《祝福》的主要內容,魯迅的《祝福》主要講什麼?

2021-05-27 09:22:30 字數 4893 閱讀 5617

1樓:阿沾

主要內容:年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣到山裡的訊息,連夜出逃,後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利索,令東家滿意。

翌年清明時分,祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回,賣與賀老六強行成婚。

祥林嫂不從,撞桌角自盡,被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚,遂成夫妻。逾年生一子 ,取名阿毛。

賀老六為還婚債,積勞成疾,終於病逝。不久,愛子阿毛被狼銜去。大伯收回房子,將祥林嫂逐出賀家。

為覓生路,她只得再回魯四老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭狼銜走一事,人們始而同情,久之討嫌,常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫難,神態木訥憔悴,令東家生厭,將她視為不吉祥之人,每凡祭祖供神, 均令其遠避。

後經魯家女傭柳嫂勸告 ,祥林嫂去土地廟捐一門檻,供人踐踏,以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ,祥林嫂為端一祭祖供品,竟遭魯家夫婦苛責,並加驅逐。祥林嫂萬念俱灰,擎菜刀狂砍所捐門檻,自此流浪行乞。

最終,在一個祝福的年夜,倒斃於風雪之中。

祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會,她被踐踏、被**、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種**,她曾不斷地掙扎與反抗,但並不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗。

祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服,最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**,控訴了封建禮教吃人的本質。

創作背景:20世紀20年代,正是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久他看到辛亥革命以後,帝制政權雖被推翻,但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統治。

封建社會的基礎並沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,他們過著飢寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會背景下,在個人對社會的責任感驅使下,2023年2月7日魯迅先生創作了這篇**。

魯迅用簡潔、凝練、深刻、富有個性化的語言為讀者展示了祥林嫂充滿辛酸、坎坷的一生,揭示了封建禮教殺人不見血這一深刻的主題。

這篇文章語言最大的一個特點是簡練而又傳神,特別是描寫祥林嫂的外貌變化,作者善用白描的手法,通過描寫祥林嫂的眼睛,為讀者展現了主人公內心世界的變化。

向讀者展示了主人公的內心世界,反映了祥林嫂悲劇命運的幾個過程,也反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會的無聲的控訴。

其次,《祝福》的語言不但簡潔凝練而且深刻。最後,作者用個性化的語言為我們刻畫了一個個鮮活的,典型的人物形象:「我真傻,真的......」。

作者通過祥林嫂對眾人的傾訴,通過祥林嫂和柳媽的對話,通過祥林嫂和「我」的對話,寫出了祥林嫂的精神創傷,這正是魯迅思想的深刻性表現:封建禮教和封建迷信的可怕。

在其他的幾個人物中,魯四老爺每次都說話極少,語氣中帶著冷漠甚至鄙夷,例如當他知道祥林嫂的婆婆和衛老婆子合夥劫走祥林嫂後,說道:「可惡!然而......。

」言外之意,「既嫁從夫」她婆婆的做法也不是沒有道理的,可以看出,魯四老爺是封建理學思想的代表人物。

柳媽沒話找話,儼然一個好尋開心的市井女人的形象。衛老婆子的話跟柳媽不同,她說話生動活潑,既俗氣又有野趣,是一個能說會道、能言善辯的「中人」形象。

魯迅的《祝福》主要講什麼?

2樓:匿名使用者

《祝福》一直以來都被認為是一篇描寫舊中國農村婦女苦難命運的作品,通常人們對其主旨內涵的解讀不外如下:**真實地描繪了勞動婦女祥林嫂在舊社會的悲慘遭遇。

作品通過封建禮教吃人的血淋淋的事實,譴責了以魯四老爺為代表的這個制度和社會,也批判了周圍群眾所施於祥林嫂的冷漠、歧視和嘲弄。

就**所敘述的主體內容而言,這樣的理解講得通,很容易被人們所接受,但是,僅僅停留於此的解讀與闡釋又似乎很不盡人如意,表達這樣的主題的作品在

二、三十年代的**中並不少見。

擴充套件資料

魯迅在《祝福》這部作品中所表達出的思想感情是一種無可奈何的悲涼,滲透出一股虛無的氣息。《祝福》完成於2023年2月,最初發表於2023年3月25日上海《東方雜誌》半月刊第21卷第6號,後收入魯迅的第二部**集《彷徨》,是《彷徨》中的第一篇。

《彷徨》是魯迅的第二部**集,所收的作品完成於1924至2023年間。《彷徨》中的《在酒樓上》寫於2023年2月,寫的是難以名狀的無聊;《孤獨者》寫於2023年10月,寫的是無處藏身的孤獨;《傷逝》寫於2023年10月,寫的是無可奈何的悲哀。

3樓:千年書蟲

《祝福》主要寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊曆年底回到故鄉後寄寓在本家四叔(魯四老爺)家裡準備過「祝福」時,見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。

辛亥革命前,早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉,連夜跑到魯鎮,來到魯四老爺家幫傭,因不惜力氣得到太太歡心。

後來不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良,為湊錢還債累病而死,兒子也被狼吃掉,於是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死後閻王分屍,把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。

當她在祝福晚上興沖沖端出供品時,魯家的不平待遇又給予她重創,於是從此精神萎靡,做事心不在焉,被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜,她死在了漫天風雪中。

4樓:荊越

祝福浙東山區一窮鄉僻壤,年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的訊息,連夜出逃,後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利 索,令東家滿意。翌年清明時分,祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回,賣 與賀老六強行成婚。

祥林嫂不從,撞 桌角自盡,被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚,遂成夫妻。逾年生一子 ,取名阿毛。

賀老六為還婚債,積勞 成疾,終於病逝。不久,愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子,將祥林嫂逐 出賀家。

為覓生路,她只得再回魯四 老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事,人們始而同情,久之討 嫌,常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫 難,神態木訥憔悴,令東家生厭,將 她視為不吉祥之人,每凡祭祖供神, 均令其遠避。

後經魯家女傭柳嫂勸告 ,祥林嫂去土地廟捐一門檻,供人踐 踏,以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ,祥林嫂為端一祭祖供品,竟遭魯家 夫婦苛責,並加驅逐。祥林嫂萬念俱 灰,擎菜刀狂砍所捐門檻,自此流浪 行乞。

最終,在一個祝福的年夜,倒 斃於風雪之中。

人物形象

1、祥林嫂

祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會,她被踐踏、被**、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種**,她曾不斷地掙扎與反抗,最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**,控訴了封建禮教吃人的本質。

⒉魯四老爺

魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐,保守,頑固,堅決捍衛封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,在精神上**祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導致祥林嫂慘死的主要人物。

3、柳媽

柳媽是個吃齋唸佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出於善意,她想給祥林嫂尋求解脫的藥方,結果反而給祥林嫂造成難以支援的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經意的害人,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。

4、「我」

「我」並不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,「我」起著線索作用,時祥林嫂悲劇的見證人。

5、四嬸

四嬸只是看祥林嫂能幹,把她當工具一樣使用,並沒有把她當人看。

5樓:華光高科

7.4-魯迅《祝福》

6樓:小玉不受騙

祝福主要是講發生在魯迅村子裡邊的一些故事。是對童年生活的回憶。

7樓:心為寧碎

《祝福》簡介

《祝福》寫於2023年2月7日, 是魯迅短篇**集《彷徨》的第一篇,最初發表於2023年3月25日出版的上海《東方雜誌》半月刊第二十一卷第6號上,後收入《魯迅全集》第二卷。

魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以後,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎並沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著飢寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》裡,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。

這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的**集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個「真的猛士」,「敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血」,他決不會畏縮、退避,而是積極奮鬥。

《祝福》這篇**通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與**,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性

《朝花夕拾》中《祝福》的主要內容概括

魯迅《祝福》的主要內容

8樓:匿名使用者

浙東山區一窮鄉僻壤,年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的訊息,連夜出逃,後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利 索,令東家滿意。翌年清明時分,祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回,賣 與賀老六強行成婚。

祥林嫂不從,撞 桌角自盡,被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚,遂成夫妻。逾年生一子 ,取名阿毛。

賀老六為還婚債,積勞 成疾,終於病逝。不久,愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子,將祥林嫂逐 出賀家。

為覓生路,她只得再回魯四 老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事,人們始而同情,久之討 嫌,常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫 難,神態木訥憔悴,令東家生厭,將 她視為不吉祥之人,每凡祭祖供神, 均令其遠避。

後經魯家女傭柳嫂勸告 ,祥林嫂去土地廟捐一門檻,供人踐 踏,以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ,祥林嫂為端一祭祖供品,竟遭魯家 夫婦苛責,並加驅逐。祥林嫂萬念俱 灰,擎菜刀狂砍所捐門檻,自此流浪 行乞。

最終,在一個祝福的年夜,倒 斃於風雪之中。

魯迅的《雪》主要內容,魯迅寫的雪的主要內容什麼

魯迅的 雪 寫於1925年1月。當時正處於北伐革命的前夜,同是兩黨結成統一戰線,革命形勢出現了可喜的局面。但魯迅當時生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統治下,反動勢力猖獗,鬥爭極其激烈。魯迅先後用象徵手法,通過對江南和 的雪景的對比描寫,讚美了飛雪追求自由和頑強鬥爭的精神,表達了作者對冷酷黑暗的社會觀賞的...

史記的主要內容是什麼,史記主要講了什麼內容

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魯迅的《雪》的主要內容不超過

文章細緻生動的描繪了北方的雪景和南方的雪景,在對比中表達了作者對江南雪的喜愛和北方的雪的讚美。表達了作者要用奮鬥創造美好生活的感情。魯迅當時生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統治下,反動勢力猖獗,鬥爭極其激烈。魯迅先後用象徵手法,通過對江南和 的雪景的對比描寫,讚美了飛雪追求自由和頑強鬥爭的精神,表達了作...