唸誦金剛薩埵心咒且修無常,心中很失落,這是驗像嗎

2021-05-30 02:59:59 字數 4784 閱讀 9331

1樓:匿名使用者

建議你多看看金剛經。不執著於有,不執著於無。什麼都不要執著。

2樓:匿名使用者

這個問題應該找金剛上師給你解答,而且持咒應由上師灌頂。密宗修行不像其他宗門,無上師灌頂不可自己修行,否則易入歧途。

3樓:手機使用者

不錯啊,象由心生,念由心起。心空虛說明你唔了!

4樓:俠義

不。。。。。是。。。

佛經裡的心咒是什麼意思?

5樓:匿名使用者

1、心咒與佛尊的關係。

在世俗之中,上師金剛薩埵的真身與心咒,這兩者在我們面前都同樣是智慧的幻變,要明白這兩者沒有差別,聖尊就是心咒,心咒就是聖尊,所以要把心咒受持為聖尊。再細緻一點講,如來的智慧在所化前可以示現一切種種相,如果以如來身能調伏,就示現如來身,如果以平凡身能調伏,就示現平凡相,兩者都是同一如來的智慧遊舞,實際沒有差別,不能認為一者殊勝另一者下劣。此處,上師金剛薩埵在平凡眾生前示現為密咒文字相。

所以要了知金剛薩埵心咒是金剛薩埵智慧的幻變,不應把心咒看成凡夫心前的普通文字顯現。

2、成就心咒的關鍵。

成就心咒的關鍵是信心。以何種信心呢?以兩種信心可以成就心咒:

一是具有了知金剛薩埵聖尊與金剛薩埵心咒無二的信心,這是對於甚深法義遠離疑惑的殊勝信心;二是雖然沒有智慧這樣了知甚深義,但相信佛在聖教裡所說的法義都真實不虛,這樣相信不起懷疑,並且一心念誦,依靠這種信心也能成就。所以愚笨者以堅信佛語唸誦心咒也會成就。最不能成就密咒的是哪種人呢?

就是自己對甚深密咒的妙義沒有如理通達的智慧,又以自己的尋思分別懷疑密咒的能力,心裡想:「只念六字會有那麼大能力嗎?佛說的是不是不了義?

這樣念就能懺除根本罪嗎?」這樣懷疑就會毀壞信心而不得悉地。所以我們念金剛薩埵心咒,要明白這不是普通世俗語言,這是聖尊的心咒,它是無念的如意寶。

金剛薩埵心咒的加持入於自相續,就象月亮現於水中,如果無水就不會有月影,同樣,如果自己相續沒有信心等因緣,就得不到心咒的悉地。但是以金剛薩埵佛尊不可思議的神變力,僅聞六字心咒的聲音,也不會沒有利益。所以,在名言現相中,如果依靠金剛薩埵心咒,自己方面具有信解,那加持絕對可以如量獲得,以因緣具足故,就象種子與水等因緣一旦集聚不可能不發芽一樣。

3、心咒的利益。

以金剛薩埵心咒決定能夠成辦暫時與究竟的利益,因為六字心咒是金剛薩埵本體的緣故。如果對上師金剛薩埵的不可思議神變力沒有任何懷疑,那對心咒的威力也不應有任何懷疑,因為二者本是一體。而且,在凡夫地可以招引佛力作為助緣而成辦種種事業的,就是佛的心咒。

這是諸佛以大慈大悲賜給我們的殊勝方便。在一切共同世間的行境之中,再不會有如密咒般所賜予的悉地,梵天、自在天、如意樹、摩尼寶等的能力無法和密咒相提並論。在佛法裡面,甚深見修等的意義只是少數相續清淨者的境界,並非常人的共同行境,但是密咒卻是一個平凡人也可以唸誦的。

今天我們見不到金剛薩埵佛尊的法身、報身或化身,有些甚至連聖尊的身相也觀不清楚,但也不要失望,你可以念心咒,這個心咒就是金剛薩埵,你心中念一句,金剛薩埵佛尊就安住在你的心間,當時就能領佛尊的加持,當時就在淨化你的相續。所以,具有信心的有緣者對心咒一定會愛若至寶,它勝過一切世間的如意寶。全知麥彭仁波切曾說:

「一切三世諸佛的本性——上師金剛薩埵六字心咒,誰能聽到這句咒語,也是往昔曾供無量諸佛、作過無量佛事的果報,並且將來往生金剛薩埵剎土,獲得諸佛加持,趣入大乘妙道,具足神通,現前勝觀智慧之眼,決定成為佛的究竟意子。」

4、咒力與四力的關係。

此儀軌要求唸誦金剛薩埵時要具足四力,四力越圓滿、越完善,成就六字心咒也越快,咒力也越大。也就是你對金剛薩埵的皈依心有多大,心咒的加持就有多大、懺罪的效果就相應有多明顯;你救度天下眾生的菩提心有多深,心咒的加持就有多深;你發露懺悔的心有多強,心咒的加持就有多強;你決定不造惡的決心有多強,心咒的加持也就有多強。但也要知道,僅以信心念咒也能成辦種種事業,但最好是以具足四力唸咒,所以儀軌小字說:

「具足四對治力後隨力唸誦金剛薩埵心咒,若念四十萬遍,破根本誓言罪亦能清淨。」

5、唸誦心咒的要求。

唸誦以出聲為主,上師如意寶教誡:對初學者來說,出聲念最易和本尊相應。出聲唸誦時應斷以下六過:

①聲音太大,②聲音太小,③太快,④太慢,⑤少念文字和音母,⑥多念文字和音母。在相續上應斷昏沉和掉舉。

唸誦時,身心要專注在所緣上,不要散亂,不能唸誦時說閒話,這點非常重要。續部上說:「若無等持,則如海底磐石般,即使念幾劫也無結果。

」所以,唸誦時一定要專一,六根都要收攝,心裡明觀聖尊身相,一句咒語心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚,耳中聽得清清楚楚。在持咒時,心不亂想,口不綺語,身體端正,眼睛微閉,耳聽咒音,這樣攝住六根就容易入三摩地,唸咒才有巨大功德。續部上說:

「清淨與不清淨相差千倍,有等持與無等持相差十萬倍。」什麼是不清淨唸誦呢?就是邊念邊說閒話,夾雜綺語而念,這樣唸咒,就是不清淨唸誦。

《普賢上師言教》中說一比喻,譬如在**、**中摻雜黃銅或普通銅,雖然只摻雜一點,結果只能叫非金和假銀,再也起不到純金純銀的作用。以此說明不清淨唸誦的過失。蓮花生大士也說:

「摻雜綺語念一年,不如禁語念一月。」

以上對心咒作了具體分析,大家唸誦時一定要保證質量。佛法的成就不在外相,主要在你的心能否與法相應。希望大家念一句有一句的收穫,念十句有十句的收穫,念四十萬有清淨無量業障的收穫。

6樓:匿名使用者

就是根本咒的意思

好比 綠度母心咒 可以說=念頌綠度母

念阿彌陀佛心咒可以

念阿彌陀佛也可以

但心咒基本都是密宗的 必須有傳承

7樓:青竹遺風

咒語是佛菩薩在禪定中的祕密語,含有特定含義,如同電臺的不同頻道。

8樓:匿名使用者

因為有人喜歡唸咒,就有咒。好多人認為念佛太簡單了、不相信、或是相信但認為是沒文化的人才唸佛…。這才有咒語的出現。(唸佛是因,成佛是果。)

9樓:匿名使用者

神咒不翻譯的;四不譯之其中之一

唸誦金剛薩埵心咒有什麼用啊?

10樓:匿名使用者

主要是懺悔罪業

1、問62616964757a686964616fe78988e69d8331333332396138:什麼人可以修這個法呢?

答:任何人都可以修,這個《金剛薩埵修法如意寶珠》法門有特殊開許,沒有得到傳承和灌頂的也都可以修,不分宗派、不分種類,想懺悔業障都可以修。   2、問:

懺悔有很多修法,為什麼要選擇脩金剛薩埵呢?   答:佛法無量,都是相應眾生的根機和因緣安立的,選擇修法要看因緣,金剛薩埵法門特別適合當今的末法時代,而且最適合漢地眾生,不像凡夫人用分別念來制定,所以非常恰當可靠。

   再者,金剛薩埵的願力著重在幫助眾生消業障,金剛薩埵心咒是最直接、最有效的懺罪如意寶,金剛薩埵儀軌是含攝了懺罪要訣──四對治力,以適合凡夫人的祈禱方式,由四力修懺悔的妙法,所以選擇修這一法門。 4、問:我們要懺的罪業有哪些呢?

答:包括無始以來直到今生為止,以身語意所造的一切罪業,不只是今生一世造的罪業。我們在輪迴裡流轉了無量世,每一世都作凡夫,都造了很多罪,今生造的罪只是罪業大海中的一滴。

   5、問:過去的無量生已經消失了,為什麼要懺過去罪呢?   答:

過去生雖然沒有了,但過去生造的罪業,沒有成熟果報的部分都一絲不漏地帶到今生,現在就在我們的阿賴耶識當中,不對這些罪業懺悔,因緣成熟就會現前痛苦的果報。比如,釋迦族的殺業是在很久之前造的,在琉璃王血洗釋迦族的前夕,這些種子全在釋迦族人的識田中。那段殺魚的事情是過去了,但是所作的殺業不空耗,在因緣會遇時,現前了那樣慘重的果報。

所以對過去世造的一切罪業都要發露懺悔,那些罪業種子是大量潛藏在識田當中的癌細胞,一旦成熟就會要命的。所以修懺悔對我們來說非常緊要,刻不容緩。 ——————如果想看全文的話,就搜尋「甘露法雨(2008金剛薩埵開示)

11樓:匿名使用者

金剛薩埵是密宗極重要的一個本尊,又名不動如來。為何依靠具德金剛薩埵能夠回淨除罪障、成答就二利呢?因為金剛薩埵往昔曾經發願,他說:

「願我未來現證佛果時,若有眾生已造五無間罪、毀壞誓言,只要聞我名號、作意於我、唸誦百字咒王,一切罪障都可無餘清淨,此願若不成就,我誓不成佛,願我住於破戒者前,一切罪障都能清淨。」現在金剛薩埵已經成佛,他的大願完全實現,所以念脩金剛薩埵本尊和心咒就可清淨無邊罪障。

12樓:aaa**王

挺好複本尊金剛薩埵的心制咒 "唵班雜bai(兒)薩朵吽"。

金剛薩埵為消

du業滅罪之唯zhi一主尊,行dao者為懺罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且為成就無上菩提必經階程。常持本尊真言,能破除煩惱,止諸惡念,生諸功德。

凡修法誦經持咒,課將畢時,加誦百字明三遍或七遍,然後迴向,則一切功德圓滿,偶有錯漏,金剛**,不將為咎

13樓:匿名使用者

佛法學習

點我名字,點空間上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

念金剛薩埵心咒必須恭敬的念不能散念嗎

14樓:匿名使用者

無論什麼法門都講感應道交,但怎麼才能做到感應道交呢,那只有以真誠之心

、迫切之心、至誠之心才會達到感應道交的境界,打個比喻:這就像你要求別人辦事,但你卻一點誠心都沒有,三心二意的,你覺得你要拜託幫忙的人會幫你嗎?

我的建議是:平時散持,另外在每天安排一個固定的時間專念,金剛薩垛心咒雖短,但功課也不必定的過多,恐無法完成,具體持誦多少,視你個人情況而定。

15樓:東山無人

心無雜念 咒的效果才好 咒要快 經要穩

16樓:不典章佳元綠

心無雜念

咒的效果才好

咒要快經要穩

再看看別人怎麼說的。

金剛薩埵百字明金剛薩埵心咒 嗡班雜爾薩垛吽這句心咒那位朋友有辦法幫我翻譯成梵文嗎

金剛薩垛心咒和百字明咒 金剛薩埵心咒注音 ng b n zh er s du h ng.發音註解 嗡 這裡建議讀作 ng 佛教咒語裡的 嗡 和 唵 都是對古梵語 om 的譯音字.爾 讀音 er輕聲 在咒語讀誦中,輕聲念,一帶而過.吽 發音為 h ng轟 也有書注音為 h ng 金剛薩埵百字明咒,這個...

念金剛薩埵夢見垃圾堆,金剛薩埵能幫哪種人消除業障

說明你最近的生活比較貧困潦倒。不過人定勝天,只要你努力工作,不會生活這麼慘淡的。夢本來就是不準確的,可能是你白天看到這些東西,晚上就夢見了。垃圾在夢裡是財富的象徵,恭喜發財 金剛薩埵能幫哪種人消除業障 達真堪布 很多喇榮的法師到漢地弘揚金剛薩埵修法,已經十多年了。很多的人也念了 也修了,百字明十萬遍...

請問誦讀金剛薩埵心咒應該怎樣正確迴向 阿彌陀佛

迴向 回是迴轉,向是趣向,回 己所修的功德以趣向於眾生或莊嚴佛淨土,叫做 迴向 迴向約可分為三類,即回因向果 回事向理 回自向他。迴向文 一切菩薩之所行,無不悉迴向眾生與菩提。故法華經化城喻品,十方梵天,讚歎大通智勝佛偈文之終,特誦願以此功德等迴向之伽陀,易行品彌陀章之終。贊彌陀偈之終,起信論之末等...