我國古代四大吝嗇人的故事是什麼,中國四大吝嗇鬼簡介

2021-05-17 07:19:52 字數 5048 閱讀 9538

1樓:內容不多啊

我國古代四大吝嗇人是監河侯、盧至、嚴監生、李梅亭。

莊子《外物》

莊子家貧,所以去向監河侯借糧。監河侯說:「好。

等我收到地租,就借給你三百金,可以嗎?」 莊子見監河侯不願馬上借糧,有點生氣,臉色都變了,說:「我昨天來這兒的時候,聽到路上有個聲音在叫我。

我回頭一看,只見車輪碾過的車轍中,有一條鮒魚。我問:『鮒魚啊,你在這兒幹什麼呢?

』鮒魚說:『我是從東海來的,被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?

』我說:『好。我去遊說吳越之王,請他開鑿運河,把長江的水引過來救你,可以嗎?

』鮒魚生氣的說:『現在我被困在這兒,只需要一斗或者一升的水就能活命,如果像你這麼說,不如早點到賣乾魚的店裡去找我好了!』」

鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命,而如果去遊說吳越之王,開鑿運河,把長江的水引過來,鮒魚早就渴死了。 但在我們的生活中,言過其實、形式主義豈不是比比皆是!也有人喜歡開毫無意義的空頭支票,但是遠水救不了近渴,大話、空話也解決不了實際問題。

學科網中國古代四大吝嗇鬼 中國四大守財奴故事

我們知道世界上四大吝嗇鬼是:夏洛克、葛朗臺、阿巴貢、潑留希金。他們的摳門的形象已經深入人心牢牢地佔據著吝嗇鬼的排行榜。

但在中國吝嗇鬼也會被說成守財奴,但是在中國也有著四大吝嗇鬼,可能很多人都不知道這些人,今天ak軍事網小編就給大家老客介紹一下中國四大吝嗇鬼的故事。

中國古代四大吝嗇鬼之監河侯 ,來自莊子《外物》

莊子家貧,所以去向監河侯借糧。監河侯說:"好。

等我收到地租,就借給你三百金,可以嗎?" 莊子見監河侯不願馬上借糧,有點生氣,臉色都變了,說:"我昨天來這兒的時候,聽到路上有個聲音在叫我。

我回頭一看,只見車輪碾過的車轍中,有一條鮒魚。我問:'鮒魚啊,你在這兒幹什麼呢?

'鮒魚說:'我是從東海來的,被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?

'我說:'好。我去遊說吳越之王,請他開鑿運河,把長江的水引過來救你,可以嗎?

'鮒魚生氣的說:'現在我被困在這兒,只需要一斗或者一升的水就能活命,如果象你這麼說,不如早點到賣乾魚的店裡去找我好了!'" 鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命,而如果去遊說吳越之王,開鑿運河,把長江的水引過來,鮒魚早就渴死了。

但在我們的生活中,言過其實、形式主義豈不是比比皆是!也有人喜歡開毫無意義的空頭支票,但是遠水救不了近渴,大話、空話也解決不了實際問題。

敬梓《儒林外史》

嚴監生自此,嚴監生的病,一日重似一日,再不回頭。 諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。

到中秋已後,醫家都不下藥了,把管莊的家人都從鄉里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人,桌上點著一盞燈,嚴監生喉嚨裡響的一進一出,總不得斷氣,還把手從被單裡伸出來,伸著兩個指頭。

大侄子上前問到:「你莫不是還有兩個親人沒有見面?」 他把頭搖了兩三搖。

二侄子上前問到:「你莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白?」他把兩眼睜得溜圓,把頭狠狠搖了幾搖,越發指得緊了。

奶媽插口道:「老爺想是兩位舅爺不在跟前。」他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。

趙氏慌忙走近上前道:「爺,別人都說得不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞裡的是兩根燈草,不放心,恐費了油,我如今挑掉一莖就是了。」說罷,他點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。

中國四大吝嗇鬼簡介

2樓:百度使用者

中國最有名的四大吝嗇鬼:李梅亭--出自《圍城》、盧至--出自《一文錢》、監河侯--出自《莊子》、嚴監生--出自《儒林外史》。

李梅亭--披著洋裝的牛氓

人物形象出自錢鍾書的《圍城》:

帶著一箱藥卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病;滿口仁義道德卻半路上泡妓女,在鎮上嫖土娼;自己愛打牌卻禁止別人打牌;假裝錢財充公卻私攢買菸買山薯……

盧至--佛教愚民工具

人物形象出自徐復祚的《一文錢》:

有個大財主名叫盧至,有次出遠門,在路上揀到一文錢,非常高興。這人非常節儉,捨不得吃,捨不得喝,餓著肚子趕路,樣子非常狼狽。一群在路邊大塊吃肉、大碗喝酒的乞丐看到盧至,就笑話他。

這嚴重傷害了一個財主的自尊心,一咬牙,大財主盧至決定花掉這一文錢,就買了幾塊芝麻糖,躲在山頂吃。盧至剛吃幾口,就來了個化緣的和尚,那和尚向盧至討要一塊芝麻糖,可盧至不肯給。後來那化緣和尚拿出酒壺,請盧至喝酒,盧至高高興興的喝酒,一不小心就喝醉了。

這和尚就脫下盧至的衣衫,化裝成盧至的樣子,跑到盧至家中,把盧至的家財一部分捐給寺廟,其它的都散給附近的村民。盧至回到家中,看到這麼一副慘景,只好向佛祖求助,佛祖就點化他,做人不能吝嗇。最後,盧至跟他的妻子一同成佛,進入西方極樂世界。

監河侯--奸詐的朋友

人物形象出自《莊子》:

莊子家裡沒米吃了,只好向監河侯借糧。監河侯說:「行啊。

等今年全縣的稅收上來,我就借你三百兩金子。」莊子很不高興,說:「我到這裡來的時候,在路上聽見有聲音喊我,我回頭一看,是路**有個窪,集了一些雨水,裡面有一條鯉魚。

鯉魚對我說:我是東海龍王手下,不小心掉到這裡,能不能拿一桶水來救我。我說:

行啊,等我去遊說吳越兩國的國王,請他們把西江的水引來迎接你。鯽魚不高興地改變臉色說:我失去水,就沒有容身的處所,我得到一桶水就可活命,你竟這樣說,還不如早點到乾魚市場去找我!

」嚴監生--真正的吝嗇鬼

這是《儒林外史》中的經典形象:

晚間擠了一屋子人,桌上點著一盞燈。嚴監生喉著搖頭,那手只是指著不動。 趙氏分開眾人,走上前道:

「爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。

」說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。

3樓:百度使用者

嚴監生中國古代名著當中也有一個出了名的吝嗇鬼--嚴監生 (清代**家吳敬梓的長篇諷刺性**儒林外史) 嚴監生名嚴大育,字致和,是個膽小有錢的人。雖則膽小,但並非善良之輩。他妻子病臥在床,生命垂危,側室趙氏假意殷勤,騙取正妻王氏答應把她扶為正房,王氏剛一吐話,嚴監生「聽不得這一聲,連三說道:

『既然如此,明日清早就要請二位舅爺說定此事,才有憑據。』」只這一件事,就把嚴監生外柔內奸、心狠情薄的性格本質揭示出來了。從整個一回看,嚴監生替哥哥還錢,賄賂王德王仁,與趙氏完婚,為王氏辦喪事等等,一年之內,著實花了不少錢,單發喪就用去四五千兩銀子,但這並不能說明他的大方。

正相反,嚴監生是個典型的慳吝鬼,他花費的銀子,實在都出於不得已,有兩個細節可以使讀者體悟到嚴監生性格深處的苛刻貪吝:其一,當王氏死後,趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤程銀子時,嚴監生聽而不言,「桌子底下一個貓就扒在他腿上,嚴監生一靴頭子踢開了」。這個猝然之間的暗暗發狠的動作,正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個舅爺的心理流露。

其二,嚴監生臨終之際,伸著兩個指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒有說中,最後還是趙氏走上前道:「爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。

」直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點點頭,嚥了氣。這細節成為中國文學史上極著名的一例,它對那些慳吝鄉紳的揭露諷刺可謂入木三分,同時也為嚴監生的性格塑造添上了極傳神的一筆。當然,我們也應認識到嚴監生性格的複雜性。

他的性格中有慳吝的一面,也有卑微可憐的一面,還有不乏人情的一面。他以金錢作為護身符,來消災弭難,苟且偷安。正妻王氏病後,他延請名醫,煎服人蔘,毫不含糊。

王氏死後,他深情悼念,「伏著靈床子又哭了一場」,這不是「做戲」的眼淚,誠如閒齋老人的評語:「此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。」這裡寫出了他具有人情的一面。

由於他沒有家族優勢,至死也怕嚴老大,他活得卑微,死得窩囊。至於對財產的聚斂,主要靠兩種方式:一是靠剝削來佔有;二是靠慘淡經營,精打細算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。

他愛財、聚財,但有時不乏慷慨。這是與他沒有家族優勢,沒有功名地位的處境是分不開的。但是他並不甘心屈從別人,這種心態在他臨終託孤於內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了,他說:

「我死之後,二位老舅照顧你外甥長大,教他讀讀書,掙著進個學,免得像我一樣,終日受大房的氣。」在他的心目中,除了金錢之外,還得有功名權勢,只有如此,才可以活得威風凜凜。臨終前的一席話,可謂是他人生經驗的總結。

總之,他是一個在統治階級中被人捉弄的人物,他有吝嗇、薄情的一面,又不乏人情味。對嚴監生這個人物的畸形靈魂多層面發掘,有利於全面領會作者深邃的用心和婉轉多姿的筆力。

四大吝嗇鬼中國四大吝嗇鬼 李梅亭--錢鍾書,《圍城》 徐復祚--盧至,《一文錢》 監河侯--莊子,《外物》 嚴監生--吳敬梓,《儒林外史》

4樓:匿名使用者

外國的四大吝嗇鬼:

1.夏洛克 (英國戲劇家 莎士比亞 喜劇《威尼斯商人》)

他是猶太人,高利貸者,貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒;雖然腰纏萬貫,卻從不享用,一心想著放高利貸。極力限制女兒傑西卡與外界交往,使其帶著錢財與情人私奔;無情地虐待剋扣僕人,甚至連飯也不讓人吃飽;十分痛恨威尼斯商人安東尼奧,因為他慷慨大度,樂於助人,憎惡高利貸者。

2.阿巴貢 (法國劇作家 莫里哀 喜劇《慳吝人》, 或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》)

阿巴貢是個典型的守財奴、吝嗇鬼。他愛財如命,吝嗇成癖。他不僅對僕人及家人十分苛刻,甚至自己也常常餓著肚子**,以至半夜餓得睡不著覺,便去馬棚偷吃蕎麥。

他不顧兒女各有自己鍾情的物件,執意要兒子娶有錢的寡婦,要女兒嫁有錢的老爺。當他處心積慮掩埋在花園裡的錢被人取走後,他呼天搶地,痛不欲生,活畫出一個視錢如命的守財奴形象。

3.葛朗臺 (法國作家 巴爾扎克 長篇**《守財奴》, 原譯名為《歐也妮·葛朗臺》)

「守財奴」,即看守財產的奴隸,人本應是財產的主人,是財富的支配者,可是葛朗臺卻成了守財奴,「看到金子,佔有金子,便是葛朗臺的執著狂」,金錢已經使他異化。他為了財產竟逼走侄兒,折磨死妻子,剝奪獨生女對母親遺產的繼承權,不許女兒戀愛,斷送她一生的幸福。作者通過葛朗臺一生的描寫,深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關係。

4.潑留希金 (**作家 果戈裡 長篇**《死魂靈》)

潑留希金是**沒落地主的典型,是**封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇與葛朗臺不相上下,但腐朽沒落則是潑留希金的個性。

這四代吝嗇鬼,年齡相仿,脾氣相似,有共性,又有各自鮮明的個性特徵。簡言之,潑留希金的迂腐,夏洛克的**,阿巴貢的多疑,葛朗臺的狡黠,構成了他們各自最耀眼奪目的氣質與性格。

中國四大吝嗇鬼

李梅亭--錢鍾書,《圍城》

徐復祚--盧至,《一文錢》

監河侯--莊子,《外物》

嚴監生--吳敬梓,《儒林外史》

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