1樓：無線電師
1、哲學的定義
哲學是理論化系統化的世界觀，同時
又是方**；哲學是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結；哲學又是一種社會意識形式，是社會存在的反映。
2、哲學和具體科學的關係
哲學和具體科學的關係是對立統一的關係。（哲學和具體科學的關係是一般和特殊、共性和個性的關係。）
①哲學和具體科學是有區別的。哲學研究自然、社會和思維發展的普遍規律；具體科學研究某一領域的特殊規律。
②哲學和具體科學又是統一的。
哲學以具體科學為基礎，具體科學是哲學發展的基礎；
具體科學以哲學為指導，哲學為具體科學提供方**。
（回答完畢，若有價值，請予採納）
2樓：匿名使用者
哲學是科學中的一種綜合性的學科。
科學，哲學和神學到底是什麼關係
3樓：北京厚德交通科技****
哲學：純精神上的研究人類自身與宇宙的關係的。
科學：理論加實踐來為了人類文明延續創新而存在的一切。（科學本來就有很多多的學科嘛。）
神學：這個以前是宗教裡面。以前是相對於科學而說的。與科學完全對立的。
但是，現在這樣劃分已經不正確了，至少出現了交叉。
哲學方面，人類是永遠不可能也不會實現的就是，站在自身的角度去通解自身和宇宙的關係的。這但是哲學上可以肯定的。
科學是發展的，現在的科學還是不能解釋很多的現象的。但不能說這些現象的存在就不科學。 比如2023年前不知道天上打雷閃電怎麼回事，就說是天神發怒了。
哲學與科學之間是什麼關係
4樓：匿名使用者
1、科學與哲學的關係。
科學尤其是自然科學與哲學是的關係是具體和一般，實踐和理論的關係。二者互為聯絡，互相促進。研究科學離不開哲學的思維、判斷、與邏輯，研究哲學也要以科學為基礎，二者是不同的學科，又有著千絲萬縷的聯絡。
2、科學與哲學關係的具體表現。
第一、自然科學是哲學發展的基礎。早期的哲學家研究的物件是自然，**的問題是什麼是萬物的本原，宇宙萬物是如何從本原產生變化而成的。哲學在以前是人們為了研究自然科學而分離出來的。
哲學最先是被判斷成自然科學的，但是由於科學的發展，逐漸被自然科學分離出來 成為一個獨立的學科。所以，以前西方的自然科學家許多都是哲學家。
第二、自然科學的發展具有深刻的哲學淵源。任何一門自然科學的發展都離不開哲學．必然受著哲學思想的支配和制約。特別是古代社會，哲學與自然科學尚未徹底分開之時，顯得尤為密切。
中醫學屬於古代自然科學範疇，其理論體系始終沒有脫離古代自然哲學。中醫學以中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，即氣一元論、陰陽五行學說構建其理論體系。氣一元論和陰陽五行學說不僅為中醫學提供了樸素的唯物辯證的自然觀和生命觀，並確立了中醫學的整體的研究方法，使中醫學以聯絡的、發展的、全面的觀點去認識自然、認識生命，藉以闡明人與自然、生命本質、健康與疾病等。
中醫**用哲學的概念和範疇，去觀察事物，藉以闡明中醫學中的一系列問題，並貫穿於中醫學理論體系的各個方面，使之成為中醫理論體系的重要組成部分。中醫學雖然來自長期的經驗積累，但並沒有像其他經驗科學而被科學實驗方法所淘汰，其根本原因在於中醫學理論充滿了樸素的唯物論和自發的辯證法思想。
第三、自然科學不斷豐富和推動哲學的發展。氣一元論、陰陽五行學說這些哲學概念和範疇通過中醫學的診療實踐，得到了探索、驗證和深化，從而又豐富和發展了中國古代哲學理論。
古代哲學以「氣分陰陽」的理論來闡釋宇宙萬物世界的「氣化」規律與過程，實際上是把氣兩分為陰氣與陽氣以說明氣的兩種不同趨勢和作用，進而以陰陽二氣的運動來闡釋宇宙萬物生成和變化的終極原因與規律。中醫學在哲學科學化的過程中繼承了這一合理核心，以此闡釋人體的氣化規律與過程。廣義上講，在人一身之氣中，具有溫煦、推動、興奮、升發等作用的陽氣與具有涼潤、寧靜、抑制、沉降等作用的陰氣在對立制約、互根互用中升降出人、交感合和。
具體體現在各個層次的氣中，如元氣、宗氣、營氣、衛氣、臟腑之氣等皆可陰陽兩分且合和，如元陰與元陽的協調共濟、宗氣之陽的上走息道與宗氣之陰的下蓄丹田、臟腑之陰陽二氣的調控沖和等。這些氣之間如元氣與宗氣、營氣與衛氣、髒氣與腑氣等也相互構成陰陽關係的交感與平衡。陰陽二氣的升降出人、交感氣氛、相摩相蕩的運動，推動、調控、維繫著人體的生命活動。
與古代哲學類似，中醫學「氣分陰陽」理論的最大的意義在於:在氣為人體調控之本的基礎上進一步體現了人體之氣的調控之道，即氣是如何推動、調節、維繫人體生命活動變化的，以及遵從的規律是什麼;即生之本，本於陰陽，而陰陽之和，本於陰陽二氣。古代哲學氣分陰陽，陰陽和則萬物生化的辨證思想精華在中醫學得到充分合理的繼承與應用。
因此，中醫是古代哲學科學化的產物之一，又通過其科學哲學化不斷豐富和充實古典哲學的內容並推動了古典哲學的發展。
第四、哲學為自然科學提供邏輯範疇。範疇是人的思維對客觀事物本質的概括的反映。各門學科都有自己的一些基本範疇。
邏輯範疇是思維反映客觀世界辯證運動不可缺少的思維方式，是對各門科學的基本範疇的進一步概括和綜合。邏輯範疇與各門具體學科的範疇是一般與個別的關係。邏輯範疇是範疇中的一般,它概括了思維領域中一切現象和過程共同的東西,反映了客觀世界最普遍的關係。
第五、自然觀為科學理論的建構提供某種契機，能夠作為科學問題產生的起點。自然觀就是對自然界的總的看法。是世界觀的組成部分。
辯證唯物主義自然觀與辨證唯物主義歷史觀一起組成了哲學。在科學認識過程中科學理論的形成是探索性活動，它從提出科學問題開始。科學問題是一定時代的科學認識主體在當時的知識背景下提出的、關於科學知識和科學實踐中需要解決而又未能解決的矛盾。
確定了問題就確定了求解目標，預設了求解範圍和方法。問題的恰當變換常常能開闢新的思路。問題的提出是科學認識形成過程的核心。
辯證唯物主義認為，人們在實踐的基礎上，不斷的提出問題和解決問題，也就使科學認識不斷的發展。在科學研究中，如果沒有問題，科學也就停滯不前了。科學認識從問題開始與「認識**與實踐」並不矛盾，它們實質上是統一的。
因為問題也是在實踐的基礎上提出來的，只是前者突出了問題是認識發展的重要環節，
科學問題的主要**是科學事實與已有理論之間的矛盾、理論自身的非自洽性、不同理論之間的分歧、已有生產技術手段不能滿足社會需求等。具有知識背景的時代性性、認識物件的客觀性、提出和認可的主體性特點。科學問題的提出必須在系統自然觀和生態自然觀的指導下，堅持實踐的觀點，運用經驗與理性相結合的方法，沿著科學哲學的規範方向與實證方向，深入地闡明瞭科學理論的本質特徵、形成、檢驗與發展等問題。
第六、自然觀為科學理論的建構提供總的藍圖和哲學背景，這種藍圖或核心思想為科學理論的形成提供重要思路，具有關鍵性的啟示作用。調查一下科學理論，簡直所有的科學理論都包含自然觀背景。伽利略的運動學理論和自由落體定律，其自然觀背景是：
整個自然界是由少數幾種基本型別的物理實體所組成的，這些物理實體是依照少數相當簡單的數學定律相互作用的；牛頓運動三定律和萬有引力定律及其派生的許多運動定理的自然觀背景是：宇宙是由微粒所構成的質點組成的，它們通過隨距離改動所產生的吸引力和排斥力而相互作用；愛因斯坦的相對論物理學的自然觀背景則是：自然界是由唯一的統一場所組成的。
又如，思格斯依據19世紀的科學成就提出了「生命是整個自然界的結果」和「生命**必然是通過化學**代發的途徑實現的」思想，這實際上是一種自然觀的命題。這一命題後來為蘇聯科學家奧巴林建立生命**的理論提供了重要思路。奧巴林在恩格斯這種自然觀的啟示下，綜合了20世紀初天文學、地質學、化學和生物學的成就，詳細提出了生命**的化學演化過程的三個階段，即從無機碳化物到簡單的有機化合物及其衍生物；從簡單的有機物到複雜的有機物如蛋白質和核酸；從蛋白質和核酸到具有新陳代謝功用的多分子體系。
由此可見，哲學起源於研究宇宙的本原，發展到研究人與動物、社會與自然關係。哲學的發展**於自然科學，也離不開自然科學，反過來服務與自然科學。自然科學地發展，離不開哲學，離不開哲學的方式方法，離不開哲學的智慧。
人們運用哲學的邏輯思維、辨證方法來研究自然科學，發展自然科學。
因此，優越的哲學思想會導致自然科學的重大突破；自然科學的發展也伴隨著哲學思想的昇華。作為一名自然科學領域的研究生，應該自覺學習先進的哲學思想，提高自身的哲學素養，為自然科學發展做出應有的貢獻。另外，學習先進的哲學思想，對樹立正確的人生觀、價值觀等也很有幫助，對提高自身各方面的素質具有重要意義。
5樓：歷史通
笛卡爾曾說過：知識好比是大樹，哲學是樹根，科學則是樹枝。
海德格爾認為「科學的基礎是哲學」，並強調「這一點適合於任何一門科學」。而馬克思則在肯定了科學於歷史變革中的推進作用的同時指出了只有哲學才是批判現實世界的「思想**」。哲學對科學的發展具有重要的世界觀和方**的意義。
科學只有在正確的世界觀和方**的指導下才能健康的發展。馬克思稱自己的哲學為「實踐的」唯物論。
由此可見，哲學與科學不是對立、水火不容的。哲學孕育了科學，而科學則推動了哲學的發展，兩者相輔相成，在任何時候都不可偏廢。有人曾斷言：
哲學與科學必然是統一的，如果始終不能統一和溝通，那麼，不是哲學有謬誤，就是科學有虛假。
6樓：匿名使用者
哲學是常量！
需要定義，講究前提
科學是變數！
需要研究，講究條件
有些東西不想不會自己動
有些東西不能靠想象驅動
哲學與具體科學的關係是什麼
7樓：慈曉蘭邴蕭
1，科學與哲學是不同的。在概念上就可以看出，科學是理論化、系統化的關於事物規律的知識體系，哲學是系統化理論化的世界觀，和方**，同時又是一種社會意識形態，具有階級性。現在，哲學經過發展已經成為指導人類實踐和生活的世界觀和最一般的方**。
具體科學，是說科學的研究物件是大千世界的某一領域或某一運動形式，任何一個科學都是有其特定的研究物件的。沒聽過普遍科學這一說法。
2，哲學從原來作為知識的總彙的形態，逐漸演變成研究人與世界的總體關係，即研究自然界、人類社會和人類思維的最一般的本質和規律以及他們之間的最一般的學問，是一個獨立的學科。（仔細看看是學科）
哲學是一門學科,不是一門科學.
說哲學是一門科學的觀點是在二十世紀初提出來的而早已批判了的分析哲學的觀點.
科學和具體科學的區別，這有點狡辯的性質，廣義上說，我認為是整體與部分的關係，如科學可以包括生物科學，反之，生物科學是所有科學的一種。狹義上說，科學就是具體的，是具體科學，具體科學就是科學。
馬克思主義哲學科學地闡明瞭哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關係，二者既相區別又相聯絡：①二者的區別是，具體科學以世界某一領域的特殊規律為研究物件，哲學則以整個世界的最一般規律為研究物件；②二者的聯絡是，哲學以具體科學的成果為基礎，並隨著具體科學的發展而發展。哲學所概括的關於自然、社會和思維的普遍規律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方**的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的「代替論」和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的「取消論」都是錯誤的。
哲學和自然科學有什麼關係,哲學與科學之間是什麼關係
哲學為人類 第一大學，它主導著人類的思想，從而決定人類進步的方向。很多人都表示看不懂哲學，其實我們經常會無意間接觸到哲學問題。哲學涵蓋的東西很多，但究其原因是在探索世間根本。自然科學是從很客觀的角度去探索這個地球，它會從資料上給出十分明確地答案或結果。人們或許不知道這個過程，但是對結果卻是一目瞭然。...
哲學和具體科學的關係是什麼，哲學與具體科學之間的辯證關係是什麼？
哲學與具體科學都研究規律，都以概念 範疇 規律的邏輯體系來反映現實。這是它們的共性。具體科學與哲學的聯絡表現在以下兩個方面 一方面，哲學的產生和發展離不開各門具體科學，具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學以不斷豐富的各門具體科學提供的知識為前提。哲學以具體科學為基礎，具體科學需要哲學世界觀和方 的指...
科學和哲學之間的關係，哲學與科學之間是什麼關係
我把我的哲學看作鐘擺，兩端是科學和藝術。科學是理性的，呆久了我會凍僵 藝術是有感情的，呆久了會燒焦。所以我就在它們之間不停地擺動，親近科學才可信，熱愛藝術才可愛，這就是我的哲學，既可信又可愛。趙鑫珊 科學近代發展較快，推翻了幾千年來的許多繆論，證明了許多事實。在這樣的情況下，許多學科都來標榜自己是科...