1樓：雲遮世說
純孝之報。
德行第一之四十
五、純孝之報
（原文）吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡，袁府郡即日便徵。遺已聚斂得數鬥焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。
戰於滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多飢死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
（譯）吳郡的陳遺，在家裡十分孝順父母，他媽媽喜歡吃鍋巴，陳遺在任吳郡主薄的時候，總是帶著一個袋子，每次煮飯，就把鍋巴收集在口袋裡，回家時送給母親。後來遇上孫恩攻打吳郡，袁山鬆當日帶兵出征，此時陳遺已經收集了好幾鬥鍋巴，來不及回家，就帶上隨軍出發了。滬瀆一仗，官軍大敗逃潰，跑到了山裡，很多人都餓死了，惟獨陳遺因為有鍋巴得以活了下來。
人們認為這是他篤行孝道的報答。
世說新語德行,世說新語德行第5篇
5 李元禮嘗嘆荀淑 鍾皓曰 荀君清識難尚，鍾君至德可師。註釋 荀淑 字季和，東漢穎川郡人，曾任朗陵侯相。他和鍾皓 字季明 兩人都以清高有德，名重當時。尚 超過。譯文 李元禮曾經讚歎荀淑和鍾皓兩人說 荀君識見高明，人們很難超過他 鍾君有最美好的德行，卻是可以學習的。是這個麼 世說新語德行第一第六篇 1...
《世說新語》中德行第一中的。成語
世說新語 中的成語 望梅止渴 比喻以空想安慰自己。典出南朝宋劉義慶 世說新語 假譎 魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。一覽無餘 南朝宋劉義慶 世說新語 言語 江左地促，不如中國，若使阡陌條申昜，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。後以 一...
選自《世說新語》問答題，初一的第25課《世說新語》三則的題目 答案也行
陳元方十一歲時，去拜會袁公 紹 袁公問 你賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱讚他，他到底做了些什麼？元方說 家父在太丘，對強者用德行去安撫 對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。袁公說 我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？元方說 ...