杏林指代的是A教育界B醫學界C文藝界D桃園

2021-03-19 18:27:26 字數 4513 閱讀 6661

1樓:匿名使用者

肯定醫學界嘛!因為醫家以「杏林中人」自居。

2樓:茉茉

醫學界,醫家以「杏林中人」自居。

「杏林」指代的是( ) a 教育界b醫學界

3樓:許願砂

指到是b醫學界(董奉故事)

4樓:匿名使用者

暈~答案是b醫學界

樓上的,你們都很有才

樓主,「杏林」的出處如下:

杏林是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。

醫家每每以「杏林中人」自居。

希望幫到您!

杏林是指醫學界嗎

5樓:匿名使用者

【杏林】是中醫學界的代稱。其來歷如下:

三國時期,吳國有一位醫生,名叫董奉,家住廬山。他常年為人治病,卻不接受別人的報酬。得重病的人,他給治好了,就讓病人種植五棵杏樹;病情不重的人,他給治好了,就要病人種植一顆杏樹。

這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。春天來臨,董奉眺望杏林,彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一間草房,住在裡面。

待到杏子熟了得的時候,他對人們說,誰要買杏子,不必告訴我,只要裝一盆米倒入我的米倉,便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。

董奉去世後,「杏林」的故事一直流傳了下來,明代名醫郭東就模仿董奉,居山下,種杏千餘株。蘇州的鄭欽諭,庭院也設杏圃,病人饋贈的東西,也多去接濟貧民。元代的書畫家趙孟頫病危,當時的名醫嚴子成給他治好了,他特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴子成。

後來,人們在稱讚有高尚醫德,精湛醫術的醫生時,也往往用「杏林春暖」、「譽滿杏林」、「杏林高手」等詞句來形容。近現代的一些醫藥團體、雜誌刊物也常以「杏林」命名。「杏林」,已成為醫界的別稱。

有關「杏林」的佳話,不僅成為民間和醫界的美談,而且也成為歷代醫家激勵、鞭策自己要努力提高醫技,解除病人痛苦的典範,「杏林」也成了醫學界的代名詞。

根據這個傳說,人們用「杏林」稱頌醫生,用「杏林春暖」、「杏林春滿」、「杏林滿園」或「譽滿杏林」等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。

6樓:匿名使用者

「杏林」是醫學界的代稱。根據東晉道教學者葛洪所著《神仙傳》記載:「奉居山不種田,日為人治病,亦不取錢。

重病癒者,使栽杏五株,輕者一株。如此數年,計得十萬餘株,鬱然成林。」講的是三國時期名醫董奉,他治病不收錢,只是讓患者痊癒後便種5棵杏樹,這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。

杏子成熟的時候,如有人要摘杏子,也不必告訴他,只需倒一盆米在米倉裡,就可端走一盆杏。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們為了紀念他,在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇。

「杏林」也就漸漸成了醫學界的代稱。

7樓:匿名使用者

杏林代指醫學界(中醫界)

「杏林」一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。

董奉,字君異,福建侯官(今福州)人,與當時的張仲景、華佗齊名號稱「建安三神醫」。據《三國志·士燮傳》注引,交州刺史士燮得惡疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少許水,捧其頭搖消之,食頃,昏死的刺吏便神奇般地張開眼睛,手腳也能動彈,"顏色漸復,半日能起坐,四日復能語,遂復常"。類似的記載詳見於《神仙傳》中,由此可見董奉醫術的高明。

在諸多有關董奉傳奇般的事蹟中,最有影響的乃是他在廬山行醫濟世的故事。據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……」董奉曾長期隱居在江西廬山南麓,熱忱為山民診病療疾。

他在行醫時從不索取酬金,每當治好一個重病患者時,就讓病家在山坡上栽五顆杏樹;看好一個輕病,只須栽一顆杏樹。所以四鄉聞訊前來求治的病人云集,而董奉均以栽杏作為醫酬。幾年之後,廬山一帶的杏林多達十萬株之多。

杏子成熟後,董奉又將杏子變賣成糧食用來販濟廬山貧苦百姓和南來北往的饑民,一年之中救助的百姓多達二萬餘人。後來還說有老虎鎮守杏林,以防不肖之徒偷杏子,想吃杏者只能以米穀換取,而董奉則把換來的穀米來救濟貧民,故又有"虎守杏林"之說。正是由於董奉行醫濟世的高尚品德,贏得了百姓的普遍敬仰。

廬山一帶的百姓在董奉羽化後,便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。如此一來,杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞,人們喜用「杏林春暖」、「譽滿杏林」這類的話語來讚美象童奉一樣具有高尚醫風的蒼生大醫。

後來「杏林」就成了中醫界的代稱。日後醫家也常常以「杏林中人」自居。一家人都是醫術高超的醫生也被人稱為「杏林之家」。

所以現在說「杏林」代指「醫學界」應是說泛了。

教育界,醫學界,藝術界,文學界被稱為什麼?

8樓:真心話啊

①教育界被稱為「杏壇」;

②醫學及被稱為「杏林」;

③藝術節、文學界被稱為「文藝界」。

1、「杏林"是中醫學界的代稱。

出自:三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。

醫家每每以「杏林中人」自居。

2、「杏壇」的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡,說孔子到處聚徒授業,每到一處就在杏林裡講學。休息的時候,就坐在杏壇之上。後來人們就泛指聚眾講學的場所為杏壇。

3、「文藝界」是文學藝術界的簡稱。像文學、書畫、戲劇、**、影視等方面的文藝工作者都是屬於文藝界的,這是一個比較寬泛的叫法。

「杏林」是指醫學界嗎?

9樓:匿名使用者

「杏林」是醫學界的代稱。根據東晉道教學者葛洪所著《神仙傳》記載:「奉居山不種田,日為人治病,亦不取錢。

重病癒者,使栽杏五株,輕者一株。如此數年,計得十萬餘株,鬱然成林。」講的是三國時期名醫董奉,他治病不收錢,只是讓患者痊癒後便種5棵杏樹,這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。

杏子成熟的時候,如有人要摘杏子,也不必告訴他,只需倒一盆米在米倉裡,就可端走一盆杏。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們為了紀念他,在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇。

「杏林」也就漸漸成了醫學界的代稱。

10樓:局曼粟陽波

【杏林】是中醫學界的代稱。其來歷如下:

三國時期,吳國有一位醫生,名叫

董奉,家住廬山。他常年為人治病,卻不接受別人的報酬。得重病的人,他給治好了,就讓病人種植五棵杏樹;病情不重的人,他給治好了,就要病人種植一顆杏樹。

這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。春天來臨,董奉眺望杏林,彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一間草房,住在裡面。

待到杏子熟了得的時候,他對人們說,誰要買杏子,不必告訴我,只要裝一盆米倒入我的米倉,便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。

後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。

董奉去世後,「杏林」的故事一直流傳了下來,明代名醫郭東就模仿董奉,居山下,種杏千餘株。蘇州的鄭欽諭,庭院也設杏圃,病人饋贈的東西,也多去接濟貧民。元代的書畫家趙孟頫病危,當時的名醫嚴子成給他治好了,他特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴子成。

後來,人們在稱讚有高尚醫德,精湛醫術的醫生時,也往往用「杏林春暖」、「譽滿杏林」、「杏林高手」等詞句來形容。近現代的一些醫藥團體、雜誌刊物也常以「杏林」命名。「杏林」,已成為醫界的別稱。

有關「杏林」的佳話,不僅成為民間和醫界的美談,而且也成為歷代醫家激勵、鞭策自己要努力提高醫技,解除病人痛苦的典範,「杏林」也成了醫學界的代名詞。

根據這個傳說,人們用「杏林」稱頌醫生,用「杏林春暖」、「杏林春滿」、「杏林滿園」或「譽滿杏林」等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。

教育界,醫學界,藝術界,文學界被稱什麼

11樓:匿名使用者

教育界被稱為「杏壇」,醫學及被稱為「杏林」,藝術節、文學界被稱為「文藝界」。

「杏林"是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。

醫家每每以「杏林中人」自居。

「杏壇」的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡,說孔子到處聚徒授業,每到一處就在杏林裡講學。休息的時候,就坐在杏壇之上。

後來人們就根據莊子的這則寓言,把「杏壇」稱作孔子講學的地方,也泛指聚眾講學的場所。後來,人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之築壇、建亭、書碑、植杏。北宋時,孔子後代又曲阜祖廟築壇,球植杏樹,遂以「杏壇」名子。

後人就把教書育人的地方比作杏壇。

「文藝界」是文學藝術界的簡稱。像文學、書畫、戲劇、**、影視等方面的文藝工作者都是屬於文藝界的,這是一個比較寬泛的叫法。

12樓:咿呀咿呀

教育界被稱為杏壇,醫學界被稱為杏林,戲曲界被稱為菊壇、梨園

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