1樓：這還真不容易
彥，古代是指有才學的有德行的 人士，俊彥之士；伯，用在名字裡就不是長輩的意思了，而是第一的意思，過去古代一家兄弟幾個，按伯、仲、叔、季來排序。
因此，彥伯就是有才學的家裡排行第一的人。
紫字是什麼意思和寓意？
2樓：匿名使用者
紫是一個漢字，讀音為zǐ。是形聲字。從糸（mì），此聲。指顏色或與帝王有關的事物。上下結構，部首為糸，總筆畫數為12。
古人因相傳「老子」有紫氣,故以紫為祥瑞的顏色 [lucky color]。如:紫房(道家稱仙人所居的地方。也稱「紫府」);紫皇(道教傳說的天帝)
與帝王、皇宮有關的事物 ，寓意著祥瑞
正陽門徑通黃道,長朝殿端拱紫垣。——《水滸傳》
道教和某些朝代的統治者所崇尚的色彩，因而常在其宮室、服飾、用物前冠之以「紫」：～衣。～書（a.
道經；b.皇帝詔書）。～誥（帝王詔令）。
～臺（神仙、帝王所居）。～氣（祥瑞之氣，多附會為帝王、聖賢或寶物出現的先兆）。～綬。
～垣（皇宮）。～闕。～光閣。
～禁城。～袍金帶。
擴充套件資料
古籍解釋
康熙字典
【未集中】【糸字部】 紫； 康熙筆畫：11； 頁碼：頁919第29
《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫，疵也，非正色。
五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》紅紫不以為褻服。《郉昺疏》紫，北方閒色。
《又》惡紫之奪朱也。《何晏注》紫，閒色之好者。
又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《注》文穎曰：西河谷羅縣有紫澤，其水紫色。
又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。
又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《注》紫，與孳同。柔弱之貌。
考證：〔《釋名》紫，疵也，非正色。正色之疵瑕，以惑人者也。
〕 謹照原文正色之疵改五色之疵。〔又同絮。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。
《注》紫，與絮同。〕 謹照原文兩絮字改孳。
說文解字
【卷十三】【糸部】紫
帛靑赤色。從糸此聲。將此切
說文解字注
帛靑赤色也。靑當作黑。穎容春秋釋例曰。
火畏於水。以赤入於黑。故北閒色紫也。
論語皇疏、玉藻正義略同。此作靑者、葢如禮器注所云秦二世時語。民言從之。
至漢末猶存與。許說必無誤。轉寫亂之耳。
從糸。此聲。將此切。
十五部、亦十六部。
3樓：
紫色代表權威、聲望、深刻和精神， 紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成，是極佳的刺激色。
紫禁城由稱「紫宮」，注：「紫宮，天子所居處。紫氣，紫色雲氣。古代以為祥瑞之氣。附會為帝王、聖賢等出現的預兆。
紫色代表優雅，高貴，魅力，自傲，神祕，印象深刻，壓迫感，高貴神祕的顏色，略帶種憂鬱的色彩，讓人不忍忘記的顏色，代表權威、聲望、深刻和精神。
紫 zǐ形聲。字從此從糸，此亦聲。「糸」指「系列」。
「此」意為「就近」、「近處」。「此」與「糸」聯合起來表示「彩虹的色條系列之距人最近者」。本義：
彩虹七個色條中由外向內數的第七條。引申義：彩虹七個色條中由外向內數的第七條的顏色。
說明：1.彩虹的七個色條，從外至內分別為：
紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫。我們把「外」當作「遠」，把「內」當作「近」，那麼紫色條是七個色條中距離人們最近的。或者理解為：
「外」即「彼」，「內」即「此」，這就是「紫」字從「此」的根據所在。2.「紫」字所從之「糸」，即指「七個色條」所組成的色譜系列，而非指「絲線」、「絲帛」。
類似地，「紅」字中所含有的「糸」，也是指彩虹的色譜系列。3.「紫」有「內」的意思，因此古代皇宮，既可以叫做「大內」，也可以叫做「紫宮」。
【紫旭】清晨的太陽。《江南靖士詩稿·早春遊園》詩：「雜樹鳴禽歡紫旭，前河漲水移蒼玉。居家三日未觀園，不覺池塘春草綠。」 （摘自《載敬堂集》）
【紫水晶】石英的一種。紫色，呈玻璃光澤，性脆，可作為工藝雕刻品的材料。
【紫玉】1.紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。
《宋書·符瑞志下》：「黃銀紫玉，王者不藏金玉，則黃銀紫玉光見深山。」 南朝 樑劉勰《文心雕龍·正緯》：
「白魚赤鳥之符，**紫玉之瑞。」2.傳說中 春秋 時吳王夫差 小女名。
亦名 小玉。據 晉幹寶《搜神記》載：吳王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悅童子韓重，欲嫁而為父所阻，氣結而死。
重 遊學歸，吊 紫玉 墓。玉 形現，並贈 重 明珠。玉 託夢於王，夫人聞之，出而抱之， 玉 如煙而沒。
後遂用以指多情少女。王闓運《採芬女子墓誌銘》：「出郊而望，但見 紫玉 之煙；舞鶴還來，俱入泉臺之鏡。
」3.用為女子早逝之典。唐李白《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩：
「胡床紫玉笛，卻坐青雲叫。」 唐杜甫《桃竹杖引贈章留後》詩：「斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。
」4.紫竹的別名。南唐陳陶《題僧院紫竹》詩：
「霞杯傳縹葉，羽管吹紫玉。」 元陳旅《次韻友人京華即事》：「仙女乘鸞吹紫玉，才人騎馬勒**。
」 清納蘭性德《琵琶仙·中秋》詞：「一任紫玉無情，夜寒吹裂。」5.
古人多截紫竹為簫笛，因以紫玉為簫笛之代稱。
【紫石】紫色石。傳說古代曾用為貨幣。漢桓寬《鹽鐵論·錯幣》：
「夏後以玄貝， 周 人以紫石，後世或金錢、刀布。」 南朝 樑江淹《傷友人賦》：「凋碧玉之神樹，銷紫石之靈根。
」【紫外線】一種波長比可見光線短的電磁波，波長由4000埃到60埃，在光譜上位於紫色光的外側。紫外線能使磷光和熒光物質發光，能透過空氣，不易穿過玻璃，有殺菌消毒的能力，對眼睛有傷害作用。也稱紫外光。
【紫金】一種珍貴礦物。漢劉楨《魯都賦》：「紫金揚暉於鴻岸，水精潛光乎雲穴。
」《新唐書·西域傳下·康》：「南有 缽露 種，多紫金。」 明曹昭《格古要論·珍寶論·紫金》：
「古云半兩錢即紫金。今人用赤銅和**為之。然世人未嘗見真紫金也。
」【紫狐】野狐。唐段成式《酉陽雜俎·諾皋記下》：「舊說野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣。」
【紫府】道教稱仙人所居。晉葛洪《抱朴子·祛惑》：「及至天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。
」 前蜀貫休《寄天台道友》詩：「紫府稱非遠，清溪徑不迂。」《醒世恆言·杜子春三入長安》：
「教他免墮紅塵，早登紫府。」康有為《將至桂林望諸山石峰》詩：「天愍至誠割紫府，擲之 桂林 西南隅。
」【紫泥海】傳說中海名。傳說 漢東方朔童時失蹤，累月方歸，後復去，經年乃歸，鄰母見而大驚，叩問何往。朔 曰：
「兒至 紫泥海 ，有紫水汙衣，仍過虞淵湔浣，朝發中返，何雲經年乎？」見舊題 漢郭憲《洞冥記》卷一。唐 李白 《古風》之四一：
「朝弄 紫泥海 ，夕披丹霞裳。」
【紫宙】宇宙；上天；高空。南朝 樑 江淹 《構象臺》詩：「網紫宙兮洽萬品，冠璇宇兮濟群生。
」 唐徐彥伯《南郊賦》：「告紫宙之成功，定皇天之寳位。」 宋蘇舜欽等《薦福塔聯句》：
「踴甓皇都壯，盤基紫宙雄。」
【紫穹】天空。《宋書·樂志二》：「 昭皇太后神室奏《昭德凱容》之樂舞歌詞：『膺華丹燿，登瑞紫穹。』」
【紫皇】道教傳說中最高的神仙。《太平御覽》卷六五九引《祕要經》：「太清九宮，皆有僚屬，其最高者，稱太皇、紫皇、 玉皇。
」 唐 李白 《飛龍引》之二：「載玉女，過紫皇， 紫皇 乃賜白兔所擣之藥方。」 元 劉壎 《隱居通議·詩歌四》：
「紫皇一夕下綸旨，細祓丹鉛勘文字。」
【紫泉】紫色之泉。唐王勃《懷仙》詩：「紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。
」 唐李商隱《隋宮》詩：「紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。」 唐陸龜蒙《奉和襲美太湖詩·入林屋洞》：
「又坐紫泉光，甘如酌天酒。」原注：「白芝、紫泉皆此洞所出，乃神仙之飲餌，非常人所能得。
」【紫風流】花名。麝囊花的別名。宋陶谷《清異錄·紫風流》：
「廬山僧舍有麝囊花一藂。色正紫，類丁香。號紫風流。
江 南 後主 詔取數十根植於 移風殿 ，賜名蓬萊紫。」
【紫庭】1.帝王宮廷。《後漢書·皇甫規傳》：
「臣生長邊遠，希涉紫庭，怖慴失守，言不盡心。」 晉 左思 《悼離贈妹》詩之二：「以蘭之芳，以膏之明，永去骨肉，內充紫庭。
」 唐 白居易 《驃國樂》詩：「 德宗 立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽。」《續資治通鑑·宋仁宗嘉祐八年》：
「今陛下已御正殿，臣謂何惜紫庭數步之地，使之稽首拜伏，瞻仰清光。」2.神仙所住宮闕。
三國 魏嵇康《代秋胡歌詩》：「受道 王母 ，遂升紫庭。」 唐李康成《玉華仙子歌》：
「溶溶紫庭步，渺渺瀛臺路。」 宋王禹偁《李太白真贊》：「仙之來兮 峨眉 扃，曳素衣兮遊紫庭。
」【紫宮】1.星官名。指紫微垣。
漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：「於是范蠡乃觀天文，擬法於紫宮築作小城，周千一百二十二步，一圓三方。」 南朝 陳沈炯《太極殿銘》：
「臣聞在天成象，紫宮所以昭著；在地成形，赤縣居其區宇。」2.指帝王宮禁。
《文選·左思<；詠史》；之五》：「列宅紫宮裡，飛宇若雲浮。」 李周翰 注：
「紫宮，天子所居處。」 唐 李白 《感遇》詩之三：「紫宮誇蛾眉，隨手會凋歇。
」 明何景明《昔遊篇》：「三千豔女羅紫宮，傾城一笑揚雙蛾。」3.
神話中天帝的居室。《淮南子·天文訓》：「紫宮者，太一之居也。
」 漢揚雄《甘泉賦》：「閌閬閬其寥廓兮，似紫宮之崢嶸。」 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：
「看奎光飛纏紫宮，光搖萬玉班中。」
【紫氣】1.紫色雲氣。古代以為祥瑞之氣。
附會為帝王、聖賢等出現的預兆。《史記·老子韓非列傳》「莫知其所終」司馬貞索隱引 漢 劉向 《列仙傳》：「 老子 西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而 老子 果乘青牛而過也。
」《南史·后妃傳下·梁武帝丁貴嬪》：「貴嬪生於樊城，初產有神光之異，紫氣滿室。」 明梁辰魚《浣紗記·治定》：
「煙霞高捧，看鬱郁稽山紫氣濃。喜逢一統，車書盡同。」2.
舊時以為寶物的光氣。《晉書·張華傳》：「初， 吳 之未滅也，斗牛之間常有紫氣…… 華 曰：
『是何祥也？』 煥 曰：『寳劍之精，上徹於天耳。
』」 唐 白居易 《李都尉古劍》詩：「白光納日月，紫氣排鬥牛。」 明 何景明 《觀吳進士舞劍歌》：
「仰瞻南鬥有紫氣，卻顧東海無波濤。」
【紫氣東來】《史記·老子韓非列傳》「於是 老子 乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終」 司馬貞 索隱引 漢劉向《列仙傳》：「 老子 西遊，關令 尹喜 望見有紫氣浮關，而 老子 果乘青牛而過也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。
清洪昇《長生殿·舞盤》：「紫氣東來，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。」
【紫煙】亦作「 紫煙 」。
紫色瑞雲。晉郭璞《遊仙詩》之三：「 赤松 臨上游，駕鴻乘紫煙。
」《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：「貴嬪生於 樊城 ，有神光之異，紫煙滿室，故以『光』為名。」 宋范仲淹《上漢謠》：
「冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。」 清鈕琇《觚賸續編·樾巢近體》：「書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。
」2.山谷中的紫色煙霧。南朝梁武帝《遊鍾山大愛敬寺》詩：
「長途弘翠微，香樓間紫煙。」 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二：「日照香爐 生紫煙，遙看瀑布掛前川。
」 宋劉弇《宿長山寺》詩：「破暝紫煙生，寫谷清樾好。」
【紫宸】1.宮殿名，天子所居。唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿，在大明宮內。
唐 杜甫 《冬至》詩：「杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散 紫宸。」2.
泛指宮廷。明沈鯨《雙珠記·郵亭失珠》：「才離 紫宸 ，平步蓮鞋穩。
」 清 孫枝蔚 《北山》詩：「戰士從來苦，誰曾達 紫宸。」參閱《唐六典·尚書工部》、 宋王應麟《玉海·宮室·唐紫宸殿》。
3.借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》：
「若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉床之連後星，喻金波之合羲璧。」《梁書·元帝紀》：「紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動，萬國回皇。
」【紫磨】上等**。漢孔融《聖人優劣論》：「金之優者，名曰紫磨，猶人之有聖也。
」 北魏酈道元《水經注·溫水》：「華俗謂上金為紫磨金，夷俗謂上金為陽邁金。」《法書要錄》卷四引 唐張懷瓘《二王等書錄》：
「往在翰林中，見古鍾二枚……上有古文三百許字，記夏禹功績，字皆紫磨金鈿，光彩射人。」 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷六：「其金，紫磨也，光豔溢目，異常金。
」【紫檀】木名。常綠喬木，木材堅實，紫紅色，可做貴重傢俱、樂器或美術品。晉 崔豹 《古今注·草木》：
「紫旃木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。」 唐張彥遠《歷代名畫記·論裝背褾軸》：「故 貞觀 、 開元 中，內府圖書，一例用白檀身，紫檀首，紫羅褾織成帶，以為官畫之褾。
」《紅樓夢》第三回：「當地放著一個紫檀架子大理石屏風。」
【紫霞】紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機<；前緩聲歌》；》：
「獻酬既已周，輕舉乘紫霞。」劉良注：「眾仙會畢，乘霞而去。
」 唐 李白 《古風》之三十：「至人洞玄象，高舉凌紫霞。」 明 張鳳翼 《灌園記·君後自責》：
「誰知道絜帶咱，享榮華，似拔宅飛昇凌紫霞。」
【紫鸞】傳說中神鳥。唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：「紫鸞無近遠，黃雀任翩翾。
」 唐 李商隱 《海上謠》：「紫鸞不肯舞，滿翅蓬山雪。」 明梅鼎祚《玉合記·義姤》：
「玉笙吹徹也會雙仙，一任天風駕紫鸞。」
「紫」字象徵著什麼，紫字是什麼意思和寓意？
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