考古後的遺體是如何處理的?應如何處理

2021-05-29 06:01:34 字數 5658 閱讀 1711

1樓:長安餃子

考古發掘獲得的人類遺體在絕大數情況下都是白骨化的遺骸,在清理出來之後,做好繪圖、照相等工作就會取出,與其它文物一同放置在庫房或者實驗室,以提供進一步的研究。現在西北大學考古系就建立了一個專業化的人骨標本實驗室,儲存著許多發掘獲得的人類骨骼標本。吉林大學應該也有,因為他們體質人類學做的比較好。

2樓:諸葛後生

樓上說的挺好

不過我們有研究價值的就帶回考古所

不需要深入研究的擇地掩埋(僅知道性別和大體年齡就行)

3樓:匿名使用者

把骨頭磨成粉,做成**

專家發現古墓後,那些已經開棺的遺體該如何處理?

4樓:核曜

根據遺體主人的身份不同,一般有三種對應的做法,一是被

博物館儲存和研究,二是被進行展覽和科研三是被送回原址埋葬與火化,當然也會有一些遺體開棺後,就會受到損失或被偷竊。

一般的屍體被開棺材挖掘出來後,會送到研究所裡分析屍體主人的性別、年齡、身份以及他的死因,再加上對其陪葬文物的研究,就能很容易的辨別出墓主人所處的時代和他對應的身份,等到研究所研究的差不多後,屍體就會受到開頭講到的相應的幾種處理。

在我國古時候,因為對屍體的儲存技術有所限制,許多年代久遠的古墓中挖掘出的的遺體,歷經千年的時光沖刷後都會腐爛,或許只留下一些骨頭碎片。在現在已經發掘的墳墓中,平民百姓的墳墓佔了絕大多數,因為那些王侯將相貴人們的墳墓一般選址比較地偏遠,很不容易被發掘出來,因此從考古價值上分析的話,普通人的墳墓價值不高。

因為大多數平民百姓生前都很窮,並沒有什麼有價值的陪葬品,而如果是諸侯貴族,皇族之類的,他們的陪葬品都很有歷史價值。還有一類就是我們一般在博物館裡看到的,這些遺體要不是屬於身份特別大的人,要麼就是具有標誌歷史意義的代表人物,還有一些就是儲存非常完好,屍體並沒有很大的變化,這種一出土就會被列為國家級文物,受到國家的保護。

5樓:啊洋的道長吶

專家發現古墓之後,肯定是會對於裡面的一些文物進行相應的一個保護,已經開棺遺體自然也是會有保管方式的

6樓:青桔物語

專家發現古墓後對於那些已經開棺的遺體,如果有研究價值的話,可能會把他們保護起來,繼續研究。

7樓:阿藍阿嵐

有價值的遺體就拿來研究,如果沒有了價值的遺體就原地保護。還有很多遺體不能就保護,就只能統一處理了。

8樓:哎

一般是帶回專門的地方進行專業的保護,並且專家還對其進行研究,發現出更多的價值。

9樓:樑二胖胖

專家考古和盜墓不同他們是有職業操守的,在發現了古人的遺體之後,應該會將它們妥善安置,而不是棄在一邊。

10樓:小巴兔

我認為他們開棺後的遺體應該是再次把它埋葬了,所以就沒有造成了對他們的褻瀆。

11樓:1小貓不吃醋

很多有名氣的肯定都是選擇收藏的,還有一些比較不知名的還是會埋葬的。

12樓:david烏拉拉

一般是由專業的考古人員,把屍體儲存起來。因為除了文物,古代人的屍體也是非常有研究價值的。

13樓:夢哈

大部分都應該被博物館收藏和研究,還有一些珍貴的需要在一些博物館展覽和陳列,無論什麼都要好好珍惜

14樓:羅羅諾亞

從歷史角度來說,每一件文物都具有歷史意義,包括文物的擺放都是歷史的見證,所以一般都會重新放置在原先的地方。

官方考古發掘出的屍體都是怎麼處理的?

15樓:承影閣の主

1 通常都是研究過後用特製塑料布包好,放入貯藏室.

2 有危險係數高的屍體(如屍毒)沒有存在價值的都火化掉,有存在價值的要在不損傷其體表的情況下從嘴到下肢完全消毒,(就是將屍體從頭到腳打通,換氣,用消毒液洗刷)然後貯藏或放入博物館.

3 而像超老的老屍,就要再研究後,也剩不下什麼了(因為給屍體剝皮拆骨後,屍體都你一塊我一塊的分沒了.

16樓:巴喬在笑

我看過曾侯乙他的墓被挖了之後,就把他的屍骨放在一個抽屜裡,長長的,考古的戴上手套,取出屍骨show給我們看。。。。。黑黑的

考古發掘完古墓的東西,墓中的屍體要怎麼處理?

17樓:大夢三生浮屠顛

都會儲存著,有的會送到博物館裡。

18樓:可愛的菇涼無邪

如果有考古價值的屍體估計會運到博物館去,沒有價值的得埋回去啊

19樓:你總是不懂我的

墓中的屍體肯定會用專業的技術進行處理,然後運回去研究。

20樓:飛向遠方

屍體都會放到專門的地方儲存起來,可是找地方埋掉。

21樓:小丫娃娃的海角

會有專門的處理方法,不會亂弄,因為屍體也是古物。

22樓:雙子

墓中的屍體也是有研究價值的,放到專門的地方存放。to。

23樓:匿名使用者

肯定要放到專門的地方存放,因為也有研究價值。

24樓:lucky筱芝

墓中的屍體會運到博物館儲存或研究,古代的儲存技術並不好,加上長時間的風化,許多古墓被開啟後屍體直接變成爐渣,或者腐爛後只剩下一些骨頭。雖然沒有完整的身體,但研究價值仍然很高。

這些屍體被挖掘出來後,通常會被直接送到研究所去分析主人的性別、年齡和死因。

此外,對陪葬文物的研究可以很容易地識別出陪葬文物的年齡或身份。在該研究所的研究幾乎完成後,屍體將被送往博物館展覽,或被放置在一些醫療機構儲存。直接在挖掘地填埋或者火化不要認為所有的古墓都有挖掘的價值,那些埋藏物品的人都是有身份的人。

一般來說,只有統治者或貴族才有資格或有力量在死後埋葬物品。

畢竟,只有少數人有這樣的身份,所以大多數墳墓都是平民墳墓。當做國寶進行展覽和科研這一類是我們在一些著名博物館看到的。這些人要麼地位驚人,要麼是某個時代或某個地方的代表,有些人儲存完好。

我們熟悉的是樓蘭美。幾千年過去了,它仍然儲存得很好。這是絕對的國寶。

像這樣的屍體一出土就將被列為國家文物,國家將盡最大努力儲存它們。

當然,可以肯定的是,這樣一個重大發現將被展示出來以增強民族自豪感。丟失或損壞這樣的屍體是很遺憾的,因為這樣的身體通常是著名的人物。所以讓我們在這裡給你舉幾個例子,首先,讓我們來談談郭沫若偉大天才發掘的萬里墓。

當時棺材被挖出後,沒有采取任何保護措施。棺材被放置幾天晾乾,導致屍體直接腐爛,隨後被挖掘人員焚燒。

考古完成後古墓中的遺體怎麼處理。

25樓:期待三戰

整個墓除了寶貝拿走,遺體還放在那裡然後保護起來。

考古人員把挖出的屍體怎麼處理啊

26樓:匿名使用者

考古人員一般把外出來的屍體運回實驗室進一步研究。 體質、食譜、病理等。 完了之後或重新葬於原處或遷葬他處。

一、什麼是考古?

「考古」這一名詞,在漢語中出現很早,如北宋時期的學者呂大臨就曾著《考古圖》(2023年)一書,但當時所謂「考古」,僅限於對一些傳世的青銅器和石刻等物的蒐集和整理,與近代意義上的考古學含義有很大的區別。中國作為世界文明古國之一,很早就有學者注意到進行古代遺蹟考察和古代遺物研究的重要價值。產生於北宋時期(公元960~2023年),具有一定學術系統的"金石學",到清代(公元1644~2023年)更為發達,最終形成了中國考古學的前身。

以田野調查發掘為基礎的近代考古學,在中國興起較遲。19世紀末到20世紀30年代,一些帝國主義國家派遣的探險家、考察隊,曾潛入中國邊疆地區進行活動。20世紀20年代後期,中國學術機關開始進行周口店、殷墟等遺址的發掘,標誌著中國考古學的誕生。

中華人民共和國建立以後,調查發掘遍及全國各個地區,逐步建立起完備的中國考古學體系。

二、考古學的研究範圍

原則上:全球各地,一般限於古代人類居住、活動的地方。

考古學是歷史科學的一個組成部分,但其研究的範圍是古代,所以它與近代史和現代史是無關的!自人類的起源始,下限隨考古學的發展而有所變化,又由於各地區文化發展的多樣性和不平衡性,所以無法統一,各國考古學都有它們的年代下限。(20世紀50年代前,下限被限定在文字出現前,偏重於史前考古;50年代後,歷史考古受重視,下限逐漸向後延伸)。

英國的考古學年代下限為諾曼人入侵(1066);法國的考古學年代下限為加洛林王朝的覆滅(987);美洲各國的考古學年代下限為c·哥倫布(約1451---1506)發現新大陸(1492)。一般說來,中國考古學的年代下限可以定在明朝滅亡(1644)(這也就是許多考古書上為什麼一到明朝就結束,沒有清朝內容的原因,例如南京大學出版社張之恆的中國考古學通論便是這樣)

近一時期以來,英國有"中世紀考古學",其年代下限延伸到資產階級革命的開始(1640)又有所謂的"工業考古學"其年代下限更延伸到18世紀和19世紀的工業革命初期。在美洲,則有所謂的"歷史考古學"和"殖民地時代考古學",它們的年代範圍在哥倫布發現美洲之後,直到18世紀末或19世紀初美洲各國在政治上獲得獨立。但是,英國的所謂"工業考古學"美洲的所謂"歷史考古學"或"殖民地時代考古學",實際上是利用考古學的方法以研究近代史,所以不能算作真正的考古學。

相反,也有人把考古學的年代範圍侷限於史前時代,即沒有文字記載的古代。這樣,便把許多文明古國的歷史時代也都排除在考古學研究的年代範圍之外,這也是不妥當的。考古學不研究近代和現代,而是研究古代,這是必須肯定的。

但是,考古學所研究的"古代",除了史前時代以外,還應該包括原史時代和歷史時代。就中國考古學而言,歷史時代不僅指商代和周代,而且還包括秦漢以及其以後各代。所謂"古不考三代以下"是不對的。

當然,歷史越古老,文字記載越少,考古學研究的重要性也越顯著。要究明人類沒有文字記載的史前時代的社會歷史,就必須在極大程度上依靠考古學,因而史前考古學與史前史就等同起來了。

27樓:匿名使用者

考古是一種嚴肅、嚴謹的科學考察行為。我認為以考古為目的對古墓進行挖掘沒有什麼可讓人非議的。主要要反對的,是不科學的考古,比如,還沒有能夠完好儲存古墓的方法就對其進行挖掘,這是非常不應該的!

對於說在墓里長眠。怎麼說呢,我覺得這種說法感覺好像太過主觀了。那我們還會把偷偷土葬的屍體挖出來火葬呢。但國家規定是要火葬的啊。

至於解剖,我覺得反對解剖是一種非常落後的思想。如果沒有解剖,那我們的醫學將在很長一段時間難以進步,許多枉死的人得不到平反。

而且科學家對於辛追夫人的解剖,也不是為了要侮辱她的屍體,或什麼,而是為了知道當時辛追夫人的死因,而且從解剖她的屍體中,我們也確實得知了許多東西。

現在我們所看到的古籍,在這麼多年來,散佚和被篡改的非常多。有些古墓裡會有書籍的陪葬品,從這些書籍,我們可以得知更接近原本的內容。知道哪些是被改動了的,為什麼會被改動,由此知道一些歷史真相。

對於你說的保不好,這種問題是存在的,所以我們必須堅決反對不科學的開挖。

另,儘管我非常喜歡《鬼吹燈》、《盜墓筆記》等**,但我絕對鄙視犯法的人!

我們國家由於這些利慾衝心的人,而流失海外的文物至少都有上千萬件!!!這些人!!!!最近全國人民都在罵法國人是強盜!你們比強盜更噁心!!!拿自家的東西去賤賣換錢!!!

最近不是有群盜墓的死在古墓裡嘛……請引以為戒!!!!

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