關於錢的辯論賽,關於錢的辯論賽

2021-03-19 18:19:42 字數 4492 閱讀 1972

1樓:匿名使用者

錢修心,這兩個字是無價之寶,是不能用價值衡量的寶貝。只要你修了心,這個價值是無法用任何金錢來衡量的東西。所以,當你在修心的時候,實際上你是撿到了一個無價之寶。

不修心的人,就是沒有無價之寶。如果你的心是寶藏的話,因為你把你的心當成一個寶藏,可以藏很多好的東西,你就一切聚足了,更加沒有欠人家少的東西,更無欠少。比如說,你有一個倉庫,裡面全是藏的寶藏,你的心這麼好,做了這麼多善事,你說,你還會欠人家的債嗎?

然後呢,使用自在,你就使用很自在,沒錢的時候,拿點寶藏出來。就像很多人,靈性一來,趕緊把小房子拿出來燒燒。因為你平常都在做功德,你拿得出來啊。

實際上,一個良心好的人,你不用去忍辱的。為什麼?因為良心好的人用不著忍辱。

你本來沒害人家,人家罵你的時候,你心裡會難過嗎?實際上,忍辱精進說明你已經有毛病了。因為你忍辱,可能是你做錯了,他罵我,我咬咬牙吧。

雖然這裡面你可以有很多理由可以解釋,但是你還是有做錯的地方。真正的心用不著忍辱的,因為我是真的對你好,你今天罵我,這個人怎麼這樣啊,我是真心對他好,算了,算了,用不著忍辱的,他不會吃你的惡氣的。什麼叫忍辱?

夫 妻倆吵得一塌糊塗,女的嗓子好,男的實在吵不贏了,就說,我忍辱吧,找個藉口,忍辱了。

講不過人家就忍辱了,講得過人家的話,他能忍辱嗎?**就喜歡挖根,把人的毛病全部挖出來,那你的心才會越來越乾淨啊。你沒有這麼幹淨的心,你怎麼能夠把心放到宇宙這麼大啊!

身上全部是黑黑點點,你能夠把你的心放得像宇宙這麼大嗎?嘴巴不講,難道他的心就是乾淨的嗎?聽佛法,要明理。

斷煩惱盡。斷煩惱要盡。就是說,你要把煩惱完全乾淨地斷掉。

如果留有一點點煩惱,你都是沒修好。家裡出 事 了,什麼地方出 事 了,不開心了,就說明你的煩惱還沒有盡。你乾淨了,你就不會認為這些事情是出 事 了。

家裡再有什麼事情,哎呀,因果又來了。果來了,我怎麼樣把它修掉吧?因果如影隨形,你永遠不會沒事情的。

哎呀,**,這個又來了,**最好綁在你們的腰上。實際上,這個煩惱,這個人的心,不增也不減,固有完全平等。

心沒有增加,也沒有減少,我還是這顆心,我對你還是真心,這就是慈悲心。有一顆平等心,你才能接受更好的東西。如果你對這個人心不好,你不能體諒他,如果你不認為他是好的,他講話你聽得進嗎?

很多夫 妻吵架,明明老婆是對的,老公就不聽,最後到**這裡來,**罵一通,兩個人都聽**的。這個就是因為長期的不和,一定會有偏見,心中有不平等,你才會不能接受人家的意見。如果你把他看成一樣平等的,你就能接受他的意見。

總說人家搞不清楚,實際上他自己也搞不清楚;總說人家不好的人,他自己也不好;總說人家腦子有問題,這個人腦子肯定有問題。修心就是要明理。

心無有起。就是說,你的心從來沒有起念頭,你的因緣俱滅。因為你的心從來沒有念頭,你的因緣哪來啊?

因緣是怎麼來的?因果是怎麼來的?是你的心造的。

我恨他,好了,你造了這個因,對方來恨你了,果來了。例如:我喜歡吃糖,造了這個因了,血糖高了,果來了。

你的心沒有念頭,你哪來的什麼因果啊!人生只是一個現象,因緣俱滅,因果沒有的,都是你心中造的。什麼叫因果的真 相啊?

什麼叫輪迴的真 相啊?

為什麼人死後可以投畜牲?可以關到地獄裡去?很多人罵人,說他要下十八層地獄。

**告訴你們,你們都沒看見那些酷 刑啊,很厲害的,拿一把刀把腦子鋸開一半,把手割掉,把人往刀山下摔,那種感受跟真的一模一樣,但是這個靈魂還是死不掉,一會兒又醒了。在下面,醒過來是看時辰的,昏過去後,一個時辰不到,他們就會醒過來。你們不要以為做壞事人家不知道,不要以為做壞事不會受報應。

所以,懂因果最好的方法就是不要去做壞事。

因果輪迴的真 相是這樣的,是你的心在造作。因果為什麼會輪迴啊?因為你的心在動壞意念、動好意念,才產生因果在動。

你的心在想善良的東西,在做功德了,你的因果就動了,上天了。你的心在做壞事情了,在動很多不好的腦筋,你的果出來了,你就輪迴到下面去了。所以,你的心可以上天,也可以入地。

心很重要。所以,良心一壞,這個人就沒救了。再要加上心念不要妄動。

動不動妄想就出來了,做不到的事情,你去想,就叫妄念。如果你今天能夠做到,就叫正念;如果你今天做不到的事情,就叫妄念。**為什麼不叫你們去買六和彩啊?

因為你們中不到六和彩的啊。妄念一起,貪心就來,接下來麻煩事情就到了,顛倒了,妄想又來了,執著又來了,然後煩惱又來了,然後什麼都看不見了。因為為了錢,他什麼都願意做。

那個時候,他就看不見正念了。

心不妄念,性自本無。因為我的心沒有妄念,我的心本來什麼都不想的。無明不能解脫,你不清不楚,你心中不明白這些道理的話,就是無明。

你如果不能解脫的話,才是輪迴的大禍 害。你怎麼會輪迴呢?因為你的心一天到晚動壞腦筋,你怎麼又會上天呢?

因為你的心一天到晚在幫助人家,所以心念最重要。己事己明,自然解脫。就是說,自己去做的事情,自己要明白,你就自然解脫了。

現實生活中,很多人自己做的事情自己都不知道的,而且做的事情不知道好壞。人家老闆來問,「這件事情是你做的嗎?」「哎呀,我想不起來了。

」你們以為你們每天做的事情自己都明白嗎?你都不知道自己講的話會有什麼效果?

嘴巴出門不認貨。要記住,講話、動作、言行出來前在自己腦子裡先轉一轉,不轉不要出來。骯 髒的東西稍微要過濾一下,好話隨便講,但是講過頭也不行。

講過頭人家就覺得你是假的。所言人也,謂眾生心。一個人的好壞,指的是他心的好壞。

故一切人生,若心無生,人無重生,亦無名。所有的人生,如果你沒有用心去想這些事情,人從來沒有生出來過,連名字也沒有,這叫忘我,修心修佛要忘我。連我都沒了,那你說,你還有什麼?

有相佈施比無相佈施功德少很多。當著很多人的面,說,「我佈施給你。」佛法上講,任何人站在一個比受佈施人高的角度去佈施,實際上你的心已經不對了,你已經沒有功德了。

你這叫施捨,而不叫佈施。施捨是把人家當乞丐。所以,佈施要把自己的名去掉,連自己是誰都不知道,那就是忘我地佈施,忘我地慈悲,忘我地勞動,忘我的功德就來了。

什麼東西都把自己放在前面,我牛得不得了,什麼事情都離不開我的,那你的功德就少很多。

因果是自己做,自己受。你今天所承受的任何事情,都是你自己做出來的,不要怪人家。你今天板著臉,討厭得不得了,是你自己做的因;你今天開心了,也是你自己造的因好;你今天事情順利了,也是你的因造得好。

你今天給老婆買一樣禮物,她對你好得不得了,這不就是因果嗎?活在世界上,中午你吃了不該吃的東西,晚上肚子不舒服,你中午種的因,晚上果不就出來了嗎?身口意的善惡業力。

你身口意所有的善惡都是你的業力。

身 體做壞事,嘴巴講壞話,意念動壞腦筋,實際上就造成了你的善和惡的業力。有聽眾問**,孽障和業障,孽力和業力有什麼區別?孽已經是形成不好的東西了,孽力是貶義詞。

業,有共業,善業和惡業。當你的善 念和惡念從你的心中發出來的時候,就是制 造著你的業力。

形成六道輪迴的業源,再來世酬業。因為你的身口意已經造成了你六道輪迴的業力,你來世還要來受。這個也是你自己做出來的。

人之所以有三世因果,是因為我們仍然在十二個因緣當中,沒有遠離。**過去跟你們講過十二因緣的,要記住,因為人沒有脫離十二因緣,所以,你還要在裡面轉啊轉,沒有轉出來。要斷惑證真,就是說,要斷除迷惑,來驗證真的東西。

要斷掉你搞不清楚的事情,要證實真的東西。

修心,這兩個字是無價之寶,是不能用價值衡量的寶貝。只要你修了心,這個價值是無法用任何金錢來衡量的東西。所以,當你在修心的時候,實際上你是撿到了一個無價之寶。

不修心的人,就是沒有無價之寶。如果你的心是寶藏的話,因為你把你的心當成一個寶藏,可以藏很多好的東西,你就一切聚足了,更加沒有欠人家少的東西,更無欠少。比如說,你有一個倉庫,裡面全是藏的寶藏,你的心這麼好,做了這麼多善事,你說,你還會欠人家的債嗎?

然後呢,使用自在,你就使用很自在,沒錢的時候,拿點寶藏出來。就像很多人,靈性一來,趕緊把小房子拿出來燒燒。因為你平常都在做功德,你拿得出來啊。

功德,每個人都能做出來,從數字上講,是有差別,但是從質地上來講,就是量變和質變的問題。在質量上,全是一樣的。**問你們,你們的功德大,還是**的功德大?

功德都是一樣的。因為功德是從心裡發出的,是一樣的。舉個例子,你吃飽了,和我吃飽了,概念是不是一樣啊?

問題是你比我塊頭大,你吃五碗,我吃兩碗。道理是一樣的吧?疏惑了心的人,如果你不用良心去做好事情,轉  世一千次,就是一千次的失誤。

就是說,如果你不知道用自己的心去修心修行,你就會不停地輪迴。為什麼說一千次呢?就是說,如果你對你過去的失誤不重視,就算你投胎一千次,你還是一千次搞不懂,會一千次的人生失敗。

**今天跟你們講得精彩吧?就是幫你們挖啊,白話佛 法就是好在明白、明 心見性,聽了之後馬上會用了。聽了之後,馬上對自己說,我的心不要亂起念頭,不要做壞事,剛剛念頭出來,不行,這個心念不能有,一滅掉,好啊,馬上就沒事了。

最壞的就是,順著裡面鑽下去,起了一個不好的念頭,越鑽越深,越鑽越黑,有一句話叫「鑽牛角尖」。

牛角尖能鑽嗎?鑽得不痛嗎?往牛角尖裡鑽,是越鑽越黑 暗,越鑽越狹窄。

要記住,不要去鑽牛角尖,什麼事情都要想開,一覺睡醒,沒了。在這個人間,命都是在呼吸間,還有什麼東西可以比生命更重要?

錢的壞處 和好處辯論賽

2樓:仙茅白芨

錢不能把人送進天堂,但可以把人送進地獄。

3樓:匿名使用者

..好處,可以生活.

壞處,讓人墜落.

懸賞求關於誠信的辯論賽辯題,辯論賽中有關誠信的主題,幫忙想一下正方和反方的題目

誠信辯論大賽參考辯題 序號 正方 反方 1 誠信主要由社會因素決定 誠信主要由個人因素決定2 做好生意需要誠信 做好生意不一定要有誠信3 誠信做人會吃虧 誠信做人不會吃虧 4 市場經濟中誠信重於利益 市場經濟中利益重於誠信5 誠信重於知識 知識重於誠信 6 當今社會講誠信不吃虧 當今社會講誠信吃虧7...

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首先應copy該明確,不等於預防 bai。在此前du提下,將預防定義zhi為提前阻止損害發生。如dao此可見,只可以 但無法阻止損害發生。所謂的防震只是降低一些 的損害而已。哪怕在 之前 準確,疏散及時,還是會發生,該震倒的樓還是要震倒,因此 的損失是無法避免的。對方如果堅持認為降低損害也叫預防的話...