春秋戰國時期的中國文化在世界上處於什麼地位

2021-05-22 20:24:51 字數 3427 閱讀 1373

1樓:江明輝

在國內處於中華文明的爆發階段,處於世界文明的領先地位,因為百家爭鳴這樣的文化大**,只有中國的春秋戰國時期才出現過一次。其它的國家,在同一時期根本就是乏善可陳。

春秋戰國時期的文化,在中華文明發展史上居於怎樣的地位?我們應該怎樣對待中國傳統文化

2樓:伺鶌惢

(1)春秋戰國時期的文化,是我國傳統文化的重要組成部分,對中國傳統文化的發展起著奠基作用。諸如孔子提出的「仁」學;孟子的仁政思想、王道主張,民貴君輕思想,倡導「養浩然之氣」的主張;墨子的「兼愛」「非攻」「尚賢」「尚力」等思想;韓非子的治國「以法為本」的思想,積極倡導變法革新的主張等等,不僅對我國,而且對世界文化,皆有重大作用。幾千年來,這些思想影響了中國歷史的發展,也傳到了鄰國,以至西方。

目前普遍提倡的人文精神,可以說在中國是古今有之。

(2)學習古代傳統文化,要本著與時俱進的精神。對古代傳統文化要有批判繼承的精神,吸取其優秀部分,剔除其消極和明顯的謬誤內容。像孔子的講究等級,主張貴賤有「序」,老子、莊子的消極思想和唯心部分,就不屬於繼承的內容。

任何一個民族的文化,都是在其傳統文化的基礎上發展起來的。春秋戰國時期是我國思想界特別活躍的時期,先賢諸子為我們留下了寶貴的精神財富。傳統文化的優秀成果,對今天提高國民素質繼續發揮著積極作用。

春秋戰國時期百家爭鳴在中國文化史上居有什麼樣的地位

3樓:匿名使用者

百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的湧現以及各流派爭芳鬥豔的局面。所謂「諸子百家」,其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等。

百家爭鳴是中國教育思想史和學術史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。史學教育家孫培青先生稱「春秋戰國時期的百家爭鳴及其思想成果,堪稱中國思想學術發展的重要源泉」。

百家爭鳴的影響一直貫穿與整個歷史發展的程序,雖然自漢開始,儒家正統。此後歷代都以儒為主流。但是,百家爭鳴的思想依然存在,只不過是融合進儒家的思想當中去了。

儒家思想隨著改朝換代的歷史程序,不斷完善自身的特點。為了符合統治者的治國需要,儒家思想必須不斷的補充新的內容,而這些部分絕大多是從百家爭鳴的精華中取得。可以說,儒家的思想是百家爭鳴的一個濃縮。

綜上所述,百家爭鳴自出現的時代起一直到現在,其所產生的影響都是不容忽視的,2000多年中國古代文化學術發展的道路、特點及其中的各種問題、思想都可以從先秦百家爭鳴中追溯到其源頭。可見,百家爭鳴在中國文化中是起著基礎性作用的。

4樓:一葉一菩提

①思想上:是中國歷史上第一次思想解放運動,推動了社會大變革。

②文化上:奠定了中國思想文化發展的基礎。

(來自歷史書必修三)

5樓:匿名使用者

這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響。

6樓:匿名使用者

開端,為後來的文化發展奠定基礎,是第一次文化思想的解放和爆發

7樓:匿名使用者

為中華民族的精神發展創造了一種千載難逢的契機。氣象恢巨集盛大

春秋戰國時期的文化在中華文明發展史上有怎樣的地位,我們應該怎樣對待中國傳統文化?

8樓:落雁無痕

具有很高的地位,下面是證明:

1.春秋戰國時期,出現了老子、孔子等許多著名思想家和著作,對我國和世界文化都產生了深遠的影響。

2.「百家爭鳴」促進了戰國時期學術思想的發展,也有利於文學的發展和科學技術的總結與交流。

3.我國第一部詩歌總集《詩經》和屈原創作的楚辭,在我國文學史和世界文學史上都佔有重要地位。先秦諸子的散文,是我國古代文學的寶貴財富。

4.春秋戰國時期,我國在天文學、物理學、醫學方面的成就,都具有世界先進水平。《墨經》中總結和提煉的大量物理學知識,也在我國科學史上寫下了光輝的一頁。

5.長沙楚國遺址出土的帛畫、四川出土的嵌錯賞功宴樂銅壺和湖北隨州出土的整套編鐘和其他樂器,反映出春秋戰國時期繪畫和**藝術已具有很高的水平。

6.春秋戰國時期,文化空前繁榮,科學技術取得許多世界領先的成就,反映了古代中國在當時世界上的先進地位,值得我們自豪。

我們應該怎樣對待中國傳統文化?

我們都知道,中國文化是當今人類多元文化中的一元(而此「一元」中實又包含著多元),中國傳統文化和其他國家和民族的文化一樣,在歷史上曾對人類社會發生過重大影響,她既有能為當今人類社會發展提供積極的有價值的資源,又有不適應(甚至阻礙)當今人類社會發展的消極的方面,我們不能認為中國傳統文化可以是包治百病的萬靈藥方。因此,我們對待中國傳統文化的態度應該是在充分理解其內在精神的同時,在和其他各種文化的交往中,取長補短,吸取營養,充實和更新自身,以適應當前人類社會發展的要求。

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春秋戰國時期的「百家爭鳴」在中國文化史上有什麼樣的地位?

9樓:百度使用者

戰國時期「百家爭鳴」反映了當時社會政治鬥爭的激烈和複雜。雖然流派很多,但階級陣線非常鮮明,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響。

春秋戰國時期的「百家爭鳴」在中國文化史上居什麼樣的

10樓:冷眼觀娛樂圈

百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的湧現以及各流派爭芳鬥豔的局面。所謂「諸子百家」,其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等。

百家爭鳴是中國教育思想史和學術史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。史學教育家孫培青先生稱「春秋戰國時期的百家爭鳴及其思想成果,堪稱中國思想學術發展的重要源泉」。

百家爭鳴同時也反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭,主要是新興的地主階級和沒落的奴隸主之間的階級鬥爭。

春秋戰國時期的儒家學說,在中國歷史上具有怎樣的地位?

11樓:驃騎先鋒使

地位:儒家思想對封建社會的影響很大,被封建統治者長期奉為正統思想。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。

分析:儒家思想在漢武帝時期經董仲舒改造為新儒學,適應了加強**主義**集權的需要,成為中國兩千多年封建社會的正統思想,維護了****集權國家的統治,利於社會安定,多民族國家統一。

但儒家思想在後期成為理學,思想僵化,禁箍了人們的思想,嚴重阻礙了科學文化的發展、資本主義的產生和發展,成為維護封建統治的工具,甚至摧殘了人性。

簡介:儒家學說是由孔子(公元前551-公元前479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人)創立,維護「禮治」,提倡「德治」,重視「人治」。

12樓:藍藍

對中國乃至世界的思想文化有重要影響,因為儒家的至聖先師孔子生活在春秋時期,到了西漢漢武帝時期實行「罷黜百家,獨尊儒術」,更加鞏固了儒家學說在中國歷史上的地位

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春秋戰國時期在中國歷史的地位是什麼

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