人生失去了樂趣活著還有什麼意思,悲催的人生,活著還有什麼意思

2021-05-22 09:56:51 字數 6081 閱讀 4865

1樓:此生可帶

人生失去樂趣,可以再去尋找而獲得樂趣,意義繼續。可悲的是,人生失去樂趣,而認為世上再也沒有樂趣了。由此看來,樂趣可以失去,亦可以獲得。

樂趣有先天的偏好,如孩子玩泥沙、石子,是一種自然樂趣,但大多數成年人的樂趣是後天培養的。比如,您原來對某種遊戲不感興趣,一旦懂得其規則後,則有了試一試的興致了,倘若鑽了進去,便是大有興致了。可見,樂趣是可以自我尋找和自我培養的。

大凡,極度自私者、悲觀者、厭世者、想自殉者,都會有「人生失去樂趣」的感覺,意思也就沒了!樂觀者、上進者、愛生者、博愛者,都會在生活裡尋找到各種各樣的樂趣,也就是尋找到了生活下去的理由。當然,我們反對那種阿q似的自我麻痺者,倡導生活可樂、學習可樂和工作可樂,在看似無意義、枯燥乏味的小事裡,或轟轟烈烈的大事中,都能求得各人各自的樂趣。

總之,多一份愛心、童心、真心,天下就會變得精彩紛呈。您說呢?

悲催的人生,活著還有什麼意思

2樓:廢

人生失去樂趣,可以再去

尋找而獲得樂趣,意義繼續。可悲的是,人生失去樂趣,而認為世上再也沒有樂趣了。由此看來,樂趣可以失去,亦可以獲得。

樂趣有先天的偏好,如孩子玩泥沙、石子,是一種自然樂趣,但大多數成年人的樂趣是後天培養的。

3樓:神探

儘管悲催,也是自己的命,當然還是要好好活著的,一切順其自然,不求轟轟烈烈,平平淡淡也是很好的

當人生失去了意義的時候,活著還有什麼意思呢

4樓:匿名使用者

對你這個問題,我只能這樣說:你把他當成你最好的朋友,他不一定

把你當朋友,或許在他眼裡你只是一個讓他獲得利益的工具而已。你該信任的只有你的父母和你自己,因為這個世界上不會害你的只有你的父母。信任自己,對任何人都不要坦露你的心聲,就是有事也別找人傾訴。

我是過來人了,呵呵。所謂的死黨就是致你於死地的同黨。

5樓:九道虹

人生會有這樣的時候,他出賣你,那他就是自己放棄了自己,他已經沒有了作為你朋友的資格,人生的存在就是為了尋在活著的意義,你會找到你的真正朋友的,加油,別放棄,支援你!

6樓:匿名使用者

其他生命存在的意義 也是唯一的意義 那就是進化而生命的進化 所需要的基本 那就是「痛快」 想不出怎麼形容這個的詞 (也就是盡情的 肆無忌憚的釋放自己本源的渴望 也許是血與骨 也許是痛與苦 也許是... 總之某生命的進化方向 和進化失敗的方向 簡單來比喻就是強者的方向弱者的方向)

其實你還是不懂的好,因為在這個圈養世紀裡 生命是不允許進化的虛偽的人和被圈養傻的人 會告訴你什麼「能力越大 責任越大」

再比如這樣的人買東西會因為「1分錢」而討價還價。

這樣的人在這個世紀活著是最舒服的

隨波逐流吧 盡情的享受圈養吧 等待生命的結束 是唯一

7樓:匿名使用者

也許你朋友也有難言的苦衷呢 你得試著去信任你朋友

倘若透悟了天地,那活著還有什麼意思嘛?如何找到更多的人生樂趣,持續對生活保持著熱情與好奇? 20

8樓:匿名使用者

人的生命本來就是倒記時…悲觀點:活著就是等死。意義在於等死得過程中我們享受人生、品味人生,為了自己的心慰、良心我們為別人付出。

同時收穫歡樂,收穫人生。或許風風雨雨都是生命的恩賜,或許酸甜苦辣都是生命的享受。我們痛苦並快樂著,我們歡樂並收穫著

9樓:匿名使用者

首先,不存在「悟透天地」

其次,如果你的意思是明白真理的話,為什麼能說人生沒有樂趣,恰恰相反,人生會有意義。

簡而言之,「悟透天地」不能得出找不到生活樂趣這個結論

10樓:畫個圈圈說ai你

活著本身就是一種意義,多去接觸新鮮事物,大千世界總有你喜歡的人,喜歡的事物。就好像你吃了飯還會餓,睡了覺第二天還會困,出去旅遊還是要回來,其樂趣在於過程,而不在於結果。

11樓:匿名使用者

真是這樣的話,那要有更多的責任讓更多的人快樂的生活起來。人一輩子要體驗到不同年齡段的需要體驗到的東西

12樓:匿名使用者

悟透了天地,就會更珍惜現在的的生活,去做有利於世界的事,而且是無怨無悔的,真心去做。比如佛祖,耶穌,老子等等。

13樓:雨下聽風

沒有倘若,樓主先悟透個試試

14樓:我乃孫大聖是也

透悟了天地只是『倘若』而已,正因為這個『倘若』,耽誤了人生樂趣,淡漠了對未來探知的動力和激情

15樓:匿名使用者

參透總是無窮無盡的 參透了一個問題 總會出現下一個問題

16樓:春天裡

如果你真的透悟了天地,那你活著就有意義了。

17樓:飛天***

人世間追求和擁有的一切終歸會化為泡影,那

純粹是一場虛幻,一場夢。人間的一切終究都會消失無影,那有什麼值得去追求的?值得去擁有的?值得去消耗生命去奮鬥的?

要麼隨波逐流,管他這個那個,什麼真理謬誤,什麼真假美醜,什麼善惡好壞,什麼你的我的,反正一切隨著自己在這個世界上的消失而歸於沉寂。

要麼堅定不移地朝著超越人世超越時空的自由王國前行。

自由王國在**?通往自由王國的途徑在**?

人間不是自由的王國,因為我們的肉體會逼著我們去奔波,自由王國在天堂裡,終極的自由王國在極樂界仙島群島洲。通往自由王國的途徑是對美好生活的嚮往和追求,這才是持久的動力之源。

什麼樣的生活是美好生活?

沒有死亡,沒有痛苦憂傷,沒有焦慮恐懼,沒有煩惱不幸,沒有爭鬥爭搶,永遠的開心快樂,永遠的春光明媚,永遠的山清水秀,永遠的隨心所欲。

所幸的是我們已經找到了通往自由王國的路徑,一個遼闊的美的世界已經在那裡等著我們,現在的問題是,如何到達那裡?我們能否堅持下去?我們是不是在路上耽擱太久而最終望洋興嘆而又被惰性拉回到必然王國?

多少人由於迷茫而倒下去了,你還有前行的動力嗎?

只要你對美好生活不斷追求不斷嚮往,你就會有持久的動力,就能克服一切困難最終到達目的地,如果對美好生活的追求和嚮往減弱了,或停止了,那就會在原地踏地而與真正的美好生活失之交臂。

節選自雪峰文集《持久的動力來自對美好生活的嚮往和追求》

18樓:匿名使用者

想太多可不是悟 所謂的悟那是心性的通透,全方位的結合

如果人生是這樣的,那活著還有什麼意義呢? 50

19樓:zdh華子

有多少人,從無話不談到無話可談;有多少緣,從一朝相逢到一夕離散。緣分的深淺,總是忽近忽遠;人心的冷暖,總是一直變幻。熟悉的陌生了,陌生的走遠了;人在情在,人走茶就涼。

其實人與人之間,全靠一顆心;情與情之間,全憑一寸真。將心比心,要有心;以心換心,是交心。若相知莫相棄,若相惜莫相離!

一般情況下,我們都是不會思考人生的意義,只有當痛苦地感覺到失去希望或者迷茫的時候才會思考。但是很多人,也幾乎是所有人都能得出短暫而能滿足於當下的「人生意義」,過後失效。那麼什麼是人生真正的意義呢?

怎樣的意義才能貫徹人的一生呢?其實人生的意義,就在於你不斷追求意義的這個過程,或者說「活過」就是人生的意義。其實平平淡淡才是最重要的,一般情況下,我們都是不會思考人生的意義,只有當痛苦地感覺到失去希望或者迷茫的時候才會思考。

但是很多人,也幾乎是所有人都能得出短暫而能滿足於當下的「人生意義」,過後失效。那麼什麼是人生真正的意義呢?怎樣的意義才能貫徹人的一生呢?

其實人生的意義,就在於你不斷追求意義的這個過程,或者說「活過」就是人生的意義。不知道你說是哪種人生 一般情況下,我們都是不會思考人生的意義,只有當痛苦地感覺到失去希望或者迷茫的時候才會思考。但是很多人,也幾乎是所有人都能得出短暫而能滿足於當下的「人生意義」,過後失效。

那麼什麼是人生真正的意義呢?怎樣的意義才能貫徹人的一生呢?其實人生的意義,就在於你不斷追求意義的這個過程,或者說「活過」就是人生的意義。

人生的每一天都要為自己活著,就像電視機裡面的電視劇,你自己也是一個演員,好壞一切在於你。人生有的人糾結健康,人生有的人糾結有錢,人生有的人糾結自由,等等。人生的意義是自定的,換種角度意義又不一樣。

樂觀對面,一切都是有意義。

20樓:燃燒破碎

一般情況下,我們都是不會思考人生的意義,只有當痛苦地感覺到失去希望或者迷茫的時候才會思考。但是很多人,也幾乎是所有人都能得出短暫而能滿足於當下的「人生意義」,過後失效。那麼什麼是人生真正的意義呢?

怎樣的意義才能貫徹人的一生呢?其實人生的意義,就在於你不斷追求意義的這個過程,或者說「活過」就是人生的意義。

佛學上有一句話「色即是空,空即是色。」這句話是非常具有意義的。人生有意義是「色」,人生無意義是「空」。

我們對於人生的意義求也好,不求也罷,其實都是正確的。「心靈理解到萬物的必然性,理解的範圍有多大,它就在多大的範圍內有更大的力量控制後果,而不為它們受苦。」我想,對於任何一個在思索人生意義的人來說,人生的意義是什麼並不是特別重要,重要的是不被現有的痛苦折磨和走出當前的困境。

人生的意義,就是幸福,其實人生的意義並沒有那麼「偉大高尚」,平平淡淡,每個人都很能擁有都能實現。

如果人生的意義是痛苦的,你會認為這個意義是正確的麼?古代許多「隱世」的文人,都有這樣的感慨:「行到水窮處,坐看雲起時。

」對於這樣的生活,我相信很多人都是非常向往的,這也是意義,只要我們能從其中感受到幸福。如今的世界顯得有些「物化」,讓很多人迷茫人生的意義到底在哪?自己如此忙碌到底值不值?

其實當思考到這個問題的時候,你其實就已經認為物質並不是你渴望的意義。你的人生意義是什麼,也只有你能定,其他人只能訴說他所知道的和認為可能的,最終的人生意義還是隻有你自己知道。

可能會有人鄙視別人的「不思進取」、「一無所知」……總之就想鄙視別人的人生沒有意義來彰顯自己的人生具有意義。其實這大可不必,我們要知道「色即是空空即是色」,其實人生就是人生,求也是,不求也是,都是人生。意義這個詞,也只有當我們痛苦的時候才會去深刻思考,若是幸福,也只想沉溺其中。

我們都是平凡的人,沒有所謂真正的意義,也沒有「偉大高尚」的人生,有的只是不一樣但依舊平凡的人生。我們不必給自己太強的包袱,也不必給自己的放縱尋找藉口,我們只需要做好自己,做自己最認可的事,這也就是人生。

我剛看完馮友蘭的《中國哲學簡史》,他在書中最後寫出了人生的4個境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

人並不是因為意義而活著,是因為活著所以才去尋找意義。想的透與想不透都不必勉強自己,重要的是走出當前的困境,幸福就好了。

21樓:匿名使用者

按照泰戈爾《流螢集》的說法,你不應該去追尋或者試圖證明自己的存在,因為你原本就存在,你也不應該去追尋或者試圖證明自己存在的意義,因為你存在的本身就是意義,如同流螢、如同星空,如同草長鶯飛,四時消長的萬物,人也只是自然的一部分,你只是按照規律繁衍與更替。 意義這種東西,由於可以被賦予,所以因人而異,這個世界上到處存在著這樣的事情,某些人覺得毫無意義,另一些人覺得意義非凡。如果在同一件事情上,意義的尺度可以被拉成無限小至無限大,而且任意的兩個尺度之間不存在證偽的可能性和必要,那麼,意義其實並沒有什麼價值。

換一種說法就是,意義本身並沒有什麼意義,它並非是萬物自帶的固有屬性。意義本身依附於人而存在,當人這種生物出現的時候,意義才隨之產生,當人類社會消亡的時候,所有一切的意義也會隨之消亡。而意義的出現,恰恰是為了抵禦和對抗對消亡的恐懼。

我們所頻繁賦予意義的東西,主要就是為了掩蓋事物的消亡與無價值。愛情經常被賦予一種神聖的意義,主要是為了掩蓋愛情其實並不神聖這個事實。不僅僅是這種直白地賦予意義的方法,就連隱性的也是,很多人喜歡說,愛情走到最後,就變成了親情,這話暗含了一種這段感情已經昇華了的意義,頻繁地強調這些,主要是為了掩蓋你已經被降等了的事實。

我們用旅程的比喻來思考人生,一個征程,一場遠征,有個嚴肅的目的在終點等著我們,就好像是在說,人生的意義就是達到目的地,在目的地有成果,或其他的,來世或天堂,眼裡只有目的地,一路上我們錯過了所有的意義,可是人生、我們的存在、宇宙的存在都沒有「目的地」。

「人生的意義是什麼」,這個問題的答案根本就不存在。答案之所以不存在,是因為這個問題本身就是一個「錯誤」的提問。

「人生意義是自己創造出來的」當你去做你自己喜歡的、你自己認為有意義的事情時,你自然而然就會感覺到充足的意義感和滿足感;多走出自己的舒適區,多去做一些曾經沒做過、不敢做、逃避去做的事情,嘗試著建立更多的人際關係,試著去全力完成一個過去被你屢次放棄的目標。

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