魯迅著重對眼睛的描寫《祝福》特點並舉例

2021-03-19 18:26:53 字數 4757 閱讀 6197

1樓:匿名使用者

^^^^^^^^^抱歉!!!我只能找到怎麼多了^^不好意思

典型環境

• 祝福景象的描寫

• 群眾的反應

• 魯四老爺的書房 封建迷信的毒害

• 封建禮教的束縛

• 社會環境 封閉的農村社會

• 群眾的淡薄、冷漠

君權、族權、神權、夫權是婦女身上的四條繩索

• 魯鎮

• 自然環境 舊曆的年底

• 雪天

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮「祝福」的特定的環境裡,三次有關「祝福」的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

①第一次是描寫鎮上各家準備「祝福」的情景。

祝福是「魯鎮年終的大典」,富人們要在這一天「迎接福神,拜求來年一年的好運氣」,以便繼續他們貪得無厭的「幸福生活」,而製作「福禮」卻要像祥林嫂一樣的女人「臂膊在水裡浸得通紅」,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾衝突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過「年年如此,家家如此」,「今年自然也如此」的描寫,也顯示了辛亥革命以後中國農村的狀況:

階級關係依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。

②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準「敗壞風俗」的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用「歷來積存的工錢」捐了一條「贖」罪的門檻,但所得到的仍是「你放著罷,祥林嫂」。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免於侮辱,死後免於痛苦的願望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。

就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

③第三次是結尾通過「我」的感受對祝福景象的描寫。

祥林嫂死的慘象和天地聖眾「預備給魯鎮的人們以無限的幸福」的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在佈局上也起到了首尾呼應,使**結構更臻完善的作用。

採用對比方法寫景。如《祝福》的開頭與結尾寫祝福時的景色氣氛,以樂景反襯祥 林嫂的悲劇,更增強了作品對舊社會的批判力量。

解析:本題意在引導學生欣賞**精當的環境描寫,並進一步思考**的主題。《祝福》的環境描寫堪稱我國現代文學的典範。

**三次寫到了「祝福」。這年底的「祝福」作為一個時間標誌,把祥林嫂的人生悲劇串連了起來,形成了清晰的發展脈絡。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮「祝福」這一特定場景中,有關「祝福」的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫魯鎮上各家準備「祝福」的情景,交代人物活動的社會環境。「祝福」是「魯鎮年終的大典」。這不僅僅是富人們的事情,而是「年年如此,家家如此――只要買得起福禮和爆竹之類的」。

操勞福禮是女人們的事,而「祝福」的活動卻是要女人們走開的。這樣的交代,告訴了人們,辛亥革命之後,風俗習慣依舊,人們的思想意識依舊,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊,千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環境描寫,預示了祥林嫂悲劇的社會性,也預示了祥林嫂悲劇的必然性,更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會中一項極具封建迷信色彩的民俗活動,祥林嫂這個悲劇人物的悲劇性的命運也在這項活動中得以最充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能「享有」預備福禮的辛勞,可到了後來,就連這點辛勞的權力也都失去了。

特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增強了人物形象的真實性與感染力。

第三次是結尾通過「我」的感受來描寫祝福景象。祥林嫂死的慘象和天地聖眾「預備給魯鎮的人們以無限的幸福」的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對封建禮教吃人本質的揭露,同時在佈局上也起到首尾呼應,使**的結構更臻完善的作用。

3、為什麼說祥林嫂是一個受損害、遭遺棄的「多餘的人」的形象?

解析:本題意在引導學生欣賞**中的人物形象。祥林嫂是魯迅作品中較有影響的女性形象之一,也是世界文學畫廊中一個受損害、被踐踏的「多餘的人」形象。

這是一箇舊中國農村勞動婦女,她具有勞動者的美德,享有勞動的愉樂,對空閒感覺無聊。然而,與一切輾轉辛苦於封建制度輪軛下的所有被壓迫的女性一樣,她遭遇著苛酷的「命運」。她沒有自己的名字,連姓什麼也無從知曉。

在第一次守寡之後,來到一個講理學的老監生魯四老爺家做女工,開始了她那「自食其力」的幫傭生活,做穩了一個廉價而又高效的奴隸。她生活在勤勞的喜悅中,忘掉了疲憊,忘掉早先一段悲愁的境遇,滿以為可能成為一個獨立自由幸福的人。但她仍像掙扎在蛛網上的小蟲,命運不讓她有一點的快樂。

不久,她便被夫家劫回去,當作私有物賣了出去。幾度歲月,不幸的祥林嫂不僅又一次地喪夫,還失去了她心肝般的愛子。在走投無路的困厄中,她重又回到了魯四老爺家來做女工。

她的不幸,確也曾博得好心腸者的淺薄的同情,然而,日子一久,時間便腐蝕了這份淺薄的同情,弱者的悲哀既經「活得有趣的人們」咀嚼賞鑑了許多天終於成為了渣滓,而她這個弱者也如魯迅先生所謂是「被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物」。為了贖回「一女事二夫」敗壞風俗的罪名,為了贖回來世虛幻的「幸福」,祥林嫂支取了歷年積存的工錢,到土地裡捐了一條門檻,「給千人踏萬人跨」來抵擋死後的受苦。她希望賄賂神仙,買得心的安寧。

可是,人間是殘酷的,比陰司的閻羅大王還殘酷,一個只要一條門檻的代價就可抵擋,一個卻連祭祀的杯筷都不准你碰手,即使是善良的四嬸,在祥林嫂坦然前去拿杯筷的時候,也慌忙地大聲叫喊:「你放著罷,祥林嫂!」這是一聲霹靂,震碎了她的迷夢。

於是,不獨沒有做人的資格,連做奴隸的資格也不復存在,想做奴隸也不得。終於給主人趕走,在風塵中流轉,過著乞食的生活,在連綿不斷爆竹的祝福聲中結束了慘苦的一生⑤。

4、祥林嫂兩次到魯家及臨死前,外貌有哪些變化?為什麼會有這樣的變化?

解析:本題意在引導學生欣賞**中塑造人物形象的手段和方法。寫出人物的發展變化,通過前後的對照來揭示人物的悲劇命運,是這篇**在人物刻畫上的特點,也是魯迅**人物刻畫的一大特點。

《祝福》三次描寫祥林嫂的肖像,並不是為了給人們展示三幅靜止的人物的**,而是為了通過對祥林嫂原本充滿活力、勤勞善良,而變得呆滯、麻木像一個活死人,來展示人物的不幸命運。請看下錶:

時 間服 飾面 貌眼 睛分 析

第一次到魯家頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心臉色青黃

兩頰還是紅的順著眼新寡,悲切,尚年輕,初當傭工的膽怯,恐怖的命運已經開始,但尚可自食其力相慰。

**一開頭描寫祥林嫂所生活的環境:既有對陰沉、低暗的年底景象的自然環境的描繪,又有對家家準備祝福的盛況的社會環境的描寫,更有對虛偽、反動、保守的魯四老爺及其書房的典型描寫,這就揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環境,為祥林嫂悲劇的發展,提供了背景。這是情節發展的序幕。

序幕之後,首先描寫了祥林嫂悲劇的結局——「我」親見淪為乞丐的祥林嫂;親聞祥林嫂在一片祝福聲中寂然死去的訊息。反映了魯四老爺對祥林嫂之死的冷酷,社會上對祥林嫂悲劇的冷淡,也表現了「我」對祥林嫂的關懷和對當時社會的激憤,從而引起「我」對祥林嫂「半生事蹟的斷片」的追憶,對悲劇主體部分的描述。祥林嫂初到魯鎮,與魯四老爺發生矛盾衝突,這是情節的開端;祥林嫂被賣改嫁,表現出「出格」的反抗,這是情節的發展;祥林嫂再到魯鎮,終於被魯四老爺趕出大門,這是情節發展的高潮;它與開頭的結局「聯成一片」,便構成了祥林嫂悲劇的全部歷史。

結尾一段再描寫祝福的歡樂情景和「我」的感受,這是**的尾聲,起著深化主題的作用。

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說行天下:****上千個,總有一個適合您。 說行天下

魯迅的《祝福》中描寫人物外貌、動作的語句。

2樓:匿名使用者

第一次描寫祥林嫂肖像在文章的第3段,是在**的結局中描寫肖像;第二次在文章的第34段,是在**的開端中描寫肖像;第三次在文章的第66段,是在**的高潮到來之前描寫肖像。這三次描寫著重於祥林嫂眼睛的變化,鮮明的表現了人物的遭遇和內心世界的變化。第一次描寫祥林嫂的眼睛是「順著眼」,第二次寫她「順著眼」,但「眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了」。

聯絡故事情節來看這前後兩次「眼睛」的變化,不難看出,第一次描寫表現了祥林嫂安分耐勞的特點;第二次描寫則是她在人生路上遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現。最後在結局中描寫她的肖像,表明她在長期的嚴重的打擊與折磨下,已陷入極度悲哀,內心的痛苦已無法表露,精神已經完全麻木了。而當她向「我」發問時,「那沒有神采的眼睛忽然發光了」,這「發光」是在長期痛苦的思索中所產生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。

當她連這一點點希望都無法實現的時候,就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。這樣描寫,深刻地揭示了**的主題。

祥林嫂與「我」對話是她在長期的嚴重的打擊和折磨下,已陷入極度悲哀的情況下,向「我」提出靈魂的有無問題,反映了祥林嫂在封建迷信的桎梏下矛盾的心理狀態。對靈魂,她希望其有,以便死後一家人能在陰間團聚;同時她又希望其無,以免到陰間被鋸開後分給兩個男人。

祥林嫂對四嬸講「阿毛的故事」,表現了她失去愛子後的痛苦心情,以及對自己一時疏忽的自責的心理狀態;而祥林嫂在魯鎮「和大家講她自己日夜不忘的故事」,則表現了她在生活的折磨下,麻木空虛的心理狀態。

祥林嫂與柳媽的對話,表現了她已承受了難以支援的精神重壓,陷入恐怖深淵之中的痛苦的心理狀態。

肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)

眼睛:順著眼。(善良溫順)

表現:整天地做,似乎閒著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)

變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)

魯迅祝福中雪的描寫作用

渲染故事氣氛 烘托人物形象 推動情節發展 暗示社會環境 深化作 品主題的作用。文章簡介 祝福 是 時期文學家魯迅創作的短篇 寫於1924年2月7日,最初發表於1924年3月25日出版的上海 東方雜誌 半月刊第二十一卷第6號上,後收入 集 彷徨 作品敘寫一個離開故鄉的知識分子 我 在舊曆年底回到故鄉後...

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