1樓：一個路口的轉彎
長久以來，我對「非專業」的學習知識抱有很大的興趣與熱情。我終究還是個自由散漫的人，正襟危坐式的學習很難使我持久而高效的吸收知識﹑提高技能。當然哲學一科對我來說也是如此。
前幾天看到一句話：人與動物的區別，在於人可以作哲學性的思考。我認為這一表述是恰當的，同時也反映出這一學科﹑這種思維方式對於人的重要性——雖然許多人未意識到這一點或不以為然。
對於非專業人士，學習哲學﹑瞭解哲學不應把重點放在獲得專業知識上，而應在於掌握一種看世界的方式，從而使自己活得明白﹑不迷惑。或者說，最低限度也應是獲得這樣一條信念：要多思考。
自從初中偶然接觸一些思想，到高中刻意讀些東西，再到大學謹慎地「啃」少量專著，我在這條路上不斷前進著：緩慢，且清閒。以一種欣賞風景﹑閒庭信步的姿態前進，是很美好的。
我並不想說這狀態流於膚淺，因為主觀上並不十分想深入。當然我也得到了許多啟發。當我產生一些想法，並傲慢地認為能引出新體系的時候，就不出意料地發現這是被某位大師做過的了。
於是，就會有一種對自己的追問：我究竟能想到什麼地步呢？當然這也是我在這條路上不斷前進的動力之一。
書歸正傳，還是談談馬克思主義和這門課程吧。
曾經有人做過比較，數學是建立在前人地基上的大廈，而哲學是不斷破舊立新﹑否定前人而崎嶇前進的。這個說法中，「否定」就應當是唯物辯證法中的「否定」，是「揚棄」﹑是批判繼承。
這也就是馬克思主義給我的最大啟示：一種科學的質疑，一種批判的精神。同為「千年思想家」的尼采，同樣具有堅決的批判精神。
然而馬克思是講科學的，尼采是講生命的; 馬克思是講政治﹑經濟的，尼采是講美學的; 馬克思是講人民群眾的，尼采是講個人的。
在學馬克思主義時，我已有的基調是叔本華的悲觀主義哲學。這種不免匯出虛無主義的思想使我對以後接觸的一切思想﹑理論都更加審視。然而，馬克思主義確實是一種讓我心裡比較踏實的思想。
對於許多問題的分析，套用我僅有的馬克思主義知識未免生硬，但都使我獲得一種信服的感覺。而這種感覺，又有別於那種「正在接觸什麼就用什麼」而帶來的淺薄的「信服」。那麼為什麼會有這種感覺呢？
我在自己有限的視野內，做了一番分析。首先是兩個前提：第一，規律普遍存在；第二，永恆運動。
這兩點已然是拋開意識形態﹑知識構成影響的共識了。基於這兩點下的本體論，是合乎人的經驗的，於是在心理層面上會令人感到親切﹑踏實。接下來就是理性分析。
合乎上述兩個前提的思想，如果能夠比較「正確地」反映出事物運動規律，那麼它就能「合理」解釋問題。這裡的「正確」與「合理」，當然也只是建立在人類的認知與邏輯的基礎之上。這也就牽扯到認識論和價值論，當然還有可知論的觀點。
馬克思主義的唯物論和辯證法還是相當完備的。僅就我目前遇到的問題，還都是用得通的。然而，當涉及一些超驗的問題時，以我的淺薄，就無法用馬克思主義給出圓滿的結論了。
在認識論的相關問題上就更是如此。
與本體論不同，認識論與其它具體科學，尤其是心理學關係密切。不可否認，人類對於自身的認識還很有限。在對非理性﹑意志等問題的論述上，馬克思主義給出的答卷分數不會很高。
簡單地說，馬克思主義終究是講科學的，於是對於具體科學尚未解釋到一定水平的問題，它自然也不會予以過多論述。所以馬克思主義的認識論，是構建在理性意識這一背景下的。
然而，近代以來外部環境的複雜化卻使人對於自身的認識方向，越來越多地轉向非理性的範疇。我們看到了心理學上的弗洛伊德﹑榮格，哲學上的叔本華﹑尼采﹑存在主義。這種對人自身的深入探索的努力，是具有偉大意義的。
為了對人類最基本的問題，即「我們從何而來，到何處去」和「如何生存」的解答與求索，搞清楚人最得意的意識的相關問題，當然是不可缺少的重要的一環。唯意志論的發展與存在主義的出現，為「理性至上」的馬克思主**決了很多問題，更有意義的是又引出了很多問題。
終究哲學的發展在於提問。有些問題，限於人類自身的屬性，恐怕永遠也找不到那個夢寐以求的「真相」。
馬克思主義在歷史觀上是存在問題的。它基本上解釋了人民群眾的地位與作用。但由於這一思想所代表的政治立場﹑及在世界範圍內實踐所得的經驗，馬克思主義對於歷史人物的論述，尤其是對其地位的肯定，還是不夠的。
這應當是辯證法中的量變質變原理，也可以用數學中的「微分」的觀點來理解。人民群眾就是微分中的「微元」，它的作用就是歷史發展中的「量變」，而「質變」或達到關節點，卻多是歷史人物的作用。在歷史觀中堅持辯證法，才能夠「公正地」解釋這個問題。
其實，這其中也暗合了馬克思主義對「非理性」問題的認識不足，於是把個人合**民群眾來研究，就可以說整體上的先進性與革命性了。值得注意的是，這些觀點與現今社會學的一些研究相悖。
在人生哲學上，馬克思主義好像只給出了一條條抽象的方**。我一向認為，人生哲學是最虛妄的學問，再多的高深理論也無法真正教會人生活。而生活確也是需要一些原則的。
從哲學的高度給出一些原則，也就是方**了。表述越抽象，人作為主體，其發揮的空間也就越大，這未必不是好事。但還是那個問題，馬克思主義對人的非理性因素照顧得不夠，以至於完全施用馬克思主義指導生活是相當困難的，會帶來困惑。
其實談了馬克思主義的方方面面，我對於馬克思主義還是肯定有加的。在複雜的現代社會，本著科學的精神，兼有批判的精神，才是個人活得明白﹑不迷惑的保證。篤信一種思想，不如學會思考，這正應了那句古語：
授之以魚，不如授之以漁。
馬克思主義基本原理概論的學習心得 5
2樓：長春北方化工灌裝裝置股份****
1、要加強和深化對馬克思主義的整體性認識
《馬克思主義基本原理概論》主要有三大部分組成，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義。三者相輔相成，不可分割。因此，在講授中必須處理好三者的關係。
在教學時要以課本為主，但同時又不唯課本，。馬克思主義是一個涵蓋範圍比較廣泛的理論體系，它包羅永珍，囊括了自然和社會。因此，在實際教學中，我們要以課本為主線，重點講述馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義內容，但不應只侷限書本內容。
因為課本教材內容比較簡單，難以窺一般見全貌，只有在教學中以課本為主，但不唯課本，認真備好課前內容，要努力體現馬克思主義的整體性。
2、要牢牢的把握住馬克思主義學說的精神靈魂。我們學習的目的不是發現問題，而是要改造客觀世界，這才是馬克思主義學說的精神靈魂。因為馬克思主義不是僵化的思想，不是一門單純的學說，而是改造客觀世界的理論工具。
故，在課堂上講授時，一方面不應機械的為講而講，要聯絡當下的世界和社會及學生的生活環境。另一方面，在講課時要把握好一條主線。即什麼是馬克思主義，為何要堅持馬克思主義，怎樣堅持馬克思主義？
如何看待當下的馬克思主義？怎樣才能正確的理解馬克思主義的基本立場、觀點和方法？
3、注重理論聯絡實際。學生之所以不太喜歡這門課程的很重要的一個原因是現實中用不上。我們在講課時講的大道理過多，理論性過強，跟學生相聯絡的過少，以致造成了理論跟實踐脫節過於嚴重。
所以在教學中儘量反映學生現實中碰到的問題，以引起他們的共鳴，從而達到對馬克思主義世界觀方**的把握。如，針對大學生努力學習而學習成績提高不明顯的情況，我們要用量變和質變關係的理論，讓他們明白，只有量變達到一定得度之後才能發生質變，要有一顆平靜的心，不要拔苗助長，在生活中樹立正確的學習觀。
4、要處理好有限的課時與大量的教學內容之間的矛盾的關係
在教授《馬克思主義基本原理概論》時，大家普遍會遇到一個現實問題，就是該課程的課時短，而該課程又涵蓋了較多的知識內容。如何能在有限的課時裡，盡最大可能的講好馬克思主義，個人認為應該採用以線穿點、以點帶面的方法,抓住重點內容進行講解,講透,使馬克思主義基本原理既有整體性,渾然一體,又能使學生將馬克思主義的精髓,馬克思主義的立場、觀點和方法有一個基本的瞭解和掌握。
5、.客觀正確的處理意識形態與學術的關係，提高馬克思主義理論課的吸引力。 高校的《馬克思主義基本原理概論》，肩負著幫助當代大學生樹立和培養馬克思主義科學世界觀、人生觀、價值觀的重要責任，在高校思想政治理論課中不僅具有重要的政治意義，還。
決定了其鮮明的意識形態性。因此,在教學過程中，一方面必須要大力宣傳馬克思主義。另一方面在大力宣傳的同時,還要以研究人員和學者的身份開展深度的科學研究。
教師要樹立學科意識,積極開展科研活動,尋求學術平臺,關注學術前沿,以科研帶動教學,為教學工作不斷提供支撐和活力
3樓：匿名使用者
本學期我們學習了馬克思主義基本原理概論，通過學習，我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，並迅速成熟。
馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對於學習其他課程是一個從巨集觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。
我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在於學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高。
學習馬克思主義基本原理概論之後，對個人的今後發展有何益處？ 40
4樓：無線電師
第一，優化思維方式
《原理》課有利於我們從整體上把握馬克思主義。知識→思想→能力。
wt、簡述物質和意識的辯證關係
意識和物質猶如鐵哥們一般。
wt、簡述真理的價值性
真理是有價值的，很有價值，非常有價值，有價值的（得）讓人受不了。
wt、簡述貨幣的兩個主要職能
一個是掙（錢），一個是花（錢）。
wt、簡述精神文明建設的重大意義
意義是非常重大的，太重大了，簡直有點不可思議。
——摘自2023年**黨校函授招生的一份答卷
第二，堅定理想信念
一個民族只是關心腳下的事情，那沒有未來的。我們要關心社會的發展、國家的前途和人類的命運。
石原慎太郎出席北京奧運會開幕式，「那種美女如雲的景象，我從沒看過。」感受最深的還是當志願者的大學生們。「中國的大學生真的又親切又有禮貌。
」「我也經常對中國政治異論，」石原說，「但對於國家社會前途的看法，中國大學生很明顯地與日本的大學生不一樣，他們對於國家有所期待，讓人感受到青春生命的意義，真讓人羨慕。」
第三，走好人生之路
薩特的名言：「選擇是可能的，不選擇是不可能的」。學好思政課有助於我們作出正確的人生選擇。
馬克思的高尚選擇：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身；那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
求助馬克思主義基本原理概論,馬克思主義基本原理概論
馬克思主義基本原理主要包括 馬克思主義哲學 馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個基本組成部分。概括地說，馬克思主義是由馬克思 恩格斯創立的，為後繼者所發展的，以反對資本主義 建設社會主義和共產主義為目標的科學理論體系，是關於無產階級和人類解放的科學。馬克思主義的立場 觀點和方法，是馬克思主義科學思...
自考,馬克思主義基本原理概論這個科目該如何自學
我一月份剛考了 就是看起來很頭疼 你靜下心慢慢去理清知識點就好了內 其實吧 資本主義那點東西容挺簡單 真噠 然後 考前把你做的題再看一遍 選擇做到有印象 輔導書中出現次數多的就是重點 可能出大題 我看書的時候都是做筆記的 因為實在很枯燥 做筆記就是強迫自己看書 嗯嗯 加油吧 馬克思主義基本原理概論自...
急求馬克思主義基本原理概論試題及答案
1 簡述馬克思主義三個組成部分及其理論 p3,9 三個組成部分是 馬克思主義哲學 馬克思主義政治經濟學和科學社會主義。三個 是 德國的古典哲學 英國的古典政治經濟學 法國的空想社會主義。簡述唯物辯證法的總特徵和三大規律。p40,43 唯物辯證法的總特徵是 普遍聯絡和永恆發展三大規律 對立統一規律 質...