誰知道這個笑話的全部內容?有傻子,他父母教了他四句話

2021-05-19 16:10:29 字數 5250 閱讀 6722

1樓:匿名使用者

從前,有一個秀才,他有一個傻兒子。

有一天,朋友要來拜訪他。為了顯示自己的才能,他決定讓兒子招待客人,還特意教給他幾句話:

「如果客人問你咱們家的桃樹怎麼沒了,你就說『讓我砍了賣了』;

如果他問你咱們家的籬笆為什麼這麼亂,你就說『兵荒馬亂糟蹋了』;

如果他問你咱家錢怎麼這麼多,你就說『爹媽辛苦掙的』;

如果他問你怎麼如此聰明,你就說『那當然,我們家世代如此』。」

於是,兒子去招待客人。客人問:「你的父親呢?」兒子答道:「讓我砍了賣了!」

客人很驚訝,接著問你母親呢?」兒子回答:「兵荒馬亂糟蹋了!」

客人又問:「你們家門前的牛糞這麼多呀?」兒子驕傲地說:「爹媽辛辛苦苦掙

的!」客人生氣地問:「你怎麼這麼說!」

兒子得意地說:「那當然,我們家世代如此!」

有一個笑話,開始是這樣說的: 一個孩子問他爸爸一個問題:「什麼叫做生氣、氣急敗壞、哭笑不得?」

2樓:死亡騎士

應該是這個吧

有一個兒子找爸爸請教生氣、憤怒、發瘋、哭笑不得四個詞的意思。

兒子先問:「什麼叫生氣?」

爸爸不回答,而是拿起**,隨便撥了一個號打了過去。對方接了**,說:「你好,這裡是林公館。」

(註釋:公館是別墅的意思,林公館即指林姓人家的別墅。)爸爸說:「請幫我找一下周潤發。」

對方說:「你沒聽清楚?這裡是林公館。」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方說:「你聽不懂中國話啊?這裡是林公館!」

爸爸說:「我就是要找周潤發!」

對方說:「嘛玩意兒,有病吧你啊……」把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在生氣。」

兒子說:「那什麼叫憤怒呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方接了**,說:「你好,這裡是林公館。」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方不耐煩了:「你怎麼回事!我說了這裡是林公館!」

爸爸說:「無論如何,請一定幫我找一下周潤發!」

對方怒:「找你大姨媽!」把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在憤怒。」

兒子說:「那什麼叫發瘋呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方惱怒:「你怎麼了!沒完沒了了!」

爸爸平靜地說:「請問是林公館嗎?」

對方:「啊,啊,是的,這裡是林公館。剛才有人打騷擾**,不好意思啊。請問你找誰?」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方氣得當時就把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在發瘋。」

兒子說:「那什麼叫哭笑不得呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方已經極度憤怒:「你這是打騷擾**,擾亂他人正常生活!你這是違法的,我要到法院去告你!」

爸爸一微笑,說:「我就是周潤發,請問剛才有人找我嗎?」

3樓:巴黎的萌愛

有一個兒子找爸爸請教生氣、憤怒、發瘋、哭笑不得四個詞的意思。

兒子先問:「什麼叫生氣?」

爸爸不回答,而是拿起**,隨便撥了一個號打了過去。對方接了**,說:「你好,這裡是林公館。」

(註釋:公館是別墅的意思,林公館即指林姓人家的別墅。)爸爸說:「請幫我找一下周潤發。」

對方說:「你沒聽清楚?這裡是林公館。」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方說:「你聽不懂中國話啊?這裡是林公館!」

爸爸說:「我就是要找周潤發!」

對方說:「嘛玩意兒,有病吧你啊……」把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在生氣。」

兒子說:「那什麼叫憤怒呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方接了**,說:「你好,這裡是林公館。」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方不耐煩了:「你怎麼回事!我說了這裡是林公館!」

爸爸說:「無論如何,請一定幫我找一下周潤發!」

對方怒:「找你大姨媽!」把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在憤怒。」

兒子說:「那什麼叫發瘋呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方惱怒:「你怎麼了!沒完沒了了!」

爸爸平靜地說:「請問是林公館嗎?」

對方:「啊,啊,是的,這裡是林公館。剛才有人打騷擾**,不好意思啊。請問你找誰?」

爸爸說:「我要找周潤發!」

對方氣得當時就把**掛了。

爸爸回身轉向兒子,說:「兒子,知道對方正在做什麼嗎?對方正在發瘋。」

兒子說:「那什麼叫哭笑不得呢?」

爸爸不回答,而是拿起**,還撥剛才那個號。

對方已經極度憤怒:「你這是打騷擾**,擾亂他人正常生活!你這是違法的,我要到法院去告你!」

爸爸一微笑,說:「我就是周潤發,請問剛才有人找我嗎?」

古文翻譯

4樓:興韋茹諾鈺

原文:文人相輕,自古而然。傅毅之於班固①,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:「武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休。」

夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。裡話曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見之患也。

譯文:文人互相輕視,自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說:

"傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職,(但是卻)下筆千言,不知所止。

大凡人總是善於看到自己的優點,然而文章不是隻有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長的,因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的,鄉里俗話說:"家中有一把破掃帚,也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

5樓:鈍刀割肉

阮籍遭母喪,在晉文王坐進酒肉①。司隸何曾亦在坐,曰:「明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯於公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風教②。

」文王曰:「嗣宗毀頓如此,君不能共憂之,何謂③!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也④!

」籍飲啖不輟,神色自若。

【註釋】

①阮籍:字嗣宗,晉文王司馬昭任大將軍時,調阮籍任從事中郎,後阮籍求為步兵校尉,放誕不羈,居喪無禮。參看《德行》第15 則注①。

②重喪:重大的喪事,指父母之死。

③毀頓:毀指因哀傷過度而損害身體,頓指勞累。

④固喪禮也:按:《禮記·曲禮上》:「居喪之禮..有疾則飲酒食肉,疾止復初。」可見飲酒食肉並不違反喪禮。

【譯文】

阮籍在為母親服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對晉文王說:「您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應該把他流放到荒漠地方,以端正風俗教化。

」文王說:「嗣宗哀傷勞累到這個樣子,您不能和我一道為他擔憂,還說什麼呢!再說有病而喝酒吃肉,這本來就合乎喪禮啊!

」阮籍吃喝不停,神色自若。

劉伶病酒,渴甚,從婦求酒①。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過,非攝生之道,必宜斷之②!

」伶曰:「甚善。我不能自禁,唯當祝鬼神自誓斷之耳。

便可具酒肉。」婦曰:「敬聞命。

」供酒肉於神前,請伶祝誓。伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名;一飲一斛,五斗解醒③。

婦人之言,慎不可聽。」便引酒進肉,魄然已醉矣④。

【註釋】

①劉伶:字伯倫,竹林七賢之一,性好酒,曾作《酒德頌》說:「惟酒是務,焉知其餘..

無思無慮,其樂陶陶」。病酒:飲酒沉醉,醒後睏乏如病,叫病酒。

病酒要用飲酒來解除,這就是下文說的解酲。

②捐:捨棄;倒掉。攝生:養生。

③一斛:十鬥。鬥指酒鬥,佔代的盛酒器。酲(chéng):酒醒後神志不清有如患病的狀態。

④隗(wéi)然:頹然,醉倒的樣子。

【譯文】

劉伶患酒病,口渴得厲害,就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉,把裝酒的傢什也毀了,哭著勸告他說:「您喝得太過分了,這不是保養身體的辦法,一定要把酒戒掉!

」劉伶說:「很好。不過我自己不能戒掉,只有在鬼神面前禱告發誓才能戒掉啊。

你該趕快準備酒肉。」他妻子說:「遵命。

」於是把酒肉供在神前,請劉伶禱告、發誓。劉伶跪著禱告說:「天生我劉伶,靠喝酒出名;一喝就十鬥,五斗除酒病。

婦人家的話,千萬不要聽。」說完就拿過酒肉吃喝,一會兒就又喝得醉醇醇地倒下了。

6樓:毛夏止雨

文言文翻譯--錢大昕默坐觀弈原文:

予觀弈於友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已先得手。

局將半,予思益苦,而客之智尚有餘。竟局數之,客勝予十三子。予赧甚,不能出一言。

後有招予觀弈者,終日默坐而已。

選自《潛研堂文集》

譯文:[hide]我在朋友家看下棋,一個客人屢次戰敗,我嘲笑他計算得不好,想讓他換個地方放棋子。認為他是及不上我的。

過一會兒。客人請我和他下棋。我認為贏他是很容易的。

剛剛下了幾個棋子,客人的形勢已經領先。棋局將近一半時,我的思維更加艱苦,而客人的智慧還有餘。下完棋數棋子,客人勝我十三個子。

予臉很紅,沒辦法說一句話。之後再有人叫我去看下棋,我就只是一直安靜的坐著。[/hide

7樓:布適汲秉

李惠智斷羊皮案

後魏李惠,為雍州刺史。人有負鹽負薪者,同釋重擔息樹陰。二人將行,爭一羊皮,各言藉背之物。

惠遣爭者出,顧州紀綱曰:「以此羊皮可拷知主乎?」群下鹹無答者。

惠令人置羊皮席上,以杖擊之,

見少鹽屑,曰:「得其實矣。」使爭者視之,負薪者乃服而就罪。

——《魏書•列傳外戚第七十一上》

【註釋】

①藉:墊、襯。②惠:即李惠,北魏太武帝時任雍州刺史。③遣:打發。④顧州紀綱:回頭看著州府的主簿。顧,回頭看。

【譯文】

北魏的李惠任雍州刺史時,有一個背鹽的和一個背柴的人,同時放下重擔,在樹蔭下歇息。二人起身要走,爭奪一張羊皮,各說是自己墊背的東西。李惠打發兩個爭皮的人出去,回頭對州主簿說:

「拷打這張羊皮能知道它的主人吧。」手下眾吏人以為是句玩笑話,都沒有回答。李惠命人把羊皮放在席上,用杖打它,見有少許鹽屑落下,說:

「查明實情了。」讓爭皮的兩個人來看,背柴的人才招認服罪。

【簡評】

這是收錄在《魏書》中的一則故事,歷來將其視為古代智謀斷案的一個成功案例。故事很簡單,兩個背柴和背鹽的人為爭奪一塊羊皮而鬧得不可開交。在眾人無法定奪的時候,李惠用「拷打」羊皮的方法判定了羊皮的歸屬。

一個聰明機警、閱歷豐富、觀察細緻、斷案嚴明的形象躍然紙上。短文采用動作和語言描寫,對刻畫人物的豐滿形象起到了畫龍點睛的作用。

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