1樓：易書科技
愛若和布若差不多同時受僱於一家超級市場。開始時，兩人都從最底層幹起。可不久愛若就受到了總經理的青睞，連連被提升，從領班直到部門經理。布若卻像被人遺忘了一般，還在最底層默默無聞。
終於有一天布若忍無可忍，向總經理提出辭呈，並痛斥總經理狗眼看人低，辛勤工作的人得不到提拔，卻提那些會拍馬屁的小人。
總經理耐心地聽著，他了解這個小夥子，工作肯吃苦，但似乎缺了點兒什麼，缺什麼呢？三言兩語也說不清楚，說清楚了他也不服。他忽然有了個主意。
「布若先生，」總經理說：「您馬上到集市上去，看看今天有什麼賣的。」
布若很快從集市上回來說，剛才集市上只有一個農民拉了車土豆在賣。
「一車大約有多少袋，多少斤？」總經理問。
布若又跑去，回來後說有40袋。
「**是多少？」布若再次跑到集上。
總經理望著來來回回跑得氣喘吁吁的他說：「請休息一會兒吧，看看愛若是怎麼做的。」
說完，他叫來愛若，對他說：「愛若先生，您馬上到集市上去，看看今天有什麼賣的。」
愛若很快從集市上回來了，彙報說到現在為止只有一個農民在賣土豆，有40袋，**適中，質量很好，他帶回幾個讓總經理看。這個農民一會兒還將弄幾箱西紅柿上市，據他看**還公道，可以進一些貨。自己估計這種**的西紅柿總經理大約會要，所以他不僅帶回來幾個西紅柿做樣品，而且還把那個農民也帶來了，他現在正在外面等回話呢。
」總經理看了一眼紅了臉的布若，說：「請他進來。」
成就的取得不光要有勤奮的態度，還要有遠見卓識，能夠見微知著方能有所作為，否則，你將一事無成。
寓言概念及文學常識
2樓：匿名使用者
寓言式文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思，最早見於《莊子·寓言》篇。
特點1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公不僅可以是人，也可以是動植物。
4.常用手法為:比喻，誇張，象徵,擬人等手法。
5."寓"是"寄託"的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
分類寓言的型別大約有兩種:一種是用誇大的手法，勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法，把 人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點。
寓言文學的三個發源地是**
3樓：匿名使用者
世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色，採用擬人化描寫。
古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：
它們都是飽含哲理的智慧之花。
根據寓言的特點，結合實際，論述寓言文學怎樣在兒童教育中發揮作用
4樓：人比黃花瘦
發揮寓言故事在語文教學中的作用1
寓言，是把一個深刻的道理寄託在精煉、生動的故事裡的一種文學體裁。它大多采用擬人化的手法，把事物「人格化」，賦予它們人的思想和性格，常常藉此喻彼，借古喻今，借小喻大，有較強的誇張性和諷刺性。
寓言故事教學對語文能力的培養有著重要影響。分析現今寓言故事教學中存在的弊端，主要是因為教師對寓言故事在語文教學中所發揮的作用認識還不夠深入、全面，往往只看到寓言故事的思想教育功能，而忽視了寓言故事的「語文性」這一特點，筆者認為可以從以下幾個方面培養小學生的語文能力：
創設情景感知形象，培養學生的聽說能力
小學階段培養學生的聽說能力具有重要意義。小學語文教材中的寓言故事不但篇幅短小，語言簡潔，而且寓體形象誇張，故事生動具有趣味性，深受小學生的喜愛，為學生聽說能力的訓練提供了規範的語言和具體情境。教師在學生初讀課文整體感知寓言故事後，還可以通過編劇本、演劇本的形式加強語言積累，既能激發小學生的學習積極性，讓小學生在學習過程中獲得成功的體驗，又能培養和提高小學生的聽說能力。
如在《一路花香》寓言故事的第二小節的教學中，教師可以通過創設情境，讓學生感知形象，可讓同桌一人扮演挑水工，一人扮演破水罐。這樣的教學設計有利於激發小學生的學習樂趣，同時在輕鬆歡快的氣氛中培養和提高小學生的說話能力。
在《一路花香》教學中，教者設計一問：「你們喜歡哪一隻水罐？為什麼？
」學生分成甲乙兩方，各抒己見，有人不喜歡完好水罐的驕傲，有人卻支援完好的水罐，說它每次都能圓滿地完成任務，感到驕傲也是正常的，是一種自豪的表現；也有學生喜歡破水罐，它裂縫中的水澆灌出一路花香，並且一次又一次地向挑水工道歉，它對自己要求很嚴格等等。小學生在對抗中暢所欲言，交流情感，進行思維的碰撞，加深對寓意的理解。同時，要在對抗中說服對方，不單要專心諦聽對方的論述，還要針對對方的論點論據進行全面的分析並快速用具有說服力的語言來駁斥對方，這樣既訓練了小學生的推理能力，又使聽說話能力得到訓練提高。
緊抓關鍵字詞句段，培養小學生的閱讀能力
利用寓意教育效能，培養小學生的寫作能力
在寫作中，想象起著主導作用，運用想象可以拓寬思路，使構思縱橫馳騁的翅膀。通常情況下寓言故事的寓意深刻而具有多面性，語言精闢簡潔角色少，還有的寓言只講故事沒有點明寓意，在結尾對故事的結局、人的命運或作品的寓意都沒明確定位，給學生留下廣闊的想象空間。所以，教師在教學時要充分利用這一點，激發小學生的想象力，並按照寓言故事的特徵，設計續寫寓言故事、改寫寓言故事、仿寫寓言故事等教學環節來培養和提高小學生的寫作能力。
寓言是一種兒童的獨特、不可缺少的精神營養。在「閱讀」中學會閱讀，在「啟智」「明理」中育人，在「表演」中培養語文的綜合素養，是寓言教學的目的，也是語文教學的目的。寓言教學需要教師認真鑽研，教師應該把它放入整個語文教學的體系中去思考，在不斷地琢磨與實踐中，使寓言教學逐步形成自己的風格。
如何發揮寓言在小學語文教學中的作用2
就我個人而言，我平時比較喜歡閱讀趣味性比較強的寓言。因為寓言有意思，並且寄託著一定的道理。在成長的過程中，父親或者母親常常會嘮叨各種道理。
但是我卻不是總能接受。但是每次奶奶給我講道理的時候，我都能很快樂地接受。現在想想，是因為父母說的道理太單調，太直接，讓人難以接受。
而奶奶常常將道理寄託在短短的寓言故事中，讓我在聽故事的同時順便接受了教育。我想這樣的經歷很多人都有吧。人似乎不容易接受太直接的以及太單調的教訓。
著名兒童文學家嚴文井說：「我有一個偏見，就是：現在好的文學作品，無論是什麼樣式，都越來越具有寓言的色彩。
」（《略談寓言》）作家餘秋雨說：「寓言，兼跨哲學和藝術之間的寓言，多方面地顯示了人類文化水準的在探索寓言教學在開發學生思維素質方面的巨大潛力。」 由此課件，寓言在教學中的作用是重要的。
寓言有以下幾個特點：
1.鮮明的教育性。將道理和教訓寄託在故事中，教人做人做事的方法。
2.強烈的諷刺性。寓言的教育性通常通過故事的否定性來實現。例如《亡羊補牢》這則寓言就是通過對故事中地主父子做法的否定，呈現諷刺，最終達到教育意義。
3.故事情節的虛構性。在寓言中，故事中通常都有動物，神仙之類虛構的形象，這是在現實中不存在的。
這些都只能出現在虛構的故事情節中。例如：《狐假虎威》、《守株待兔》之類。
4.寓言故事一般篇幅短小，結構緊湊。
5. 常用手法為：比喻，誇張，象徵,等手法。因為這多種手法的使用，使得故事充滿了趣味性，讓學生覺得新奇，有趣。更加可以激發學生閱讀的激情。
根據以上的特點，我覺得寓言有下面幾個作用：
1、寓言的教育性可以可以培養學生的道德情操，提高學生的審美能力、增強學生的語文素養。
2、蘊涵內容的豐富性和含蓄性，使得解讀寓意成為了一個極具個性的精神活動。
3、培養學生的閱讀興趣。
為了使寓言的作用能充分發揮，我認為在寓言教學中應做到以下幾點：
1、 鼓勵學生寫寓言，續寫寓言，改編寓言，體現學生自主學習的要求。
在新的《語文課程標準》中明確提出「閱讀教學是學生、教師、文字之間對話的過程」「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。」所以在教《人生寓言》時首先注重學生的自主理解與體驗，珍視學生獨特的感受與見解，改變過去「老師講、學生聽」的灌輸式、填鴨式局面，真正還學生以主體地位。
2、注重多角度、多層次地解讀寓意。
在課標中有明確要求：「逐步培養學生**性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。」因此，要培養學生的創造性思維能力，而不是侷限於原作的唯一寓意和教參上的標準答案。
3、，寓言的獨特之處還在於它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這裡的「重視情感、態度、價值觀的正確導向」，有別於傳統的空洞說教式，其目標的實現是自然地滲透於整個教學過程之中。
另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。
總而言之，在寓言的教學過程中，要注重學生自主學習的作用，也要加強教師的指導作用，引導學生髮展創造思維，而不是胡思亂想。
寓言作為文學體裁是指什麼樣的文學
5樓：enjoy蘰踄繧鍴
英文： fable; allegory; parable
含義寓言是文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思，最早見於《莊子·寓言》篇。
寓言是用假託的故事來說明某種道理，達到勸誡、教育或諷刺目的的文學體裁。寓言最初產生於民間，流行於民間，後來一些文人學者一方面引用人們已經創作出來的寓言，另一方面又不斷創作新的寓言，作為論證或辯論的手段，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中儲存下來，成為我國文學遺產的寶貴財富。「寓言」一詞，最早見於《莊子‧寓言》篇：
「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，後者則視寓言為傳達意念的工具。
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