人際關係對大學生成長成才的意義,理想信念對於大學生成長成才有什麼意義?

2021-03-19 18:19:02 字數 5581 閱讀 5959

1樓:張力老師

交往能力是現代人必須具備的基本素質之一。大學生不論是在學校學習,還是畢業後的職業生活,都不可能沒有人際交往。在大學校園裡,同學之間生活上的相互照顧,學習上的相互幫助,活動中的相互支援,感情上的相互交流,師生間的教學相長,都需要有一個良好的思想、行為、情感的溝通。

一個不善於交際,沒有正常人際交往的人,就會在自己與社會、與他人之間築起一道心理屏障,把自己與他人和集體分開。這就必然妨礙個人的全面發展,甚至影響自己的一生。 人際交往能力的培養是大學生必須面對的實踐課題 進入大學後,大學生的成長環境、學習和生活方式較中學時代發生了較大的變化,這種變化向大學生提出了更高的人際交往能力要求。

提高交往能力,構建健康和諧的人際關係,是大學生成長成才過程中必須面對的實踐課題,對正處於學習生活適應期和心理轉型期的大學新生尤為重要。

「理想、信念」對於大學生成長成才有什麼意義?

2樓:wcj晨曦

理想和信念決定這一個人的未來,大學期間,應該有了自己的理想,並且為自己的理想籌劃,但是必須要走正路,要有堅定的信念,信念決定著你將成為一個什麼樣的人,只有好的信念,才能成就不一樣的人生,反之,**的信念,會毀了一生,

理想信念是提高人生境界的保障,沒有理想信念,一個人的境界就會失去核心和靈魂。理想信念能列『各種社會意識形態以重大的影響,其中對道德的影響也最大和最為直接。一個有著崇高理想信念的人,其道德水平和人生境界也必然崇高。

一個真正樹立了共產主義理想信念的人,必然會力行「天下為公」和「全心全意為人民服務」的道德要求,達到「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的高尚境界。

論人際關係對大學生的重要意義

3樓:匿名使用者

良好的人際交往能力以及良好的人際關係是人們生存和發展的必要條件。大學生作為一個特殊群體,面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力,如何認識和正確處理大學生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義,人際交往障礙會給大學生的學習、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響;通過對大學生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析,說明了大學生如何保持和提高良好人際關係交往和溝通能力。同時形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的人際交往環境,也將有利於大學生形成和發展健康的個性品質。是嗎

4樓:戊遐思衛詞

人活在世界上難免與別人產生關係,大學生也不例外。那麼大學生的人際關係有那些呢,又有那些問題呢,那麼做為大學生的我們又該如何去做呢?

大學是人際關係走向社會化的一個重要轉折時期。踏入大學,就會遇到各方面的人際關係:師生之間、同學之間、同鄉之間,以及個人與班級、學校之間的關係等等。

面對如此眾多的人際關係,有的同學因為處理不當,整日鬱鬱寡歡,心情沮喪;有的同學因為人際關係緊張,精神壓力很大,導致程度不同的心理病症;而更多的同學則由於不知如何處理複雜的人際關係,而經常為苦悶、煩惱的情緒所困擾。可見,如何處理好人際關係,對於幾年大學生活和未來事業的成就,是至關重要的。

人際關係,是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關係,或心理上的距離。人際關係即是人與人之間心理上的直接關係,也就是情感上的關係。表現為雙方發生好感或惡感,對別人的行為容易接受或無動於衷、積極的交往或閉關自守、心理上與他人相容或不相容等。

它反映在群體活動中,人們相互之間的情感距離和相互吸引與排拒的心理狀態。和諧、友好、積極、親密的人際關係都屬於良好的人際關係,對於一個人的工作、生活和學習是有益的;相反,不和諧、緊張、消極、敵對的人際關係則是不良的人際關係,對一個人的工作、生活和學習是有害的。

處於青年期的大學生,思想活躍,精力充沛,興趣廣泛,人際交往的需要極為強烈。他們力圖通過人際交往去認識世界,獲得友誼,滿足自己物質上和精神上的各種需要。因此,青年期的大學生尤其希望被人接受、理解的心情尤為迫切。

在人的一生中,再也沒有像青年時期有那種強烈地渴望被理解的願望。沒有任何人會像青年那樣處在孤獨之中,渴望著被人接近與理解,沒有任何人會像青年那樣站在遙遠的地方呼喚。

弘揚中華民族這些優良道德傳統對大學生成長成才有什麼重要意義?

5樓:正能量女戰神

中華民族的優良道德傳統博大精深、源遠流長、澤被春秋、影響深遠。幾千年來,哺育了炎黃子孫、激勵了所有奮發有為者、造就了千千萬萬中華民族的脊樑,在經濟科技高速發展、法律政治逐步健全的今天,傳承千年的中華民族優良傳統依舊不失去其對當代大學生成長與成才的影響力。

第一、中華民族優良道德傳統的概述及其當代價值

中華民族的 優良道德傳統,一般來說,是以儒家倫理道德為主要內容,幷包括墨家、到家、法家等多家倫理道德的精華。在中華民族兩千多年的歷史中,傳統倫理道德曾深刻影響了一代又一代炎黃子孫。在一定程度上,它甚至於我們整個民族的血脈融為一體。

在相當長的時間長河裡,併成為歷代前人共同的價值觀、人生觀的評價標準。到近現代,儘管對中華民族倫理道德的一些具體問題還存在著矛盾和爭議,但經過社會實踐的檢驗,許多東西都成為具有鮮明東方特色的道德觀。特別是儒家思想提倡的謙遜、誠信、仁義等,對大學生的成長及成才具有重大意義,不僅需要大學生繼續傳承,也需要將其發揚光大。

第二、中華民族優良道德傳統的基本特徵

一、倡導整體和合精神,強調為社會、國家、民族效力的愛國主義的信念。 這是中華民族優良道德傳統第一要義。正是這樣一種愛國主義獻身情懷,支撐著中華民族炎黃子孫的追求,始終視死如歸,最終留下一段又一段可歌可泣的動人歷史篇章。

二、推崇「仁愛」與人際關係和諧原則 在人與人的相處中,中國傳統倫理道德思想特別強調要「推已及人」。孔子曾說「已所不欲,勿施於人」,「已欲立而立人,已欲達而達人」,這些都是積極的著處世態度。在今天,這種思想仍有著重要的實踐意義。

「仁愛」就是要求我們保持一顆憐憫、同情和愛護的心,能時時處處為他人著想。人際關係和諧歷來為傳統道德所強調。傳統道德要求我們嚴於律己,寬以待人,對人要謙和,但事事屈從;要尊重他人意見,但隨聲附和;要能容納朋友缺點,但不任其墮落;要樂於助人,但不一切包辦。

仁愛原則確立了我國傳統人際關係的基本準則。

三、弘揚人倫價值,講究個人在人際關係中道德主任和品格

四、追求精神境界完美,宣傳個人修養的持之以恆。

第三、弘揚中華民族優良道德傳統的內容及意義

一、愛國主義傳統教育

愛國主義是中華民族凝聚力的核心。我國的愛國主義傳統源遠流長,從屈原的「上下求索」的憂國憂民思想,到範促淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,再到顧炎武的「天下興亡,匹夫有責」,無不閃耀著愛國主義的光芒。愛國主義教育是我們學校德育工作的一個永恆主題。

但無可否認,現代愛國主義教育隨年級增長逐步淡化是個不爭的事實。我們應充分利用我國豐富的愛國主義教育資源,加強對大學生的愛國主義教育,以保證大學生在成長乃至成才後對祖國做出更大貢獻,並以此為目標向更高要求發展。

二、敬老愛幼傳統教育

其特點是重視人倫關係,提倡人倫價值。中國傳統道德重視「父慈子孝」「兄友弟恭」等人倫關係,並使其成為社會家庭共同遵守的道德要求。我校開始實施的「獻五心」活動中就包含有「孝心獻父母」、「關心獻他人」等內容。

鑑於大學生在年齡層中承前啟後的重要位置及作用,傳承敬老愛幼的傳統教育不僅可以使當代大學生認識自身行為對自己成才與思想道德修養完善的重要性,也可認識到自己對社會發展舉足輕重的作用,從而推動社會向文明社會加速進步。

三、廉潔奉公傳統教育

其特點是追求高尚的精神境界,崇尚做人的德性。面對中國當代庸腐成風,黨內推起的清廉的浪潮,不僅著影響著在職的公務人員,也為成長中的大學生敲響警鐘。在中國傳統的倫理道理中,一直主張重「義」輕「利」、「見利思義」、「先義後利」的價值觀,特別提倡「以身殉道」、「捨生取義」、「公正無私」、「兩袖清風」的浩然正氣。

如今在當代社會中突顯其重性。加強廉潔奉公傳統教育成為遏制庸腐成風治本的有效方法。

四、誠實守信傳統教育

其特點是推崇仁愛原則和「以誠待人」、「以信取人」、「以心換心」的人際關係。中國的傳統道德把仁愛作為道德的根本要求,提出了「仁者愛人」、「人和」、「和為貴」的思想。為保持人際關係的和諧,人與人之間必須講「誠」講「信」。

彼此之間地「責已嚴、待人寬」,提倡「助人為樂」、「**之美」、「捨己救人」的高尚情操。在當今社會誠信成為大學生必備的基本道德,真誠待人還成為新的社交標準和社會準則。當代大學生進行誠信教育,為我國社會經濟蓬勃發展做出巨大貢獻,並對社會發展具有深遠影響及意義。

五、文明禮貌傳統教育

其特點是把「禮」看作修身、做事、治國的根本。在中國的傳統倫理道德中,文明禮貌是一種美德。中華民族以利益之邦著稱於世,人和人的關係講究「禮尚往來」,待人處事講究「非禮勿動」、「非禮勿言」。

可見「禮」成為一張必備通用名片。當代社會向多元化發展,需要一大批既具有專業技術,又具有禮儀的高精尖技術人才。禮儀對大學生的社交乃至社會文明發展都起著重要作用。

除此之外,嚴於律己、熱愛勞動、勤儉節約、艱苦樸素、謙虛苦學、不恥下問、尊師重教、禮賢下士、剛正不阿、見義勇為等都是我國中華民族優良道德傳統的瑰寶,在中國社會的發展史中起著不可忽略的積極影響和推動作用。

中華民族的種種優良道德傳統,就今人而言,重在繼承和發揚,同時也應當注意去粗取精,去偽存真,有選擇地吸收我們現時期真正有益的東西,是指更適合知識經濟社會的發展。中華民族光輝燦爛的歷史文化,鑄造出中華民族獨特的優良道德傳統,這是我們今天發展社會主義經濟的一筆巨大而寶貴的精神財富。作為當代大學生的我們都應當更好的珍視和運用中華民族優良道德傳統,讓社會文明的步伐邁得更快,讓祖國的未來更加燦爛輝煌。

6樓:匿名使用者

首先中華民族的優良道德傳統有:

1.推崇「仁愛」原

則,追求人際和諧~

2.講求謙敬禮讓,強調克嬌防矜~

3.倡導言行一致,強調恪守誠信~

4.追求精神境界,把道德理想的實現看做一種高層次的需要~

弘揚這些中華民族的優良道德傳統有利於大學生自身素質的提高,包括自身修養,精

神境界以及樹立道德標準~中華民族的優良道德傳統是千古流傳下來,可以代表從古

至今中華大地人類社會文明道德的社會公認準則~要想成為一個人才,特別是複合型

的人才,這種社會道德是不能夠缺少的~不然整個社會將會非常的沒有生氣~一個民族

的傳統就是這個民族的魂魄,作為一名當代大學生,有義務,也必須樹立這樣一個繼

承中華優良傳統的思想~孔孟的「仁愛」,墨家的「兼愛」,也許有人會提出異議說

已經過時了,並且有當時的社會侷限性~但是千百年順應歷史潮流所流傳至今的「道

教」所說的「上善若水」就沒有脫離現實(這裡給道教打下廣告~~~)這種大愛的優

良道德傳統在很大程度上集合了正確的價值觀,人生觀以及世界觀,在以馬列主義為

基礎建立中國特色社會主義的過程中,這些有著本民族思想文化內涵,並且能夠對自

身修養的提高有著積極意義的優良傳統思想,當代大學生應該要做到傳承與弘揚~

這些都是站在本民族的利益上的解釋~「仁愛」,「禮讓」,「誠信」這三種優良的

社會傳統道德如今在這個社會是很缺失的~可以說,大半個社會的人的心理都在尋求

著這種缺失的道德思想,所以只要你有這些許多人缺失並在心裡尋找的情感,特別是

如果具備了~那麼這在大學生成才的道路上猶如點亮了無數盞明燈,一直能夠準確的照亮道路~大學生成才伴隨著的是一個學習的過程,而有著中華傳統道德的人,在求學的道路上

必定會有謙虛,好學的精神,而作為求學者,這樣的態度在這個社會才是比較正常的

~對於精神境界的需求也會幫助大學生時時警醒,時時感悟,不斷地以前人的經驗結

合自己的經歷去悟出人生哲理,這是不具備優良道德傳統的大學生所做不到的~然而

真正內心擁有這種技能的大學生很少~這在現代看來是十分遺憾的~但是我們至少要相信,大學生成才所不可缺少的一定是是這些優良的道德傳統~

結合新時代大學生成長成才的實際,談一談如何學習,傳承和弘揚紅

大學生正是處在一個人生的十字路口 大都獨生子女沒怎麼吃過苦 多學習紅色文化 好好感受 對自己的成長很有幫助 結合你自己的實際,談談新時代大學生如何成長成才?放下臉面 樹立方向 做人有底線 有責任即可 結合新時代大學生成長成才的實際,談一談應如何學習 傳承和弘揚紅色文化 文化就是精神,文化就是靈魂,紅...

新大學生人際關係問題

話不投機半句多,呵呵,大學是個多麼好的地方啊.你現在畢竟剛進入大學,以後還有時間,很多人跟你一樣,剛進入校門,沒那麼快適應,現在不是有老鄉會嗎,就是怕你剛來不適應,先跟老鄉接觸接觸,可能會好點,老鄉熟悉了,慢慢的就認識老鄉周圍的朋友了.沒必要煩惱,也不應該煩惱,好好珍惜這段時光吧,不珍惜就失去了,不...

談談你對大學生人際關係的認識,請結合實際,談談你對大學生如何建立良好的人際關係的認識

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