哪部小說的主人公姓何,包拯還是閻王

2021-05-21 23:57:01 字數 5243 閱讀 6284

1樓:匿名使用者

〈漂白的愛情〉 雨天

評:愛情漂泊,歸屬何方?

十分精彩的連續劇。任何人評好文漏掉它都會被在回帖裡添上。

包拯死後真的當閻王了嗎

2樓:孔雀二世

中國的本土道教認為十殿閻王乃是太乙救苦天尊的化身,他同時也是地獄的最高統治者,各宗教中認為業果最是難已消除與阻斷的,佛教中就有神通敵不過業力之說。但太乙救苦天尊卻可以將業果與地獄業力的象徵血池化為蓮池,座下九頭獅子的吼聲,能夠開啟九幽地獄的大門,也就是地獄的最深層。因此《太一救苦護身妙經》說:

太一救苦天尊最尊最貴,最聖最靈。盈十方界亦卽是太一救苦天尊所貫通,因此經中

說「爾時救苦天尊徧滿十方界」,與萬物萬靈,無異同,無間隔,因此有感卽應,此感彼通,捷於影響,因此太一救苦天尊能濟度眾生,「神通無量」,而確有其堅實的理論根據。

在中國民間的傳說中,包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。有的則認為他「日斷人間,夜判陰間」,就是說白天在人間審案,晚上則成為閻羅王,在陰間斷案。

人死後,靈魂到陰間接受包拯的審判,如果確實是受人陷害,包拯會把他放回陽間活命;如果的確有罪,則被送入地獄受罰。

民間傳說中,「四大閻王」一說認為閻王有四位:除包拯外,還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位,分別是:包拯、范仲淹和寇準。

聽說包拯到地府去做閻王了 真的麼?

3樓:匿名使用者

這個要看你信不信了,但傳說中是這麼說的第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿。司掌叫喚大地獄,並十六誅心小獄。凡解到此殿者,押赴望鄉臺,令之聞見世上本家,因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心十六小獄,鉤出其心,擲與蛇食,鍘其身首(包公即善於用鍘刀),受苦滿日,另發別殿。

4樓:匿名使用者

在中國民間的傳說中,包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。有的則認為他「日斷人間,夜判陰間」,就是說白天在人間審案,晚上則成為閻羅王,在陰間斷案。

人死後,靈魂到陰間接受包拯的審判,如果確實是受人陷害,包拯會把他放回陽間活命;如果的確有罪,則被送入地獄受罰。 民間傳說中,「四大閻王」一說認為閻王有四位:除包拯外,還有韓擒虎、范仲淹和寇準。

另一說則認為閻王有三位,分別是:包拯、范仲淹和寇準。

5樓:匿名使用者

你信就有不信就沒有,,

傳說閻羅王是包公 是真的嗎?

6樓:匿名使用者

『民間信仰中的閻王』

在中國民間的傳說中,包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。有的則認為他「日斷人間,夜判陰間」,就是說白天在人間審案,晚上則成為閻羅王,在陰間斷案。

人死後,靈魂到陰間接受包拯的審判,如果確實是受人陷害,包拯會把他放回陽間活命;如果的確有罪,則被送入地獄受罰。

民間傳說中,「四大閻王」一說認為閻王有四位:除包拯外,還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位,分別是:包拯、范仲淹和寇準。

一是隋將韓擒虎,韓擒虎是隋初大將, 據稱他在13 歲時打過猛虎, 所以取名叫擒虎.在隋王朝統一中國的滅南陳戰爭中, 首先渡江進入建業 (南京) , 由此立下了大功.李世民 (唐太宗) 主持的《隋書》記述他病重臨死前夕, "其鄰母見擒 (擒虎, 唐人諱虎字, 故省略"虎"字) 門下儀衛甚盛, 有同王者, 母異而問之.其中人曰: 「我來迎王」.忽然不見.又有人疾篤, 忽驚走至擒家曰: 「我欲謁王.」左右問曰:

「何王也」?答曰: 「閻羅王」, 擒子弟欲撻之, 擒止之曰:

「生為上柱國, 死做閻羅王, 斯亦足矣.」因寢疾, 數日竟卒."《二十四史》多諱鬼神, 很少記有陰陽界故事, 而韓擒虎死做閻羅王的傳說, 竟被記進本傳, 可見在初唐時, 這條傳說是頗見風行的.所以在晚唐敦煌變文《韓擒虎話本》, 更是惟妙惟肖描述了韓擒虎在滅陳後, 五道將軍持天符請他出任陰司之主, 韓應允, 請假三天.隋文帝楊堅並舉行了告別宴會.第三日, 有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接, 自稱"原是天曹地府, 來取大王"上任.於是, 他辭別朝廷君臣和家小, 赴陰間當閻羅王去了.顯然, 仍是循《隋書》嬗變而來.

二是北宋名相寇準.寇準以秉直見聞於民間.唯剛正者, 常能令人長相思, 這大概是他得以從諸多文武大臣行列間選拔的一個原因.傳說他的愛妾茜桃臨死前說: "吾向不言, 恐洩陰理; 今欲去, 言亦無害.公當為世主者閻浮提王也" (《湧幢小品》) ."寇準卒, 有王克勤者, 見公於曹州境上, 向從者, 曰: 「閻羅處政.」" (《翰苑名談》) 可見他生前已知己要出任閻羅王, 而死後果然當了閻羅王了的.大概在他生前已經流傳此說, 所以當時就有人在驛舍側, 掛起寇準影象, 上面寫有"今作閻羅王"字樣 (《通俗編》) .

三是北宋名相范仲淹.范仲淹也以清廉、正直著名, 生前就以官聲好譽為民間稱道, 因而在他死後, 就有傳說他"在冥間""見司生殺之權", "人死五七則見閻羅, 豈非文正為此官耶". (《中吳紀聞》)

四是北宋龍圖閣直學士包拯.包拯死後出任閻王, 在當時就有傳說."俗傳包拯為陰司閻羅王, 其說在宋時已盛, 《宋史·包拯傳》雲: 童稚婦女, 亦知其名, 呼曰包侍制.京師為之語曰: 關節不到, 有閻羅包老" (範煙橋《茶煙歇》) .由此元明雜劇、平話多有包拯下陰司審案故事.石玉昆:

《三俠五義》還出現包拯扮閻羅審郭槐"狸貓換太子"情事.包拯的剛正直言、執法嚴峻, 自然是人們理想意境的閻羅王最佳人選.東方傳說文化是講現世報的, 陽世之冤, 陰司必報, 所以必須要有包拯做閻羅王, 才能了結冤報也.

7樓:匿名使用者

不是。閻羅王是虛構的。

閻王爺叫包青天新主是哪部電視劇

8樓:無名之人

這是2023年版《包青天》的第五單元《探陰山》中的片段。

《探陰山》劇情簡介:

顏查散帶著書童雨墨進京趕考,投奔遠方姑父柳洪。柳洪嫌貧愛富,否決了與女兒柳金嬋的婚約,並準備將顏查散趕出家門。就在那一夜,柳府丫鬟秀紅被潑皮馮君衡失手殺死,顏查散聞訊趕到,柳洪卻將他當成殺人犯送進縣衙。

案發之時,顏查散正和柳金嬋在一起,為了維護柳金嬋名節,違心承認了殺人之罪。雨墨到開封府替主喊冤,包公重審此案。顏查散一心為柳金嬋著想,並沒有翻供。但包公覺得**另有其人。

一夜包公夢入陰間,得知馮均衡的舅舅(判官)私自將顏查散陽壽減短,將判官治罪。柳金嬋終挺身而出,言明顏查散並非殺人真凶。最後,所有證據都指向馮均衡,被打入狗頭鍘。

9樓:

是金超群 何家勁主演的【包青天】裡面的一個單元 陰陽判 熱鬧的京城大街,一藍衣男子緊追一名道姑打扮的女子,至開封府門前,女子中箭倒地,被救入府中。展昭欲追那名男子,卻發現他與另一名女子打鬥起來,這名女子正是翠嶺莊九奶奶即當年震遠鏢...1317

問什麼說包拯生前是文曲星,死後是地府閻王

10樓:靈

少年包青天裡(別噴我我沒看過原史)包拯考試缺考一科都差點是狀元,文才略高公孫策一籌

包拯清正廉潔,斷案如神,說地府閻王比喻他能準確叛人善惡

十殿閻羅是不是包拯?

11樓:大大大大倩倩

十殿閻羅是十位閻羅王,有十個人,其中沒有包拯。

第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。

第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。

第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。

第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。

第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。

第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。

第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。

第九殿:平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。

第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

12樓:匿名使用者

在中國民

間的傳說中,包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。有的則認為他「日斷人間,夜判陰間」,就是說白天在人間審案,晚上則成為閻羅王,在陰間斷案。

人死後,靈魂到陰間接受包拯的審判,如果確實是受人陷害,包拯會把他放回陽間活命;如果的確有罪,則被送入地獄受罰。 民間傳說中,「四大閻王」一說認為閻王有四位:除包拯外,還有韓擒虎、范仲淹和寇準。

另一說則認為閻王有三位,分別是:包拯、范仲淹和寇準。

13樓:山海軒

十殿閻羅是十位閻羅王,其中沒有包拯。

第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。

第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。

第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。

第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。

第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。

第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。

第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。

第九殿:平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。

第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

可見,秦廣王蔣(廣明王蔣子文)閻羅王包(閻羅天子包拯)等是姓。

14樓:匿名使用者

十殿閻羅也叫閻羅王、閻魔王、閻羅,意譯為縛,縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王,在《梨俱吠陀》中即已出現,佛教沿用這一說法,稱閻王為管理地獄的魔王,據《問地獄經》載,閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓,共治地獄罪人。

十八臣就是後來的十八地獄之小王,百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外,縱廣六千由旬。

找** 主人公穿越到宋朝碰到了包拯、展昭、公孫策

15樓:匿名使用者

夢迴開封府

錯身安樂 這本是bl的,不過寫的很不錯

衛國公主 男主是展昭,不過沒怎麼提到包拯公孫策到開封府混個差事 這本大讚,本人很喜歡

哪部小說的主人公名字是姓帝的

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