代遷居莆田北螺村(今西天尾紫霄山 一帶)。迨至十六世孫林披,又遷澄渚(今西天尾鎮澄渚村)。 ( 林披於唐天寶十一年(752)明經出身,官終檢校、太子詹事、蘇州別駕,賜紫金魚袋、上柱國,生九子,名葦、藻、著、 薦、蘊、蒙、邁,皆官至州刺史(即州牧),世稱「九牧林」。

) 媽祖的七世祖林蘊,在「九牧」兄弟中排行第六,唐貞元四年(788)明經出身,闢為西川節度推官。元和元年(806)西川 節度使劉闢謀反,派劊子手持刀脅迫林蘊隨他反叛,林蘊毫無畏懼地叱罵「死即死,我頸豈頑奴礪石耶?」劉見其大義凜然, 終不敢殺。

川亂平後,擢為邵州刺史。卒後賜諡「忠烈」。 林蘊後裔有一支居湄洲灣沿岸,地名叫忠門,即表其「忠節」之意,現在地名仍舊。

媽祖的高祖林圉,五代時仕閩。曾祖 保吉,仕後周,顯德元年(954)任統軍兵馬使,鑑於天也紛亂,棄官歸隱。祖父名孚,官福建總管。

媽祖的父親名惟願(一說名惟愨),宋初官都巡檢,母親王氏,生一男(名洪毅)六女。媽祖是這個家庭中的最小女兒。 在福建省莆田市湄洲灣口,有一個美麗的島嶼叫湄洲島。

島上有一座巍峨雄 偉、金碧輝煌的廟宇,供奉著世界聞名的「海神」 媽祖。 媽祖出生於仕宦之家,是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女。是當地的望 族。

她原名林默,媽祖父親林惟愨,母親王氏,人多行善積德。一天晚上,王 氏夢見觀音大士慈詳地對她說:「你家行善積德,今賜你一丸,服下當得慈濟之 賜。

」於是便懷了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏將近 分娩,見一道紅光,從西北射入室中,光輝奪目,香氣飄蕩,久久不散。又聽 得四隆隆作響,好似春雷轟鳴,地變紫色。

王氏感到腹中震動,媽祖於是降 生。因生得奇,甚為疼愛。她出生至滿,一聲不哭,因此,父親給她取名「默」。

媽祖有一個哥哥和五個姐姐。八歲時到一所私塾讀書,老師所教文章她能很快融會貫通。十歲餘,她信佛焚香唸經,早晚不懈。

十三歲時,有一位老道士玄通經常往來她家,對她說:「你具仙性,應得渡入正果。」於是授以「玄微祕法」。

她依法修煉,均能領悟要旨。 媽祖十六歲時,與群女閒遊,照妝於井中。忽見神人捧銅符一雙,擁井而上,後有仙班簇擁著,把銅符授給她,女伴們都駭得跑開,媽祖則受之不疑,不一會便靈通變化。

此後,她雖身在室中,卻能時常神遊方外,談吉凶禍福,無不奇中。能駕雲飛渡大海,拯救海難,還經常為人治病消災,遠近的人都很感激她,並稱她為「神姑」、「龍女」。 媽祖16歲這年秋天九月,有一天,她的父與兄駕舟渡海北上,當時媽祖正在室中精心織布,忽然伏在織布機上閉起眼睛,臉色突變。

一手抓梭,一手扶抒,兩腳緊踏機軸,拼盡全力在掙扎扶持,惟恐有失。其母發覺後,十分驚恐,急忙把她叫醒。媽祖於是失手將梭掉在地上。

她睜開眼睛,頓足高聲哭說:「我父得救,哥哥墜海死了!」其母聽罷,十分驚慌,連忙差人打聽訊息。

不一會兒有人來報,媽祖所言果然屬實。當時其父在怒濤中,倉皇失措,幾次將翻船,若似有人穩住其舵,與她哥哥的船靠近,無奈其兄已是舵摧舟覆了。當時媽祖閉著眼時,腳踏著的是父親的船,而手抓的是兄船的舵,母親把她叫醒,梭墜地,兄船舵摧傾覆了,父親脫險返航,而其兄則被洶湧的浪濤所吞沒。

兄溺水後,媽祖陪著母親、嫂嫂和幾個村民一道駕船徑往茫茫大海尋找哥哥的屍體去了。當時海水洶湧,他們突然發現一群水族聚集海面,大家不由得害怕起來。媽祖說,不要怕,並告訴水族不必迎接。

突然水色變清,她哥哥的屍體已浮於海面。這時大家才知道是水神護屍來了。終於把兄屍載回,湄洲島民無不稱讚她孝順和慈善。

此後凡遇媽祖誕辰,半夜即有大魚成群,環列於湄嶼之前,好像拜舞的樣子,黎明始散去。 湄洲之西,有一個地方叫文夾(今名文甲),為湄洲灣出入的要衝。礁石夾雜,分佈其地。

有一次有艘商船經過這裡遭到巨風襲擊,船角觸礁,海水湧進船艙,情況十分危急,船中人哀號求救,媽祖知道後,非常焦急,忙對村民說:哆頭商船即將沉沒,應趕快前去援救。可是大家看著狂風巨浪,不敢向前。

在這緊急關頭,媽祖信手將腳邊小草,找了幾根,拋向大海。剎時間,幾根小草變成大杉,排駕流向船旁,商舟有大杉相附,於是不致沉沒。不一會,風平浪息,船上的人相慶大難不死,都以蒼天相助,互相慶賀。

待到將船靠岸,忽發現大木不知去向,經詢問鄉人,才知化草成杉附舟,乃是媽祖的神奇功力。這就是傳說中的《化草救商》。 話說當時湄洲嶼西北方有二神:

一聰而善聽,號順風耳。一明而善觀,號千里眼。二神經常出沒作崇,村民甚受其苦,祈求媽祖懲治。

神姑於是混雜在婦女當中上山採摘,經十餘日,方與之相遇。二神誤以為媽祖是民間女子,將近前,經媽祖將手中絲帕一拂,遂霾瘴蔽空,狂風捲地,兩怪仍持斧疾視。媽祖說:

敢擲下你們手中的斧麼?他們竟然丟下,但再也收不起來,因而咋舌伏法。兩年後,二神又出來作崇。

這次是在水上出現,乘濤騎沫,沉浮滾蕩。當時巫覡都治不了它們。媽祖說:

「江河湖海,水德攸鍾,彼乘旺相之鄉,須以土木方可克之。」於是演起神咒,林木**,呼呼作響,沙石飛揚,二神無處躲閃,於是拜伏在地,願歸依媽祖。神姑乃將他們收之為徒,作為耳目,為拯救海難,驅惡揚善效力。

宋太宗雍熙四年(987年),媽祖時年二十八歲。在重陽節的前一天,媽祖對家中人說:「我心好清淨,不願居於凡塵世界。

明天是重陽節,想去爬山登高。預先和你們告別。」大家都以為她要登高遠眺,不知將成仙。

第二天早上,媽祖焚了香,唸了經,與諸姐說:「今天要登山遠遊,實現自己的心願,但道路難走而且遙遠,大家不得與我同行,」諸姐笑著安慰她說:「要游去遊就是了,何須多慮呢!

」媽祖於是告別諸姐,直上湄峰最高處,這時,只見湄峰頂上濃雲四合,一道白氣衝上天空,彷彿聽見天空有絲竹管絃奏起的仙樂聲,直徹雲天,彩虹輝映,媽祖乘長風駕祥雲,翱翔於蒼天皎日間。俯視人世,若隱若現。忽然彩雲布合,不可復見。

湄洲人仰頭望去,無不欷噓驚歎。此後媽祖經常顯靈,鄉親們時常能看到她在山岩水洞之旁,或盤坐於彩雲霧靄之間,或朱衣飛翔海上。常示夢顯聖,救人急難,護國佑民。

於是鄉里之人就在湄峰建起祠廟,虔誠敬奉,後人前來朝拜者,絡繹不絕。 媽祖一生在大海中賓士,救急扶危,在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船;她立志不嫁慈悲為懷,專以行善濟世為已任。

5樓:凝帝系列

媽祖,一個並不陌生的名字,福建、臺灣等地的居民大多篤信媽祖,他們不僅把她視為航海保護神,而且作為年歲豐收和保境平安的象徵。在以福建為中心的一些地區,處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動,尤其是在臺灣,媽祖文化得到了更大的發展,其祭祀媽祖的媽祖廟多達五百餘座。如果去福建、臺灣等地旅遊,你可一定得了解一點關於媽祖的常識。

媽祖的來歷 媽祖是民間林默娘的化身,林默娘為福建莆田湄洲林願的第六個女兒,生於宋建隆元年,出生後不聞其啼哭,因而取名為林默,意為沉默的女子。默娘自小表現出神異的功能,她讀書能過目能誦,且能理解其含義。據史書記載,當她十幾歲時有道家人士來往於她家看透病人體內病情,加上能說出別人的吉凶禍福,顯得非常神異,人們對她非常崇敬。

傳說一天默娘正在織布,忽然眼前出現她父兄在海上遇難的慘狀,她於是掩面泣哭。過了一會兒果然有其父兄在海上遇難的訊息傳來。由於她的特異功能,常為漁民預報海上天氣變化,使人們避過了颱風等自然災害。

當地的漁民非常感激她,把她當作神女、龍女來崇敬。 林默娘死於28歲那年,人們為了紀念她,建造了祠廟奉祀,望她庇護漁民的安全。後來林默娘的「聖蹟」四面,教授給她「玄微祕法」,學會了氣功本領。

由於她能運用特異功能,傳開,漁民們親切地稱她為「媽祖」。從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上聖母,隨著時代的推移,人們對她的崇拜愈加發展。 在福建、臺灣等地隨處可見祀奉媽祖的媽祖廟。

臺灣北港媽祖廟是現在臺灣媽祖廟中規模最大的一座,它是清康熙三十三年由福建姓傅的人遷往臺灣的,至今已有上百年曆史

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