1樓：匿名使用者
古代馬車的門一般在前邊活著後邊。兩邊為窗戶。一般的馬車最多可以排座兩人，官車或者特殊車會大點。
2樓：狂風
後面，應該可以蜷著躺。
古代的馬車裡人是坐著還是站著？
3樓：雷玉嬌
馬車，是一種以馬匹拉動的交通工具，及馬車伕當司機。在蒸氣機與內燃機未發明之前，馬車、牛車、鹿車和驢車等也是平常的私家車，用於貨物運輸和貴族代步。在法國，街車也曾有過以馬力來拉車的概念，如早期的巴黎路面電車。
因為具有快速、靈活的特點，所以馬車在畜力車中佔有重要的地位。
4樓：馮本聰香茗
您好哦 坐著 望採納
馬車，是一種以馬匹拉動的交通工具，及馬車伕當司機。在蒸氣機與內燃機未發明之前，馬車、牛車、鹿車和驢車等也是平常的私家車，用於貨物運輸和貴族代步。在法國，街車也曾有過以馬力來拉車的概念，如早期的巴黎路面電車。
因為具有快速、靈活的特點，所以馬車在畜力車中佔有重要的地位。
在古代，四匹馬的馬車是什麼人能坐的？
5樓：迷人少女
在商周四馬是諸侯的規格（但是史書並無記載）。由於禮書及其他先秦文獻記載零星、散亂，使兩週時期宗法制度下的貴族馬車駕馬數問題成為千年訟案。
秦漢時期（前221—220），周禮雖已不復，但仍以駕車的馬匹數量體現身份地位，當時的最高統治者多乘坐四匹馬拉的車，如秦始皇陵出土的銅車馬。
擴充套件資料：
後世影響
所謂「禮」，是中國古代社會中長期存在的、維護血緣宗法關係和宗法等級制度的一系列精神原則以及言行規範的總稱。
西周禮制之中，抽象的精神原則可歸納為「尊尊」「親親」兩個大的方面。所謂「親親」，即是要求在家族範圍內，人人皆要親其親，長其長，人人都應按自己的身份行事，不能以下凌上，以疏壓親。而且，「親親」父為首，全體親族成員都應以父家長為中心。
所謂「尊尊」即要求在社會範圍內，尊敬一切應當尊敬的人，君臣、上下、貴賤都應恪守名分。一切臣民都應以君主為中心。
在「親親」、「尊尊」兩大原則之下，又形成了「忠」「孝」「節」「義」等具體的精神規範。西周時期，禮作為一種積極的規範，已具備法的性質和作用，完全具備有法的三個基本特性，即規範性、國家意志性和強制性。
在當時對社會生活各個方面都起著實際的調整作用。禮被認為是「經國家，定社稷，序民人，利後嗣」的頭等大事，滲透到各個社會領域。
《周禮》的許多禮制，影響百代。如從隋代開始實行的「三省六部制」中的「部」就是仿照《周禮》的「官」置的。唐代將六部之名定為史、戶，禮、兵、刑、工，作為**官制的主體，為後世所遵循，一直沿用到清朝滅亡。
歷朝修訂典制，如唐《開元六典》、宋《開寶通禮》、明《大明集禮》等，也都是以《周禮》為藍本，斟酌損益而成。
《周禮》對**、百姓，採用儒法兼融、德主刑輔的方針，不僅顯示了相當成熟的政治思想，而且有著駕馭百官的管理技巧。管理府庫財物的措施，嚴密細緻，相互制約，體現了高超的運籌智慧。書中有許多至今猶有生命力的，可以借鑑的制度。
歷史上每逢重大變革之際，多有把《周禮》作為重要的思想資源，從中尋找變法或改革的思想**者。
6樓：白山黑水濁衣客
在商周駟馬是諸侯的規格
秦漢時期（前221—220），周禮雖已不復，但仍以駕車的馬匹數量體現身份地位，當時的最高統治者多乘坐四匹馬拉的車，如秦始皇陵出土的銅車馬。
7樓：郭海洋
由於禮書及其他先秦文獻記載零星、散亂,使兩週時期宗法制度下的貴族馬車駕馬數問題成為千年訟案。自漢至清,經學家各自依據不同的文獻而提出兩種不同的駕馬制度:一是《王度記》中的"天子駕六,諸侯與卿駕四,大夫駕三,士駕二,庶人駕一";二是古《毛詩》中"天子至大夫同駕四,士駕二"。
研究者圍繞兩週貴族的駕馬問題、特別是"天子駕數",從浩如煙海的文獻典籍中為自己的立論尋找依據。兩千年來,先儒花費了大量的心血和氣力,問題始終沒有得到解決。近代以來史學家考古家雖然在研究方法上有所進步,但是仍然沒有走出經學研究的巢臼。
綜觀二千年來的研究,最根本的原因在於對有關文獻記載把握和認識的差異,以至於影響到對考古發現的判斷。
8樓：如果有1兲
諸侯可以，天子是六佩馬車
古代馬車，馬伕坐的那位置學名是什麼？ 15
9樓：mr蕎
在東北，馬車車伕（即趕馬車的人）稱為」老闆子「，」老闆子「坐的位置稱為」車兒板子「。
馬車從古代就已經有了，有幾千年的歷史了。在古代，其作用主要用來作為戰爭工具。後來，逐漸演變成為交通、運輸工具。
隨著現代科學技術的發展，在農村的馬車，逐漸被現代農業機械裝置取代。在一些旅遊景點，有利用馬車作為旅遊觀光工具的。
10樓：匿名使用者
不是，那是車軲轆，應該沒有具體的說法，可以說車伕駕著馬車，或者直接說坐在車上
古代馬車上的那個車簾叫什麼，都是用什麼製做的
11樓：疾風動竹
（1）帷裳：車上的布幔。——《詩經》「淇水湯湯，漸車帷裳」。
（2）笭 ：古代車子的竹簾。
（3）簾：根據季節不同有布簾、紗簾、珠簾等。
12樓：匿名使用者
春夏秋冬不一樣的吧
看個人喜好
夏天有的女子用珠簾 或者 紗簾 空氣流通冬天就用帷幕 窮人們也有的用被子的
珍貴的就有錦 絲綢的
珠簾當然是水晶的啦 很稀有的 估計只有貴族才用得起 一般夏天都是紗簾
13樓：翠花上酸奶
華蓋？好像不是車簾。不懂。
在古代，一般的（非官貴）代步馬車能有幾匹馬拉動？能坐幾人？豪華的呢？
14樓：
安陽殷墟的考
復古發掘表明制，我國在商代晚期已使用雙輪馬車。這事春秋戰國時期出圖的車馬模型上圖是西安秦始皇陵出土的銅車馬，是秦始皇巡遊時的車馬隊。中國古代的馬車用於戰鬥之中。
一般為獨輈（轅）、兩輪、方形車輿（車箱），駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人，中間一人為驅車手，左右兩人負責搏殺。其種類很多，有輕車、衝車和戊車等。
戰車最早在夏王啟指揮的甘之戰中使用。以後戰爭規模越來越大，戰車成為戰爭的主力和衡量一個國家實力的標準，到春秋時出現了「千乘之國」、「萬乘之國」。到了漢代，隨著騎兵的興起，戰車逐漸退出了戰爭舞臺。
至於讓馬車停住，你起過馬沒有，一拉馬繩馬就會停下的。
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