1樓：匿名使用者
區姓淵源有兩個，一是出自歐冶氏，與區氏同出於一個源流，以祖先名字為氏；二是出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。區姓人口主要分佈在廣東新會、福建莆田等地，歷史名人主要有東漢孝子歐寶、漢朝富商歐安、明代學者歐道江、明代工部郎中歐大任等。
姓源出有二：
源流一春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐餘山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。歐冶子後來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。
後來又於徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。歐冶子的後代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。有的去掉欠字為區姓。
歐與區音同。
源流二夏朝帝王少康的兒子無餘，被封於會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年後，鉤踐又復國。
到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。被楚國所滅，無疆的次子蹄被封於烏程歐餘山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，於是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。後來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。
至漢朝時，由歐安又分出一支區氏（見下《
三、歷史名人·歐安》），稱區姓。
得姓始祖
無疆。歐氏是春秋時代著名的越王勾踐的後裔。歐氏與歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。
歐氏的得姓，大約有2023年的歷史。根據《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封於烏程歐餘山的南邊，後代中有歐氏，歐陽氏。根據《唐書·宰相世系表》的記載，歐姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封於會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐餘山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐為氏。
而《姓氏考略》上也有記載。望族居於平陽郡，就是現在的山西省臨汾縣西南部。由此可見，歐氏和歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。
換言之，歐氏和歐陽的得姓歷史，大致2023年。故歐姓後人尊無疆為歐姓的得姓始祖。
遷徙分佈
在漢族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河裡，由於逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的後人分別擁有不同的姓氏。關於歐氏的傳自越王勾踐，歷來有關的姓氏古籍都已有過考證，《路史》所記載的：「越王無疆次子，封烏程歐餘山之陽，後有歐氏，歐陽氏」；以及《唐書宰相世系表》所詳載的：
「出自姬姓，夏少康庶子封於會稽，至越王無疆，為楚所滅，無疆子蹄，更封烏程歐餘山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏」；和《姓氏考略》上所說的：「越王無疆之次子封於烏程歐餘山之陽，後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。」由此可見，歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆，根據考證，則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫。
換言之，歐氏和歐陽氏的得姓歷史，算起來至少也已經在2023年以上，真是名副其實的源遠流長。這個家族的子孫尤其值得自傲的是，他們的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋時代的越王勾踐。而且，更可以遙遠地追溯到4000多年前的聖君夏禹；因為，先秦時期位於浙江的越國，正是由夏禹的五世孫，那位曾經中興夏室的少康之子所傳。
換句話說，不論是歐氏，抑是歐陽氏，都擁有四五千年的悠久家世源流。作為一個歐姓人還有什麼比這份榮譽更值得自豪的！區、歐、歐陽三姓同宗。
區、歐、歐陽都是春秋時代那位「臥薪嚐膽」的越王勾踐的後人。在區、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現這兩個姓氏，區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區，稱「歐」氏為大歐。據《區渭泉祖家譜》又說，廣東新會區氏的始祖竹溪公於宋度宗鹹淳年間（1265-2023年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。
在這之前他們的祖先居住在福建莆田。其實，不論是區氏、歐氏或歐陽氏，他們的祖先都是從中原，經過莆田，南下福建、廣東各地。 不論在中國或海外華人當中，區、歐、歐陽三姓都是人口數少的姓氏，相比之下，這三個姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那麼眾多。
歷史名人
區寶區寶：東漢時期著名的孝子。平都人，而且性格開朗，為人豪爽。
區安區安：漢朝富商，樂善好施，深得人們尊敬，漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：
「卿才德兼備，何欠之有，應去欠為區。」 在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為「區」，成為區安。
從此，他的子孫便成為「區」氏族人了。《區渭泉祖家譜》提到區、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。
區道江區道江：長樂人，明代學者，博學多才，四方師事，從遊者數千人。
區適子區適子（1234―1324），廣東佛山市順德區陳村鎮登州村人。傳說是《三字經》的作者。區適子出生於廣東順德書香之家，其祖父輩多是順德早期的進士。
區適子少年時代聰明穎悟，有「神童」之稱。長大後，沉穩厚重，精通經史，工文善詞，著有《綺業集》等，以博學洽聞稱著鄉里。
區普祥區普祥：元代起義軍將領。
區大任區大任：明代南京工部郎中，廣東順德人，嘉靖時期國子博士。學者王士貞稱其為「廣東五才子」之一。是屬於順德陳村的紅欠歐，與其它有歐姓有所分別。
區丁平區丁平，中國香港影視導演、美術師，2023年生於廣東。2023年憑《女人心》的美術設計提名第五屆香港金像獎最佳美術指導獎，2023年憑《天下無雙》的美術設計提名第二十二屆香港金像獎最佳美術指導獎。
區瑞強區瑞強，2023年7月31日生，香港歌手、**人，香港浸會大學畢業生，香港電臺dj。80年代成名，以其獨特的田園氣息在香港樂壇中獨樹一格，《陌上歸人》、《漁火閃閃》是其代表作。由於他擅長彈結他唱民歌，也可說是推動民歌潮流的重要功臣，因此素有「民歌王子」的稱號。
區瑞華區瑞華，香港資深配音演員，2023年8月1日加入無線電視配音組。2023年2月退休。由於聲線多變化，所以經常為幼年、少年、老年等角色配音。
其中多啦a夢中大雄媽媽一角，更是動畫中唯一由首播至今未有轉換配音演員的角色。而因其退休，此角色已由許盈接替。
區丁玉區丁玉，香港著名**監製，也是香港著名歌手張學友的御用唱片製作人。他曾經連續六次獲得香港十大中文金曲獎的最佳唱片監製大獎，而這六項獎項也都是他與張學友合作所帶來的。他還不斷髮掘新人，並積極的幫助張學友籌建自己的**工作室。
郡望堂號
郡望據《郡望百家姓》的記載，歐氏望出平陽郡。
平陽郡：三國的時候魏國所置。在今天的山西臨汾一帶。
堂號八劍堂：春秋的時候有歐冶子善於鑄造劍，越王請他鑄了五把劍（湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤），後來，干將又為趙王鑄造了三把劍（龍淵、太阿、工布），這八把劍都是歷史上有名的劍。
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姓氏的由來和發展演變歷史
2樓：匿名使用者
姓氏之由來
中國人的姓氏淵源流長，據說起源於太古母系氏族社會，伏羲氏就開始"正姓氏，別婚姻"，但先秦時代的姓和氏是兩個不同的概念，姓產生於母系氏族社會，為同族集團的名稱，氏是姓的分支，表示部落分支之名稱，用於區別子孫之所出。由於人口增殖，遷居異地，身份技能的變化等，可以**一些支派，這些支派就是氏。氏是貴族宗族制度的代表和稱號，夏、商、週三代以前，男子多稱氏．女子多稱姓，如孔子，於是姓，孔是氏，丘是名，因男子稱氏不稱姓，故叫孔丘，而不叫子丘。
姓氏主要來自四個方面：
一是從土地和賜姓而來，天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地，其後裔以劉為姓。
二是以出生地為姓。黃帝生於壽丘，長於姬水，故以姬為姓。
三是以封爵、官職為姓。楚莊王少子，作上官大夫，後代就以上官為氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
漢丞相田千秋年紀大了，出入乘車，人稱"車丞相"。後人就以車為姓。葛是古姓，本來是琅琊諸縣人，後屯遷居陽都，陽都本來有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用諸葛來區別稱呼他們，從此就有了複姓諸葛。
由於部落的發展，人口的繁衍．分支逐漸繁多，氏名稱也大大增加．一姓可分成許多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，實際上姓氏合一或基本穩定，還是自漢朝以後的事。秦滅六國不久，漢又統一天下，做為維繫周王室的宗法制度重要標誌的姓氏有別制度，也隨著王室的徹底坍塌而消亡。至此．中國的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。
實際上皆以男氏代姓了。這就表明，以後的子孫，都是男姓血緣關係的繁衍，正如明代顧炎武在《日知錄》中所說："自戰國以下之人，以氏為姓，黃帝以來之姓亡矣。
""姓氏之稱，自太史公始混而一"，姓氏便成為維繫傳統之紐帶，團結宗族之象徵，於是尊祖敬宗便成為幾千年來中國人們的傳統美德，同時也是維護祖國統一的保證。如果一箇中國人，連自己的先租和父母都不敬愛和尊重的話，很難想象他會成為一個愛國主義者。
至今數百千年，遷徙到異地他鄉華裔外籍人，現在他們還念念不忘他們的祖國、祖籍、祖先，常常來中國尋根拜祭，在他們的族譜上，還記載得清清楚楚，如日本的劉邦後裔原田家族族譜上所載："高祖皇帝之血統，嚴然存在之事，予實雖欲不感泣，豈可得耶，又想中華之國立，至漢以來；二千百四十餘年，交待十
三、四朝，今雖悠久。其間兩國務有盛衰，然無不盡懷漢朝之盛時而慕之者，予常馳念於我高祖統政之故國，切切而不能禁地，於是刊本譜，同族其發欲為，其族譜之基，聊報高祖皇帝之餘德也焉。"
參考資料：《漢祖流史》
3樓：匿名使用者
不知道你要的
是哪個姓氏
給個全的**你去看看
中國姓氏由來
4樓：不是苦瓜是什麼
中華古姓的
最初bai**，是du基於「天道」的原始宗教崇zhi拜dao、圖騰崇拜與祖先崇拜。原始圖版騰崇拜是中華古姓的根權源。大量古代文獻佐證了這一觀點。
姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。「姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。
」姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏合為一體。
姓與氏的共同點
第一：皆是血緣親屬組織。
第二：以外婚製為正常屬性。
第三：均是一種單系的繼嗣群，即父系的繼嗣群。
「于姓」的由來，「於」字姓氏的由來？
於 源出 一 出自 姬 姓。以國名為氏。據 元和姓纂 和 廣韻 所載，周武王第三子受封於邘國，稱為 邘叔，其後去邑旁為於，有於氏。二 為鮮卑族複姓所改。據 路氏 所載，東海於公裔孫隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢 姓 於 氏。三 唐代淳于氏為避唐憲宗李純之名諱 淳，純同音 改為於氏。家族名人 ...
唐姓的由來簡介，唐姓氏的由來
1 出自祁姓。據 唐書 宰相世系表 所載，帝堯之子丹朱被舜封為唐侯，後其國被周成王所滅，子孫有以國為氏者，此為陝西唐姓。又周昭王時，為奉唐堯之祭祀，封丹朱裔孫在魯縣 今河南魯山縣 為唐侯，後被楚所滅，子孫以唐為氏，此為豫魯 今屬河南 山東間地 唐姓。2 出自姬姓。據 姓氏考略 及 世本 所載，周成王...
麻將的由來？ 麻將的由來和歷史
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