1樓：狼戰
《道常無為抄而不無為》出自老子襲
的《道德經》
第三十七章。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》到了公元前206年-公元200年，被奉為道教經典，所以有學者認為《道德經》被分為八十一章有明顯的道教的九九歸一的思想，在內容的分割上未免牽強。但道德經前三十七章講道，後四十四章言德，簡單說來，道是體，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此慣例而分《道德經》為六十八章，相對保持了每章的完整性。
無為而不為的意思是什麼，無為而無不為，有為而有所不為是什麼意思，請舉例
釋義 無為會導致無不為，人要遵循自然之理，順應自然的執行，不必去幹預自然的執行，不做不必的事，但也必須去做 作為自然與社會一部分的你 遵循自然邏輯該做的事 無不為 出處 春秋 老子 道德經 第三十七章 原文 道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸，鎮之以無名之樸，夫...
道常無為，而無不為是什麼意思
道常無為，而無不為 的意思為 道是無為的而沒有一件事不是它所為的。關於 道常無為，而無不為 的介紹 出自老子 道德經 第三十七章 道常無為而無不為 清靜無為，是老子對君王的告誡，不與民爭。莊子是援用寓言的方式來描述道 真人等等概念，其中很多章節的目的是為了展現得道之人的崇高境界，從其本意來說是一點錯...
經營管理是無為而治,更是無為而不治的含義
這其實就是 無為而治 的思想,這是老子的思想,只是,無為而治並不是什麼也不回 做,而答是要靠萬民的自為實現無為無不為,靠萬民的自治實現無治無不治。這基本和順其自然是一個道理,屬於古代樸素辯證法的範疇,即尊重客觀規律,是體現辯證法思想的,如在國家治理中,國家或機構只需做好自己應有的服務即可,而實現人民...