1樓：漫閱科技
自從古埃及文字失傳之日起，就有人想破解這個謎底。他們所做的第一件事，就是去翻故紙堆。希羅多德是最早到過埃及，也是最早對埃及文字有記載的歷史學家，可惜他也不懂埃及文字，他只是聽導遊說，埃及文字分為祭司體和民俗體，然後很忠實地記錄了下來。
後來同樣到過埃及的斯特拉波和狄奧多魯斯也都提起過埃及文字，可惜他們只熱衷於地理，也和希羅多德一樣都不懂埃及文字，並同樣認為埃及文字是一種以圖示意的文字罷了。
克雷芒主教本來是到亞歷山大港去傳教的，可是後來竟然去客串學者，寫了一本叫《雜著》的書，他把古埃及文字分得更細，認為有書寫體、祭司體和象形體三種形式，它們都是會意而不是注音。
五世紀的荷拉波隆顯然受過克雷芒主教的影響，儘管他出生並生活在埃及，可是嚴格地說，他只能算是一個希臘人。應該說他是一個極具想象力的人，他認為每個象形符號就是一個詞，而這個詞是一種宗教教意的解釋，或者說是一種寓意的象徵。比如他把「鵝」解釋成後代，因為鵝非常喜歡後代並精心地照料它們。
歷史上學者對古埃及象形文字的探索有哪些？
2樓：中地數媒
自從古埃及文字失傳之日起，就有人想破解古埃及文字這個謎底。他們所做的第一件事，就是去翻故紙堆。希羅多德是最早到過埃及，也是最早對埃及文字有記載的歷史學家，可惜他也不懂埃及文字，他只是聽導遊說，埃及文字分為祭司體和民俗體，然後很忠實地記錄了下來。
後來同樣到過埃及的斯特拉波和狄奧多魯斯也都提起過埃及文字，可惜他們只熱衷於地理，也和希羅多德一樣都不懂埃及文字，並同樣認為埃及文字是一種以圖示意的文字罷了。
克雷芒主教本來是到亞歷山大港去傳教的，可是後來竟然去客串學者，寫了一本叫《雜著》的書，他把古埃及文字分得更細，認為有書寫體、祭司體和象形體三種形式，它們都是會意而不是注音。
五世紀的荷拉波隆顯然受過克雷芒主教的影響，儘管他出生並生活在埃及，可是嚴格地說，他只能算是一個希臘人。應該說他是一個極具想象力的人，他認為每個象形符號就是一個詞，而這個詞是一種宗教教意的解釋，或者說是一種寓意的象徵。比如他把「鵝」解釋成後代，因為鵝非常喜歡後代並精心地照料它們。
荷拉波隆的這種想象力很適合去寫科幻**，卻不適合去研究古埃及文字，而恰恰就是這種不經推敲的觀點，在此後的一千多年裡成了權威說法。這種觀點影響了17世紀德國的天主教神父基歇爾，基歇爾除了繼承荷拉波隆的衣缽以外還有一個新的見解，他認為中國的漢字是從古埃及人那裡學來的。他把宗教中的一些傳說和歷史作了混淆，認為是諾亞的兒子曾經帶著埃及人到過中國，並把文字傳給了炎黃子孫。
中國人學了一些以後，又在此基礎上創造了漢字型系。
古埃及象形文字失傳的原因有哪些？
3樓：中地數媒
甲骨文經過演化成了世界上應用人數最多的文字，而比甲骨文產生年代早、且體系完善的古埃及象形文字卻在歷史的流淌過程中乾涸了，最終只留下一條滿是砂礫的河床。究其原因不能不說和異族王朝的統治有關係。
從第26王朝結束以後，古埃及先後經歷過波斯王朝、希臘王朝、托勒密王朝和羅馬王朝的統治。大量的紙莎草書籍毀於戰火，而這些書籍都是手抄的，一旦焚燬便與世人無緣了。異族王朝在財富掠奪的同時，也在進行著文化侵略，廟宇中的神靈面孔被不斷更新，官方正式檔案中也不再有那些漂亮的花紋字。
再加上教育權力掌握在統治者手中，古埃及文字的失傳也就不難理解了。
以上只是外因，還有一個很重要的因素，那就是古埃及的象形文字不是一種生命力頑強的文字。中國歷史上也有異族統治，結果卻是他們在統治過程中被同化掉了。
為什麼古埃及象形文字會失傳，而甲骨文（漢字）卻流傳了下來
4樓：空白山人
古埃及不要的甲骨文，為什麼撿來當漢字源頭害子孫?
任何一個國家和民族，都往進步和先進的文明路跨進，但是命定「龍的傳人」無神論中國就是文化最落後，連自己祖宗都不認的國家。
撒迦利亞書8章7節：萬軍之耶和華如此說：我要從東方、從西方救回我的民。
神把拯救的事，首先放在「東方」，其後才說：「西方」。但是「西方」從上到下得著了，而神最早拯救的「東方」中國和印度，最落後的印度醒來，把釋迦牟尼死人骨丟進糞坃，尋找文明的**教英國做導師走正路。
獸類「蛇」神崇拜的「埃及」已遠離「蛇」窩，也找到道德源頭《聖經》走上文明路。而整個地球唯獨只有一個炎黃「人」的子孫，落後的中國卻到處撿尿屎當寶貝，有人不做要去當獸子孫。世界公認的偽科學《達爾文》鬥爭哲學，成了無神論當科學的「猿」文化，去拜民主國家早就棄絕的獸類「龍的傳人」的「蛇」當宗教，至今還把埃及甲骨文當中國文化。
因此無力解開神賜下給「東方」神州祖宗留下紀念靈界伊甸園的記號「漢字」的奧祕，能一統世界的文字就無法走出家門，也只能讓數算自己日期的阿拉伯數字進入世界，保留在「伊斯蘭」的阿拉伯人手上。
所以假知識佔領中國的近代，有腦顱能知道歷史真相，找到親祖宗的人才只能隱藏。
創世記2章19－20節：耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。
那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。
雖然人類祖宗聽了「蛇」的話，違背了神，吃了「吃的日子必定死」的善惡果，而連整個太陽系都被趕出了宇宙中心，與神親近的伊甸園。但是整個地球上人類祖宗，亞當夏娃落腳點的伊甸園還在中國。神為了紀念自己親手所造的亞當夏娃落腳地，所以才有資格稱神州。
神有意啟示屬靈的「希伯」族稱呼「黃帝」的「約坍」，未建「巴別塔」，語言還未發生「變亂」之前，帶著原有的伊甸園語言，就離開了「巴別」往東方建立神州去。「黃帝」的「約坍」手下倉頡，按神的旨意所造的屬靈界象形文字，作地上伊甸的記號。
所以帶有靈性的文字是獨一無二的，不是一般文字能相提並論。當時雖然有很多下輩想找回原祖文字，但是從巴別塔語言變亂之後，老的老了，年輕的口音變了，即使找到了原祖文字，音調都無法回到原形，唯獨「希伯」二個兒子「法勒」和「約坍」後裔開闢的天地。
而「約坍」開闢的神州天地，是他從語言變亂之前，純正的一家伊甸園語言所傳承，即使有外族進來，還得學會「約坍」家族的語言才能適應當地生活，文字要求就更是如此。加上後來再融入神州的「閃」族、「含」 族，得著是自己祖輩已經遺失的伊甸園語言，個個如獲至寶，盡最大努力去學習，極力返回原祖的民族主義，而所蘊涵的巨大的感染力和激情。所以中國的漢字一直到今天，還有倉頡的靈性原味的香氣。
但是距離遙遠的現今人們一講漢字，很多學者就看不出，有神活的靈性在漢字裡面。而且一說到最早的漢字，習慣的以語言變亂之後含族「埃及」的「甲骨文」來給大家說話；認為中國的漢字源頭就是甲骨文，其實不然；祖宗若重新得著肉體來到世上，看見如此泛低祖宗靈界文字記號的所謂文化人，恐怕至少要用帚把帚進垃圾桶。
古人《旬子·解蔽》記載：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。」
原因是「敬天」為榮時代的古人知道，雖然以後古「埃及」象形文字和兩河流域的楔形文字比倉頡的漢字出名；但都是從出了方舟來到「巴別」平原後，混亂了語言的幾百多年中的傑作，唯獨倉頡的象形楔文「漢字」符號無宗族系譜可尋；中國的傳奇稗史顯示了這語言淵遠流長，考古學上的發現也支援這一結論。
整個地球的文字，都是被「變亂」之後的言談話語所參雜；是人的最後都會被修改。但是除了希伯來音形文，唯獨只有神州的中國象形漢字，至今還保留著與神聯合的伊甸園原味，透露著靈界《聖經》的真資訊，而且是神的無法用人的手能改變，這是個無法用人的強詞奪理能歪曲的事實。
古書記載：倉頡造字之後，「天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏」；也就是漢字為倉頡所造。古書已明白告訴人，她不是「鬼、魔、龍、蛇」所能沾邊的。
只能是「天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏」；因為被判死刑掌死權的墮落天使，進入獸類的蛇裡面的邪靈也知道靈界的事。所以邪靈最怕的就是人類進入科學，認識靈界的真知，找到和敬畏創造自己的主，邪靈的蛇（龍）的身份就找不到作它填背的屍體，所以神州「鬼、魔、龍、蛇」進不來。
這「天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏」是神州進入靈界文明的記號；只要走到反面成為「不要天，鬼大笑，龍現身」的日子，靈界就成了瞎子，再也看不見漢字記載整本《聖經》靈界的事；那就是再也得不著神賜給神州後裔預先知道，從地球的復造開始，到這會死的生命第六次物種大滅絕結束，進入下屆定性宇宙再沒有死的**永恆新世紀的靈界真生命。只能與獸同類，捧著假歷史當知識，抱著妓女當媽媽，與沒出世過一樣，經過一下這世界。
2023年09月26日人民網──人民電視報道：中國華夏文化紐帶工程組委會專家委員，著名漢字學研究家蕭啟巨集教授明白指出：「甲骨文不是漢字的源頭」，大家看這圖上一排漢字，這些漢字是從大篆字裡轉成，大篆字就是倉頡造的字；這張圖就說明這一點：
漢字是分類的，大家看甲骨文這排，是不分類的。這一排都是禾苗旁的，是分類的；但是甲骨文對這個沒有禾苗的標識，沒有分類，這種差距是很大的。就是說甲骨文和漢字本身在時間上相差很大，而且表的意思差距也很大。
實際上甲骨文，明顯不是漢字的源頭。
漢字將近有五千年曆史，而僅僅只有三千年的甲骨文是商朝人牧師用的。
大約2023年前地中海又出現了腓尼基文字。現在一切字母文字，比如阿拉伯語、希臘語、拉丁文、希伯來文、英語等，都可以說是直接或間接從腓尼基文字發展而來的，最早的漢字文字都要早於甲骨的年代。如果我們把「甲骨文」講是中國歷史的話，那就是縮短到三千年，就不是中國歷史了。
考古發現「四千多年前，將近有五千年左右，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，並考證蘇美爾人亦是黃種人。而「約坍」出生年代，距今也正是四千多年前，將近有五千年左右。楔形文字滅亡，但是漢字的確延續蓬勃發展，這兩種語言一定有密切的淵源關係」。
2023年，最古老文字的山西扁壺陶器象形楔文「文」字，在山西襄汾陶寺城址的晚期居址中，所出土的一件陶扁壺上被發現；一種類似甲骨文的神祕文字，有用紅色毛筆書寫的字元「文」字寫法與後代甲骨文、金文中「文」字的寫法非常相似。這就是在四千多年前，最古老的黃帝時代文字的山西扁壺陶器象形楔文「文」字，國家文物局提供的歷史真相。這改變了人們最早的文字是甲骨文的錯誤認識。
許多專家認為，這是早於甲骨文的成熟文字系統，距今2023年左右。毛筆朱書比商代的甲骨文至少要早七八百年。
但是至今什麼都不信，只相信「錢」科學的世代浸泡出來的文人，只是照抄照搬錢到手就可，從來不知羞恥地把殷商時代刻在龜甲和獸骨上的甲骨文排在中國文字最（早）前面，混淆黑白傳到今天，讓下代永遠矇在鼓裡得不著真知。
說得明白點，拜「蛇」神的「埃及」原初的象形文字早已消聲隱匿跡，連自己國土的甲骨文後來都絕跡了。而中國「約坍」離世之後，能夠把漢字使用到現在，就是因為神對亞伯拉罕的立約，已賜福亞伯拉罕的妾，古「埃及」使女夏甲的後裔。所以即使神州已被龍的傳人「蛇」所替代，但神不允許這靈界的漢字也絕跡，還賜給他們作診斷疾病警戒病人的鐘聲。
所以神讓三千多年前使用「埃及」甲骨文的那群人，是現代中國人的直系祖先。他們知道挪亞傳下的屬神靈界伊甸園文化的珍貴，寧願費掉甲骨文。讓我們很驕傲地把自己屬神所賜給祖先的神州文字元號傳承了幾千年，並且在今天獨樹一幟，向全世界展示著表意文字──「漢字」的獨特魅力以及無以倫比的優越性。
我們現在來考察「東方」的語言。《聖經》學者在語言類別上已形成了既有的結論，在這個結論裡，首先要我們清除在這方面現有的誤會；就是隻有西亞洲的「閃」人才被稱為「閃」的子孫。「東方」的文字證明，黃**的大中華子孫同樣是古代「閃」人的子孫。
詩歌是古埃及最早出現的體裁嗎，古代埃及文學中最早產生的文學體裁是哪一種？
詩歌這是一種最早出現的文學體裁，當然，也不排除一種情況，那版就是詩歌在文字誕生權之前，就已經產生了，或者說同步產生。畢竟詩歌是勞動的產物。也許這些詩歌稱為勞動歌謠更合適一些，奴隸們在傳唱之中，除了消解身體的疲乏之外，也在抒發胸中的鬱結。這和中國的情況比較一致，詩經 中最早收錄的也正是這樣一些勞動歌謠...
論述古埃及文明文明對西方文明的影響
古埃及文明是通過東羅馬帝國來影響歐洲大陸的 這個 要求太長了 是在沒時間寫 就簡單介紹一下吧 其實影響西方文明最大的要算是希臘文明 但是當羅馬帝國建立之後 希臘文明日漸衰微 羅馬帝國 為東羅馬帝國和西羅馬帝國之後 東羅馬帝國扼亞洲歐洲非洲之要衝 吸取了古埃及文明和巴比倫文明 但大多數是在藝術層面 尤...
為什麼古埃及文明，古巴比倫文明以及古瑪雅文明會消失
我知道的也不全。1.文明的傳承，是這個民族的文字有很大的關係。中國的文字幾千年除了越來越簡單之外，字的意思和以前是沒有太大區別的。一直儲存下來。所以形成了一種統一是思想。而古埃及，古巴比倫，古瑪雅的消失。他們的文字沒有在其民族之中流傳。2.人類的一個發展。古埃及和古巴比倫一個在北非，一個在中東，農業...