1樓：采采柔逸
1、西施生來面貌較好，體態婀娜，一顰一笑都令人感到很有魅力。就連她生心臟病時因病痛而雙手捂在胸口皺著眉的樣子，看起來也非常美麗動人，被人成為「西子捧心」。
2、後來因東村的醜姑娘模仿西施的樣子，被嘲笑為「東施效顰」。
西子：對西施的美稱。
顰：皺眉。
「西子捧心」有何典故？
2樓：采采柔逸
1、西施生來面貌較好，體態婀娜，一顰一笑都令人感到很有魅力。就連她生心臟病時因病痛而雙手捂在胸口皺著眉的樣子，看起來也非常美麗動人，被人成為「西子捧心」。
2、後來因東村的醜姑娘模仿西施的樣子，被嘲笑為「東施效顰」。
西子：對西施的美稱。
顰：皺眉。
3樓：匿名使用者
指的是美女之病態，愈增其妍，出自：《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而 美之，歸亦捧心而矉其裡。
其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。」 還一個指的是天龍八部的峨嵋派技能
4樓：匿名使用者
西施有心絞痛之病，故常按住胸口，蹙顰鎖眉，面帶愁狀，稱之為「西子捧心」。時人皆以西子為美，同村的東施相貌醜陋，為顯得美麗一些，就效仿西施蹙眉捧心，更顯醜陋，稱為「東施效顰」。
以西子捧心寫三個主題
5樓：匿名使用者
古代「四大美女」：西施、貂禪、、妃
6樓：向日葵和狗
主題一：病若西子
主題二：東施效顰
主題三：論西施的顏值
東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也（請問捧心二字是什麼意思？）
7樓：女巫的徒弟
王國維《人間詞話》的語句 捧心二字來自「西子捧心」的典故
《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。
彼知矉美，而不知矉之所以美。」這裡的捧心就是指西施心臟病發作時用手捂住胸口。
8樓：黃昱恬
西施《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。
彼知矉美，而不知矉之所以美。」後因以「西子捧心」謂美女之病態，愈增其妍
9樓：匿名使用者
這應該是王國維《人間詞話》的語句 捧心二字來自「西子捧心」的典故
《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。
彼知矉美，而不知矉之所以美。」後因以「西子捧心」謂美女之病態，愈增其妍
金庸《越女劍》中有關於這個故事的解釋 不過應屬戲說
中國成語典故的解釋
10樓：如水的月光
西子捧心
解釋：指美女之病態，愈增其妍。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333239306661
出處：《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而 美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。」
劉伶醉酒
劉伶,西晉沛國（治今安徽淮北市）人，字伯倫。 「竹林七賢」之一。曾為建威參軍 。
晉武帝泰始初，對朝廷策問，強調無為而治，以無能罷免。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，對傳統「 禮法」表示蔑視。
《晉書 列傳十九—— 劉伶傳》載其『身長六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細宇宙齊萬物為心。澹默少言，不妄交遊，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。
初不以家產有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：「死便埋我。
」其遺形骸如此。嘗渴甚，求酒於其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：
「君酒太過，非攝生之道，必宜斷之。」伶曰：「善！
吾不能自禁，惟當祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻從之。
伶跪祝曰：「天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。
婦人之言，慎不可聽。」仍引酒御肉，隗然復醉。嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。
伶徐曰：「雞肋不足以安尊拳。」其人笑而止』。
《世說新語 任誕第二十三》《劉伶醉酒》：
劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。
」伶曰：「甚善，我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉。
」婦曰：「敬聞命。」供酒肉於神前，請伶祝示。
伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛, 五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!
」便引酒進肉,隗然已醉矣。
劉伶恆縱酒放達，或**裸形在屋中。人見譏之，伶曰：「我以天地為棟宇，屋室 為褲衣。諸君何為入我褲中？」
韓信受辱
淮陰侯韓信(？—前196年)，漢族，江蘇淮陰（今淮安市淮陰區）人。現淮安市楚州區淮城鎮中有幾百年前從淮陰區碼頭鎮遷建於該處的韓候祠、胯下橋、漂母祠、漂母井、釣魚臺、韓候故里、古淮陰碑（秦、漢朝時楚州區名為淮陰縣）。
韓信西漢開國功臣，齊王、楚王[1]、上大將軍，後貶為淮陰侯（秦時古淮陰即現在淮陰區碼頭鎮）。公元前三世紀世界上最傑出的大軍事家、大戰略家。中國歷史上偉大軍事家、戰略家、戰術家、統帥和軍事理論家。
中**事思想「謀戰」派代表人物。被後人奉為兵仙、戰神。「王侯將相」韓信一人全任。
「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧，無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄飲，人多厭之者，嘗數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨飲蓐食。食時信往，不為具食。
信亦知其意，怒，竟絕去。
信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：「吾必有以重報母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！」
淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。」眾辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我下。」於是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
宋江殺惜
宋江，字公明，是整部《水滸傳》中第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，又號及時雨，人稱孝義黑三郎。
身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱販賣棗子之事事發，宋江把官軍何清追捕的訊息告知晁蓋。
及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩**酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。
卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。後在攻打曾頭市時，晁蓋臉中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。
從此，梁山主題由聚義廳改為忠義堂，頭目增長到了一百單八將，又相繼打敗童貫、高俅以及天下八方節度使並活捉高太尉，梁山也發展到了鼎盛。日後，宋江率眾為朝廷招安, 並北上抗遼大獲全勝並迫使遼主投降, 隨後又討伐了王慶、田虎不失一將（指108將）都取得了勝利，在唯獨討伐方臘起義軍的過程中，梁山好漢死傷過半，雖最終生擒方臘， 但宋江本人卻被所賜御酒毒死。
《水滸傳》 第二十一回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜
閻婆惜隨父母流落到濟州鄆城縣，後其父得病身亡，無錢安葬，得到宋江的幫助。在其母閻婆的主導下，閻婆惜被作為小妾嫁給宋江。由於宋江不重女色，為閻婆惜所討厭，結果閻婆惜喜歡上同為押司的張三，並勾搭成奸。
其後，晁蓋寫給宋江的信件及酬謝**碰巧為閻婆惜所獲，閻婆惜以官司相逼，宋江一怒之下將其殺死。
黛玉之死
「堪憐詠絮才」,林黛玉是中國古典四大名著之一《紅樓夢》中最主要的女性人物之一。
姑蘇才子林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。林黛玉祖籍姑蘇，住於揚州。先祖曾世襲列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺寺大夫，又被欽點為揚州巡鹽御史；母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹。
「詩禮名族之裔」其實是賈政為兒女擇親時所強調的，林黛玉的出身可謂既有「鐘鼎之家」的尊貴，又不乏「書香之族」的高雅。林如海四十歲時，僅有的一個三歲之子死了，因膝下無子，只有嫡妻賈氏生了女兒黛玉，愛如珍寶。
黛玉從小聰明清秀，與詩書為伴，但父母讓她讀書識字，「不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。」母親去世後黛玉進京，與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親病故，她便長住賈府，逐漸與寶玉相知相愛。
雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權貴，當寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串 送給她時，她卻說：「什麼臭男人拿過的，我不要這東西！」。
他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了。林黛玉最後淚盡而逝。
11樓：匿名使用者
韓信受辱--------淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：「你雖然長的高大，喜歡帶刀佩劍，其內實是個膽
小鬼罷了。」又當容眾侮辱他說：「你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。
」於是韓信仔細地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認為他膽小。
宋江殺惜-------閻婆硬逼宋江與女和好。未成，宋江欲給王公棺材錢，發現招文袋忘在家中，招文袋裡有晃蓋書信和謝金。回到家裡，為婆惜陪話婆惜不給招文袋，以官司相逼，宋江將刀殺之。
閻婆騙宋江至衙門告狀，眾公人不捉拿宋江。唐牛兒又來隔開閻婆，宋江逃走。