1樓：匿名使用者
出自初中文言文中的成語
及解釋：
捨生取義：為正義事業而犧牲生命。(捨生而取義者也。
《魚我所欲也》)簞食壺漿：(老百姓)用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。後來用以形容軍隊受歡迎的情況。
(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》)
一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。(一鼓作氣，再而衰，三而竭。《曹劌論戰》)再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)
三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居於草廬的諸葛亮出來幫助打天下。後用來指誠心誠意再三邀請或訪問。(《出師表》)
妄自菲薄：不知自重,輕視自身價值。(《出師表》)
出自文言文成語
2樓：萬家小公舉
1、溫故知新
釋義：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。
出處：溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》
釋義：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，做到這樣的程度了，
才可稱為老師啊。
例句：學習歷史，往往可以起到～的作用。
2、豁然開朗
釋義：原形容由狹窄幽暗一變而為開闊明亮。
後用以比喻頓時明白或領悟過來。
出處：晉·陶淵明《桃花源記》：「初極狹；才通人。復行數十步；豁然開朗。」
釋義：初進時，洞口很窄；僅容一個人通過。
又向裡面走了幾十步；突然變得開闊敞亮了。
例句：經過語文教師把一段古文逐字逐句講解後，我們才～，懂得了文章的意思。
3、守株待兔
釋義：比喻不主動地努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。
出處：漢·王充《論衡》：「猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也。」
釋義：「就像守株待兔的小路；藏身破置的路嗎。」
例句：美好的生活要靠自己去創造，這樣如同～，能有好日子過嗎？
4、不求甚解
原指讀書時不求深入，只求瞭解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，
或瞭解情況不深入。
出處：晉·陶潛《五柳先生傳》：「好讀書；不求甚解；每有會意；便欣然忘食。」
釋義：「好讀書；不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候；就會高興得忘了吃飯。」
例句：對待學習應採取認真的態度，那種～的學習方法是不可取的。
5、三顧茅廬
釋義：也說三顧草廬。漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，最後諸葛亮才答應出來。後喻指一再誠心地邀請。
出處：三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
釋義：「先帝不嫌我卑微，降低自己的身份，三次到茅廬來拜訪我。」
例句： 劉廠長～，終於把身懷絕技的老工人請回廠。
3樓：匿名使用者
7-9年級文言文中的成語：
1、溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。(溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》)
2、不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學，不恥下問，是以謂之「文」也。——《論語十則》)
3、三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。(三人行，必有我師焉。——《論語十則》)
4、世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實鬥爭的地方。(《桃花源記》)
5、豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》)
6、無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。(後遂無問津者。——《桃花源記》)
7、吳下阿蒙：比喻缺少學識，才幹的人。(卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》)
8、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》)
9、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)
10、明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。(餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閒情記趣》)
11、揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，後來也形容出汗多。
12、比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。
13、張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。(齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子使楚》)
14、不求甚解：原指讀書時不求深入，只求瞭解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或瞭解情況不深入。(好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》)
15、犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》)
16、鴻鵠之志：比喻遠大的志向。(嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》)
17、披[被]堅執銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰鬥。(將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》)
18、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》)
19、水落石出——《醉翁亭記》)
20、得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支援和幫助，違背正義則必然陷於孤立。(《孟子二章》)
21、生於憂患，死於安樂：憂愁患害能使人奮鬥而獲得生存，安逸快樂使人沉迷於享樂，反而容易導致死亡。(《孟子二章》)
22、百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒廢者，皆整理興舉起來。(越明年，政通人和，百廢具興。――范仲淹《岳陽樓記》)
23、氣象萬千：景象巨集偉絢麗，非常壯觀。(朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。――范仲淹《岳陽樓記》)
24、心曠神怡：心胸曠達，精神愉快。(范仲淹《岳陽樓記》)
25、捨生取義：為正義事業而犧牲生命。(捨生而取義者也。——《魚我所欲也》)
26、簞食壺漿：(老百姓)用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。後來用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》)
27、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。(一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》)
28、再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作——(《曹劌論戰》)
29、轍亂旗靡：車跡錯亂，軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》
30、三顧茅廬：東漢末，劉備三次往隆中(山名，在今湖北襄陽)聘請隱居於草廬的諸葛亮出來幫助打天下。後用來指誠心誠意再三邀請或訪問。(《出師表》)
31、妄自菲薄：不知自重，輕視自身價值。(《出師表》)
4樓：匿名使用者
拔苖助長 守株待兔 買櫝還珠 掩耳盜鈴 三顧芧廬 負荊請罪 完璧歸趙 濫竽充數
5樓：崔摳純
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺——
悲歡離合
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已——老驥伏櫪去年今日此門中,人面桃花相映紅——人面桃花身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——心有靈犀山重水複疑無路,柳暗花明又一村——；柳暗花明郎騎竹馬來,繞床弄青梅——青梅竹馬
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——不拘一格怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇——怒髮衝冠
乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海——乘風破浪《行路難》李白春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——《登第》孟郊無窮無盡是離愁,天涯海角尋思遍——無窮無盡、天涯海角《踏沙行》 晏殊等閒識得東風面,萬紫千紅總是春——萬紫千紅《春日》朱熹柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路——柔情似水《鵲橋仙》秦觀人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——悲歡離合、陰晴圓缺《水調歌頭》蘇東坡
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——無可奈何《浣溪沙》 晏殊千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金——千淘萬漉《浪淘沙》 劉禹錫物是人非事事休,欲語淚先流——物是人非《武陵春》李清照
6樓：瘋狂的波哥
溫故知新
：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。
（溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》
）不恥下問
：不以向不如自己的人請教為恥。
（敏而好學，不恥下問，是以謂之「文」也。——《論語十則》
）三人行必有我師
：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
（三人行，必有我師焉。——《論語十則》
）諱疾忌醫
：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。
病入膏肓
：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。
《扁鵲見蔡桓公》
柳暗花明
：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。
（柳暗花明又一村。——《遊山西村》
）撲朔迷離
：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜複雜，不易看清底細。
（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》
）熟能生巧
：熟練了就能找到竅門。
（無他，但手熟爾。——《賣油翁》
）世外桃源
：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，
現在用以比喻一種空想的脫離現實鬥爭的地方。
（《桃花源記》）
豁然開朗
：一下子現出開闊明朗的境界。
（復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》
）無人問津
：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。
（後遂無問津者。——《桃花源記》
）吳下阿蒙
：比喻缺少學識，才幹的人。
（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》
）刮目相待
：另眼相看，用新的眼光看待。
（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》
）龐然大物
：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中乾的事物。
（虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》
）黔驢技窮
：比喻有限的一點本領已經用完。
（《黔之驢》
）老驥伏櫪
：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。
（老驥伏櫪，
志在千里。——《龜雖壽》
）源頭活水
：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。
（為有源頭活水來。——《觀書有感》
）愚公移山
：比喻做事有毅力不怕困難。
（《愚公移山》
）明察秋毫
：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。
（餘憶童稚時，
能張目對日，明察秋毫，——《閒情記趣》
）揮汗成雨
：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，後來也形容出汗多。
比肩繼踵
：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。
張袂成陰
：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。
（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》
）不求甚解
：原指讀書時不求深入，
只求瞭解一個大概。
現在多指學習不認真，
不求深入理解，
或瞭解情況不深入。
（好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》
）犬牙交錯
：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
（其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》
）畫蛇添足
：做了多餘的事情反而有害無益。
（《寓言四則》
）買櫝還珠
：取捨失當，捨本逐末，是極不可取的。
（《寓言四則》
）濫竽充數
：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數，終會露餡。
（《寓言四則》
）塞翁失馬
：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。
（《寓言四則》
）鴻鵠之志
：比喻遠大的志向。
（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）披[被
]堅執銳
：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰鬥。
（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》
這段文言文怎麼翻譯,這段文言文怎麼翻譯？出自《國語楚語下》
我過去有個朋友也像你這麼屌，現在他墳頭的草已經五丈高了。他那已經成為寡婦的妻子版在床頭和醉漢躺在一權起，留下的孩子飢寒交迫，沒有飯吃也沒有衣裳穿。你應該拿他來當前車之鑑，規勸自己，自己明白過來，早日浪子回頭 只是一首打油詩，是什麼文言文？這段文言文怎麼翻譯？他們高麗人，處邊遠之地，身份低賤，不值得用...
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溫故知新 w n g zh x n 生詞本基本釋義 詳細釋義 解釋 溫 溫習 故 舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。出自 論語 為政 溫故而知新，可以為師矣。漢 班固 東都賦 溫故知新已難，而知德者鮮矣。示例 是學習上的重要方法。語法 連動式 作謂語 定語 用於...
翻譯以下出自閒情記趣文言文的語句
1 同伴們知道我窮，都代我出酒錢，於是整天一起喝酒聊天。2 當時有個叫楊補凡的人，名昌緒。擅長人物肖像畫。袁少迂 字 的名字叫沛，擅長山水畫。王星瀾的名字叫巖，擅長花卉鳥類的畫。他們喜歡蕭爽樓 樓名 的清幽淡雅，都帶著畫具過來。我跟著他們學畫，寫草書，篆刻圖章，他們再稍稍改良一下。我交代芸 可能他妻...