安徽阜陽端午節習俗,阜陽過端午節的習俗作文600字

2021-05-19 10:43:44 字數 5002 閱讀 2335

1樓:匿名使用者

和全國基本上差不多,只是阜陽沒有划龍舟比賽。

阜陽過端午節的習俗作文600字

2樓:匿名使用者

端午節的習俗為什麼端午節會在每年的陰曆五月初五過呢?那是因為我國

內古代偉大的政容治家、思想家屈原在這一天遭人**,被迫投江而死,人們為了紀念他,就將他投江死亡的這日定為 端午日 。

在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽

子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊**龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人

的熱情,大家為它鼓掌加油。

在我的家鄉,每到端午節,每家每戶還會準備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶 為什麼要在門上插草呢? 奶奶說

這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家,讓咱家人都健健康康的。 家裡有小孩的,還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆

,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。

端午節雖然只是眾多節日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

安徽有什麼關於端午節的習俗和傳說、特色?(越詳細越好) 10

3樓:匿名使用者

安徽端午節的習俗

端午節是農曆五月初五日,為傳統節日中的重要節日,與中秋、春節並稱為三大節。又稱蒲節、天中節、端陽節。端午節是民族傳統文化的大節日,其中有紀念歷史名人的內容,也有民間防疫的活動。

〔貼端午符〕

皖中、皖南、皖西等地,端午前一二天,寺廟僧尼道士往往要給附近人家送端午符,符系木刻印於黃表紙上,有老人持劍形象,並有「五月五日午時姜尚在此諸邪迴避」或「太公在此,諸邪迴避」、「飛雄鎮宅」等。到端午這天,家家都把符貼在廚房等屋內牆壁上。姜子牙為周初名臣,武王尊之為「尚父」,武王伐紂時,立過戰功。

「封神榜」這部神話故事說姜子牙封了神位,在民間流傳很廣,視姜子牙(即姜太公、姜尚、飛雄)為鎮魔驅邪的正直之神。

皖西山區還掛鐘馗像或蜈蚣圖形。

〔龍舟競渡〕

劃龍船是端午節中普遍流行的民俗。凡有江河湖泊之處,在節日前後,各地龍舟競賽,觀者人山人海,熱鬧異常。傳說是為吊念楚國偉大詩人、政治家屈原。

龍舟競賽也是體育活動,是舞蹈和鑼鼓轟鳴的集體表演。

〔吃粽子〕

粽子為端午節的食品,傳說是楚國屈原憂國之將亡,憤君主之昏庸,憤恨投汨羅江自殺,當地群眾深愛屈原之剛直,為使蛟龍魚蝦不損害屈原的屍體,即自發紛紛地投粽子於江中以餵魚蝦,以此悼念屈原,此俗一直流傳下來了。

〔吃水果〕

皖西六安舒城一帶,有諺語說:「端午吃個杏,到老不害病;端午吃個桃,到老不用愁」。

〔插艾懸蒲〕

艾葉和菖蒲均為中草藥,艾性溫,有香味,並有去溼、暖腎、通筋、消毒、驅蟲的功效。端午節,家家戶戶在門首屋簷等處,插上艾和菖蒲,俗叫蒲劍、艾虎。淮北有民諺:

「端午不插艾,死了變個王八蓋」。端午節,媽媽和姨娘為小孩做「香包」,系小孩脖上或衣釦中,香包裡有艾葉和白芷等香草藥,掛在身上,異香四溢,小蟲不敢近身。小姑娘們還將艾葉插頭髮上。

菖蒲艾葉有揮發性香味,對淨化空氣,改善環境衛生有作用。

〔小孩節日裝飾〕

淮北一帶,端午節那天,母親用各色絲線合成彩繩,系在小孩手腕、腳腕和脖子上,叫「縛花線」,又叫「拴花線」、「長命縷」、「紅耍線」。據說可防溺水。此線要到七月七才可去掉。

並要扔到屋頂上,傳說是讓喜鵲銜去飛天上搭仙橋,好讓牛郎織女會面。還有外祖父、姑母要用黃布為外孫和小侄兒們縫好肚兜、黃鞋,讓他們節日時穿戴。肚兜和鞋上繡虎頭及「五毒」(蠍子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍),名為「避五毒」。

年輕的姑娘將硬紙疊成稜錐形,內放白芷等香料,分別用各種絲線做成彩色粽,或用各種碎布做成「如意香囊」,內放香料,外綴「同心結」穗和其它飾物,分別贈送女伴,系內衣褲帶上,名曰「送香包」。

〔飲雄黃酒〕

端午節,家家戶戶中午都要飲雄黃酒,有的人家還在孩子的耳朵、鼻子、額頭和肚臍處塗抹雄黃;有的地方,還在小孩額頭上寫一個「王」字,寓意「獸中之王」。蛇、蟲、螞蟻不敢侵犯,要保留三天時間,才將字洗去。有的地方,在端午節那天,房間打掃之後,特別是廚房內,要灑上雄黃水,這可以滅蟲殺菌。

用白酒浸雄黃,再泡上幾塊白礬,酒揮發後,成為雄黃礬。這種雄黃礬打溼後,塗在被蟲蚊叮咬的**上,能起消毒止癢作用。在缺醫少藥的年代曾起過滅菌作用。

而按現代科學化驗,雄黃是含有害物質硝、汞的礦物質,飲用對人體則是大有害處的。

〔端午節節令食品〕

全省各地,城鄉都是在端午節吃粽子,粽為親鄰間饋贈的禮品。皖西懷寧一帶還吃「端午粑」。這種端午粑用精麵粉和酒釀,放青桐葉或荷葉上,經過發酵後蒸熟,甜美清香,別有風味。

和縣一帶,節日中午飯,謂之「賞午」,要喝麥酒,吃鰣魚、幹鵝等葷食。中午時,插筷子於庭中,以驗正午。當塗一帶,吃粽子,還吃「五紅」菜,就是蝦子、黃鱔、鹹鴨蛋、莧菜、雄黃酒。

有的地方,在這一天炒蠶豆給小孩吃,說是「炒蟲蟻」,小孩就不會被蟲蚊干擾了。

〔其他習俗〕

端午節前,分居的兒子要給父母送雞、魚、肉、酒。女婿也要給岳父母送節禮,以示孝敬。有些地方,孃家要接已嫁女兒回家過節。

已訂婚的姑娘,亦由婆家接去過節,並贈送草帽、雨傘、毛巾、扇子等禮物。皖西、皖南一帶,農村小學家長要給老師送粽子、鴨蛋等禮物,以示敬重師長。

端午節由來與傳說

端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多,這裡僅介紹以下四種:

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,「撲通、撲通」地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。

吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:

「我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越**隊入城滅吳」,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。

就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的**邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。

出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷髮紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標誌之一。

直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。

4樓:匿名使用者

合肥:端午節插艾草招福驅邪

端午節到了,安徽合肥市民按照傳統習俗,紛紛購買艾草插在門上以招福驅邪。合肥市淮河路上一個菜市場內,一位女士買了幾枝艾草,正準備回家燒飯。她說,按照傳統,端午節要把艾草掛在門上驅邪。

在合肥市城隍廟市場的路邊,家住郊區的王大爺推著輛三輪車賣艾草。他的艾草是從附近的山上採來,用別的草葉將幾枝紮成整齊的一捆捆來賣,一塊錢四捆,艾草散發著特殊的芳香,不時有人上前挑選購買。

艾草是多年生草本植物,葉互生,羽狀深裂,表面是綠色,葉被密生白色毛,莖葉均有特殊香氣。中國古代以艾草為藥,鍼灸的灸法,就是以艾草置於穴道上,進行燒灼治病。古人也因此認為艾草可以招福驅邪,中國古書中記載:

「雞未鳴時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾為人形,懸於戶上,可禳毒氣。」古時認為端午節之後天氣開始炎熱,蚊蟲滋生,易發傳染病,因而在這一天以所謂「天中五瑞」——菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等5種植物,來驅除各種毒害。

安徽歙縣:端午節跳鍾馗捉鬼

位於安徽南部的歙縣每年端午節除了吃粽子、懸艾草、舞龍舟等風俗外,還有獨具特色的跳鍾馗施威捉鬼活動。鍾馗小鬼們扛著「鍾進士出巡」、「肅靜」、「迴避」的牌子,鍾馗手持利劍,戴著破傘,還有小鬼捧酒缽等民俗表演。

據瞭解,跳鍾馗是民間避邪驅鬼的方式之一。過去歙縣許多村落端午節都有跳鍾馗表演,鍾馗出巡範圍只限本村,村頭路口、大街小巷都要巡到,以示驅鬼之徹底。事先準備接鍾馗的人家,為了達到求神驅鬼的目的,將燃放鞭炮助威,在鞭炮聲中,塵土四揚,氣氛威嚴。

有資料顯示,在中國清代詩人的作品中就有端午吟詠鍾馗的詩,也許是這時天氣溼熱人多病,瘟疫易流行,故請鍾馗來驅邪捉鬼。

端午節有什麼習俗,端午節有哪些習俗?

全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。端午習俗主要有扒內龍舟 祭龍 容採草藥 掛艾草與菖蒲 拜神祭祖 洗草藥水 打午時水 浸龍舟水 食粽 放紙鳶 睇龍船 拴五色絲線 薰蒼朮 佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行,傳出國外後深受各國人民喜愛並形成了國際比賽。端午食粽之習俗...

端午節的美食,端午節的習俗和飲食

粽子 荷葉包 雄黃酒 主要是粽子 至於別的,隨個人愛好 端午節的習俗和飲食 我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式 賽龍舟 賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之...

端午節的習俗作文,端午節的習俗作文50字

端午節 春節 元宵節 清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親 無論是遠在他鄉的遊子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個團圓節。端午節 由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。端 字有初始的意思,端午 就是五月的第一個逢五。端午節又叫 龍舟節 詩人節 燈節 說起這些節...