1樓：開德華業
魚和熊掌不可兼得是說在一些方面上，並不是所有都包涵在內，就如同堅持就是勝利這句話，做生意有的越堅持越完蛋
2樓：管他的
面對選擇的時候，可是出生是沒得選擇，沒得選擇自己容貌和金湯匙。
3樓：偶然
佛教有陰陽，因果輪迴，個子有高有矮，天身我才必有用，你會有發光發熱的一天，你自己，人的家庭相貌由不得自已，人生屬於自已。信自己，自己都嫌棄自己了。別人呢？
4樓：棉花糖
這裡魚和熊掌指的是好的事情。
5樓：合法幽靈
窮除了家庭出生還有後天奮鬥
6樓：阿杜
所謂「福不雙至，禍不單行」
7樓：左手的暖暖
窮和醜都不是魚和熊掌
8樓：甜沁蘋果
因為不可兼得並不代表可以得其一
9樓：小西
窮與醜只是一方面，或魚或熊掌，看不到的內在的東西才是另一方面
10樓：匿名使用者
魚和熊掌不能兼得 但沒說不能兼不得阿 只少不多
11樓：愛尚天堂鳥
窮是他不努力醜是她不會打扮自己
12樓：匿名使用者
親，人家是兩樣都沒得啊
13樓：愛上樹滴小豬
這個問題好難，^_^>o<
14樓：出門不喝礦泉水
什麼叫醜?這能做比較嗎?
都說魚和熊掌不可兼得，那為什麼有的人又醜又窮
15樓：匿名使用者
窮人因為窮而娶不到漂亮的老婆，所以窮人的孩子也不好看，這就是上帝不公平的正常原因，富人即使其貌不揚都可以娶到漂亮老婆，所以富二代一般都經過基因改良，所以高富帥也會很容易集中在一人身上
16樓：♬小^o^壯
魚和熊掌都是好的東西，醜和窮都是不好的東西，所以我覺得你類比錯了
17樓：匿名使用者
因為都說了魚和熊掌了嘛，醜和窮又不是好的，自然可以兼得
18樓：雪絨花幸福多多
那也許是你沒看見它的優勢呢？又醜又窮，說不定它的生命力很強呢。
19樓：匿名使用者
為了激勵他上進，因為人醜就得多讀書！
20樓：匿名使用者
因為有的人魚也得不到，熊掌也得不到啊！
21樓：匿名使用者
現在窮不代表以後，謝謝自己
22樓：食用菌培養
至少他還是個健康的人
23樓：渣葷
放心。通常這樣的人都長命
24樓：心痛你懂我
比起那些不能動，不能正常生活的人。 這就是幸福
25樓：想的多問的少
這就好比男女戀愛一樣 有男女的 有男男 和**
26樓：手機使用者
哈哈，福不雙將，禍不單行就是這樣的！
為什麼說"魚和熊掌不可兼得",兼得了有什麼後果?
27樓：_深__藍
1、"魚和熊掌不可兼得"這句話不是說一定不能兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何去從二者之間取捨。兩者中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
2、成語「魚與熊掌不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。翻譯：
魚，是我想要的東西；熊掌，也是我想要的東西。如果兩樣東西不能同時得到，那我只能放棄鮮魚而要熊掌。
《魚我所欲也》本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
28樓：穠華
"魚和熊掌不可兼得"並非表示兩者必然不可兼得。
而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
本句出自《孟子·告子上》。
原文：孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。……」。
29樓：匿名使用者
高中時老師說可能是魚和熊掌同時放在鍋裡燉，魚先熟熊掌後熟，如果要魚那熊掌就不能吃，如果要熊掌那魚就過火了，所以不能同時得到。熊要吃魚，要保護魚就要餓死熊，保護熊就要吃掉魚，故「二者不可兼得」。
開玩笑的啦，這只是一個簡單的比喻而已。並不是魚和熊掌相互衝突，魚和熊掌都是美食，你自然可以同時吃到這兩種東西，但是兩者不可同時得到時，相比之下，熊掌自然比魚更加難得，所以就要舍魚而取熊掌。通過這個比喻來闡明捨生取義的道理，當然，你為了「義」不一定非要去犧牲自己的生命，但到非得犧牲生命而不能保全「義」時，就要捨生取義。
30樓：匿名使用者
這個，說明有些事情不能兩全其美。
如果是能夠兼得的話，是最好了。
當然這種情況下一般很少。
有時候就出現了貪心不足的局面。
31樓：劉俊強
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
這個理解有點不妥！魚跟熊掌都可以吃，可以兼得，沒什麼後果！
五十塊和一百塊我當然一百五都要了，但是，如果只能選一個的話，自然選擇一百的了！
32樓：匿名使用者
只是為了在必須選擇時，強調如何取捨，當可以相容得到的話，當然是好的
33樓：匿名使用者
這句話並不是說魚和熊掌一定不能兼得，如果能夠兼得的話，應該沒有什麼不良後果吧
34樓：七分齋
可能會有兩種後果：
一是「兼得」只能持續很短一段時間。因為你沒有精力同時去管理「魚」與「熊掌」，所以很快就「兼失」；
二是你雖然兼得了魚與熊掌，但別人會羨慕甚至嫉妒，會使盡渾身解數來明爭暗搶，給你的財產甚至生命帶來損失。
35樓：匿名使用者
能是用能掌拍魚吃的。熊吃魚，窮人吃魚富人吃能掌。
36樓：墨生香
你想要，別人也想要，別人得不到，老是你，不搞你
37樓：匿名使用者
孟子:魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得.
原意是:孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌要比魚珍貴一樣，很自然地也就引出了「捨生取義」的主張.
38樓：暮雪晨鐘
只是教人不可貪心,知足常樂,不知足也就有了煩惱.
只是咱們當初沒想到"兩全其美""一箭雙鵰""一石二鳥"的方法而已.
現在有了:養一隻會釣魚的熊
事實證明凡事都有可能兼得,只要你有足夠的智慧和能力.
兼得的後果是:羨慕死他們!
39樓：匿名使用者
老師說，魚和熊掌是食物相剋，不能同時吃，否則會有不良後果。雖然它們都是美食，只能賒其一，不可同食。
40樓：匿名使用者
典出《孟子 告子上》：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼。捨生而取義者也。」
意思是魚和熊掌都是我想要的，但是如果兩者只能選一個的話，那麼就選熊掌。這是孟子用來比喻生和義之間的關係的，也就是說如果生和義不能同時獲得的話，就要做到捨生取義。
這句話並不是說魚和熊掌一定不能兼得，如果能夠兼得的話。。。應該沒有什麼不良後果吧
41樓：寒柳輕揚
如果兼得~~~~~~似乎永遠都不可能兼得。因為熊是保護動物，吃熊掌是犯法的，而且相當有可能得sars哦。呵呵，其實孟子老先生是用此告訴我們當你真的要取捨一樣的話，那就一定要取重要的一樣，千萬別因小失大。
42樓：問問題與回答
孟子:魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得.
43樓：百度使用者
說明凡事不能兩者兼得.如果你想要這事物,你就必需放棄另外的事物,以求得自己想要的.做人不能太貪心,要學會知足.所謂"知足常樂".
44樓：匿名使用者
那要看吃幾次熊掌和魚了 ？ 要是一次那就先用熊抓完魚在吃熊掌
為什麼說魚與熊掌不可兼得?為什麼用魚和熊?
45樓：愛無非痛
因為一個在山上（熊）
一個在水中（魚）
山高水低
想上山就會離水越來越遠
想下河就會離山越來越遠
當然 如果是南極熊北極熊之類
不在此列
46樓：匿名使用者
尾隨這頭【熊】？
救下那條【魚】～
47樓：匿名使用者
滿意答案誤傳中華文化，建議樓主採納原文
48樓：百度使用者
語出《孟子》：
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
意思是：魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。
孟子的話在告誡人們要重義，寧可捨生取義，但是人們往往忘記了這本來的意思，卻津津樂道於魚和熊掌不可兼得。雖然，這也是一個真理。
人不能太貪心，事情不可能讓一個人佔盡便宜，有所得必有所失，我們應該學會放棄次要的而顧著重要的。
不是必然不能兼得,而是如果不能兼得的時候,如何舍取.
"魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。"
這是孟子的話,他這用來比喻"生"與"義"的取捨關係:"生,我所欲，義,亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義."
所以,在不發生衝突的情況下,魚和熊掌是可以兼得的.
49樓：匿名使用者
這是篇文言文的名句！
意思就是形容兩個都想要，但是隻能得一個！
50樓：竹子泡茶
怎麼可能有毒嘛!我知道這句話十幾年了都沒想過魚和熊掌放一起會有毒
51樓：
呵呵,那你得去問孟子了
52樓：羅斌不是王
因為熊靠熊掌抓魚啊，如果吃掉了熊掌，你就得不到魚，不吃熊掌，你就可以得到熊用熊掌為你抓的魚嘛，哈哈哈。
魚與熊掌為什麼不能兼得？
53樓：白土知道
1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.
2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨.
孟子的原話是：「魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而求熊掌.」 他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:
「生,我所欲,義,亦我所欲也,二者不可兼得,捨生而求義.」
所以,在不發生衝突的情況下魚和熊掌應該說還是可以兼得的.
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》.
「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄生命而要義.在這裡,孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》.《告子上》的主要內容是闡明「性善說」,即人性裡天生就有向善的種子,所謂「惻隱之心,人皆有之；羞惡之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之」.這種善的天性,就是人的「本心」.
「本心」不可小視,因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心,仁之端也；羞惡之心,義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心,禮之端也；是非之心,義之端也.」人應該推求本心,順著「本心」的方向發展,並將它發揚光大,從而成為道德上完善的人.
因此,放到《告子下》全文裡看,本文講的是每個人都有「本心」,無論在什麼情況下,人都應該保有自己的「本心」.只要「本心」在,即使在生死關頭,人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」,人就會做出有損於人格的事來.
54樓：匿名使用者
一、熊掌在山林裡
，魚在河裡。想得到魚，你就不可能同時去山林裡得到熊掌；想得到熊掌，你就不可能同時去河邊捉魚。
二、所以魚和熊掌就對應了生和義，不能同時得到。
三、成語「魚與熊掌不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
四、原文
孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者，何不為也？
由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉？
為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之； 向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？ 此之謂失其本心。
」五、譯文
魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的；如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，當這兩種東西只能擇其一時，那麼我會捨棄生命而堅持大義。雖然生命是我所追求的，但當還有比生命更重要的東西時，我絕不會選擇做苟且偷生的事；死亡固然是我所厭惡的，但當還有比死亡更可惡的事發生時，即使面臨災禍我也不躲避。
如果人心裡沒有比生命更看重的東西，那麼凡是一切可以保全生命的手段中，又有那一種是不可用的呢？同樣的，如果人們認為所厭惡的事情沒有超過死亡的，那麼凡是能夠用來逃避災禍的壞事，又有哪一樁不可以幹呢？可見，雖然生存的理念非常必要，但追求的時候我們也會有所禁忌；躲避災禍的想法固然合理，但卻不是做人做事唯一要考慮的。
所以說人們所追求的，有比生命更寶貴的東西（那就是「禮義」）；人們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是「不義」），這樣的理念不只是聖賢才有，人人都有，不過聖賢能夠不丟棄罷了。
一筐飯，一碗湯，對一個餓得要死的人來說，得到了就可活命，得不到就會餓死。可是沒有禮貌地吆喝著給別人吃，再飢餓的路人也不會接受；若是用腳把飯踢給人吃，就算是乞丐也難以接受。可現在，有的人對萬鐘的俸祿卻不問是否合乎禮義就去接受。
其實，這優厚的待遇能為我帶來什麼？難道就因為我從此就有了華麗的住宅、妻妾的侍奉和他人的叩拜？難道就因為這些樓庭、美人和巴結的出現，那些曾經相比死亡我們都拒而不受的東西就因此變得可以接受了？
有這道理嗎？這樣的做法只能表示一個人已經喪失了他心靈的本來面目，即「失其本心」。
魚和熊掌為什么不能兼得，魚和熊掌為什麼不能兼得
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。意思是 魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。孟子的話在告誡人們要重義，...
魚與熊掌不可兼得反義詞,魚和熊掌不能兼得的同義詞是什麼
魚與熊掌不可兼得 反義詞近義詞 顧此失彼 反義詞 兩全其美兩全其美 成語解釋 拼音 li ng qu n q m i 釋義 美 美好。指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。魚與熊掌不可兼得反義詞 出自 孟 源子 魚我所欲也 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。本意不是說...
魚和熊掌為何不能兼得有什麼典故
此典故出自於 孟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 二者不可得兼 專，舍魚而取熊掌屬者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。意思是 魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。...