西方人和東方人思維方式有什麼不同

2021-03-19 18:22:43 字數 6289 閱讀 1274

1樓:匿名使用者

樓主你好

比較東西方人的思維方式有何不同,,我記得以前在青年文摘上看到過一則小文,

主要是舉例中國人和美國人買房子的心態,。中國人是先賺夠一套房子的全款,頭髮快白的年齡錢攢夠了再去一次付清買一套房子;而美國人則是年輕的時候買分期二十年的房子住進去享受,每個月付一點點。

中國人習慣未雨綢繆,把一切的準備工作做到毫無缺漏了再正式開始,而美國人則從來不自問「我行不行」,直接開搞,中間出現任何問題即時解決即可。

東方人思維和西方人思維有什麼不同

2樓:金湖三河兄弟

東方人和西方人思維的分別 主要是西方人以個人為中心,個人比國家、單位重要

,國家、單位的存在的意義是服務其中每一個人的,因個人利益至上引發有為我傾向的人權、民主、自由。 東方人的思維主要是尋平安 溫暖,人好與大家差不多扯在一起混。這分別來之於人類總體意識級別區分。

西方人與東方人的思維與思想有什麼差異?

3樓:殘燭老翁

西方人善於歸納總結,善於抽像思維。東西人就事論事,善於形象思維。西方趨於理性認識,東方重視感性認識。

舉例說,中國人很早發明了指南針,但未能發現磁場和磁性原理。發明了杆枰,但不知道槓桿原理。曹衝會用水稱象,但沒發現浮力定律。

表達思想方面,西方人比較直接,東方人比較含蓄。

4樓:匿名使用者

西方人與

東方人的思維

與思想有很多差異的地方

5樓:麗達

確實有差異,西方人思維活躍,約束的範圍小。反之…

西方文化和東方文化的差異

6樓:我是誰

1、餐具的差別:中國人喜歡用筷子,而西方人喜歡用刀叉。

2、思維方式上的差別:中國人思維比較抽象,西方人比較具體。

3、生活態度上的差別:中國人偏重精神感受,西方人注重實用。中國人注重形式,西方人注重內容。中國人重道義,重感情;西方人重功效,重理智。

4、對待病人的差別:東方人認為病人是中心,親朋不探視認為缺乏同情心;西方人認為病人需要一個人呆著,去探望被認為是集體來檢查。

5、強調關係的差異:東方人強調「我們」這個集體;西方人強調「我和你」的關係。

6、吃的態度差異:東方人吃的是藝術:要求色、香、味俱全;西方人講究吃的是科學:

喜歡生吃(營養全面)。中國人往往一家人圍坐在桌邊,對整桌飯菜各取所需;而西方人則事先將食物分成小份,每人一份,各吃各的,互不相干。中國人有整體觀念而西方人有個體意識。

7、愛的表達差異:東方人是行為為主,西方人是語言為主。

8、隱私觀的差異:西方人反感詢問和傳播別人的隱私,比如年齡、收入、性生活等。可東方人對個人隱私有一種莫名其妙的興趣。

9、消費觀的差異。西方人提倡為自己活著,為今天活著,敢於貸款超前消費;東方人提倡錢存銀行,為下一代活著,緊衣縮食為子女攢錢買房。

10、競爭觀上的差異:中國的文化強調中庸之道,過猶不及,以和為貴;而西方文化是崇尚競爭,強調商戰打敗對手,贏得自己的發展。

7樓:匿名使用者

東西方文化的差異

第一,是義利關係問題。一般來說,西方人重利輕義,東方人重義輕利或義利兼顧。東方人的意識就是義字當先,古時的關羽不正是一個不折不扣的義氣英豪.

也被當時的人們大加讚賞,我想這也是由於古時的多方思想而造成的一種文化意識.2023年的文化也是造成這種重禮的不可忽視的原因.相對而言,短短的西方文化更注重利益,這也正是現實主義的表現,從侵華戰爭及西方的一切生活都可以看出他們的自我意識,也可以稱為不虛偽,實事求是的作風。

當然,這也只是針對東方的絕大多數而言的。在東方比如中國人的生活中,謙讓是一種美德,而西方人對此不知如何是好。西方人在多數時候為了利益可以犧牲自己的義。

第二,是整體性和個體性問題。東方人強調整體性和綜合性,而西方人則重視個體性。比如中醫和西醫,中醫強調的是整體,西醫不一樣,從解剖學的角度來說,它重視整體中的區域性。

整體思維和個體思維之間差異還表現在交往中,比如在很多報導中,一為中國人到西方人家吃飯,當主人問今天吃中餐還是西餐時,客人很客氣的說道:「隨便。」「客隨主便。

」西方人對這樣的答覆難以理解,他們說一聽到撍奼銛這個詞就頭疼,不知道怎麼弄好,不好操作。我們思維方式深處,認為客隨主便是禮貌的表現,是對主人的尊重,可西方人不這樣看,這就是區別。反過來看看,歐洲人到中國來,你問他今天幹什麼,他一定不會說「隨便」,一定會明確表明自己的願望。

今天就吃西餐,或者就吃中餐,而中國人往往較少表示個人的願望,當我國代表團出訪時,外方接待我方代表團,對方問,各位想喝什麼?如果團長說喝茶,後面幾位可能也都說喝茶。人家奇怪,怎麼一個說tea,就tea,tea全下去了。

第三,是求同思維和求異思維的問題。我們中國人總是強調「和為貴」,「天人合一」等,而西方則講究多樣的標立新說。我們在感謝對方接待時往往是這樣幾句話:

你們國家很美麗,你們人民很友好,你們接待很周到,等等。他們認為萬里迢迢從東方到西方,難道沒有任何一點不同的感覺,為什麼一律都是這麼三句話呢?後來有一個代表團走的時候,除了三句話以後,他說,我現在想提點建議。

這幾個人馬上很認真聽,想聽聽代表團離開前的建議。第一條建議是希望你們介紹材料能譯成中文。第二條是你們這個牛肉能不能煮得爛一點,血淋淋的實在受不了。

第三點希望你們對中國歷史和文化能有所瞭解。他們聽了感覺特別好,聽到了不同的意見。他們表示,能做到的我們一定做到,做不到的我們也知道你們喜歡什麼了。

第四,是東西方感情表達方式的差異。在很多問題上中西方的差異是的,我敢打賭西方人看《梁山伯與祝英臺》一定看不懂,這裡頭最大的問題就是中西方文化間的差異,從而造成了中國人細膩含蓄的傾情和西方人的直接表露兩種不同的表達方式。中國古代的大家閨秀想必西方人一定毫無想象,更不必說中國古代的「男尊女卑」及古時的家法等一切束縛主義的思想。

第五,是我們思維方式裡經常有意會性。他們是一種直觀性。比如我們有些文章或在生活中喜歡用暗示,或者喻古論今。

這種含蓄需要你去意會,所謂此處無聲勝有聲,這與西方人的直觀性不太一樣。像錢鍾書先生的關於西方與中國文化方面的對比裡,更是談到了中國詩的長處,它雖然只有寥寥數十字,但表達比西方的長詩更有意境。但對西方人來說,這又是很深奧且難以理解的東西。

8樓:匿名使用者

人類存在就是在不斷的追逐權利或(名利)

因此權和利是緊密聯絡在一起不可分割的。

1.東方文明更重權,即在權和利的選擇中,首先選擇的是權,而不是利。

2.西方文明更重利,即在權和利的選擇中,首先選擇的是利,而不是權。

因此東方文明可允許****出現,該**必須要輕利,即民為重,從而**得權,而民眾獲利,形成平衡,社會穩定。

西方文明重利,則必須出讓權利,從而以詳細嚴格的律法來約束權利,即民眾獲利,而**享有受約束的權利,社會穩定。

要在東方文明不加改造的套用西方民主模式,不會出現西方的民主模式,還是一種變形的**而以。如在西方文明實行**,則會產生巨大災難。

9樓:匿名使用者

一個看結果 一個看過程 東方與西方文化的特點與差異 標籤:管理與文化 文化 西方的科學文化特點 西方文化的根基在希臘。希臘多山,缺乏可耕地,沒有商業互通有無就不能生存,又臨地中海,具備海上**的條件。

於是,希臘商人遍佈地中海沿岸。他們甚至在海外開闢殖民地,最遠的到了黑海沿岸。正如希臘商人帶有海盜色彩一樣,西方海洋國家在對外擴張中也是能做買賣就做買賣,能搶劫就搶劫。

這是一股能量極大的勢力。宗教妨礙了它,於是發生了宗教革命和文藝復興運動。文藝復興衝破了探索自然的禁區,天文學、地理學、物理學、航海技術等等,突飛猛進,發生了科技革命。

科技革命又刺激了製造業,於是就發生了工業革命。工業革命促進了生產,推動了**,財源滾滾,又為科學技術的進步提供了雄厚的物質基礎。當科學成為一種手段時,這種科學文化就變成一種解決人和自然的矛盾,創造和增強人類征服和改造自然的手段和能力。

西方的科學通過探索自然奧祕,揭示內在規律,從而使人類成為宇宙的主宰。西方公司不斷地加大科研力度、加大科技的尖端應用,因此,科學文化必定追求卓越,追求科學成果的諾貝爾效應。在人類文明史上,西方的每一項重大的科技成果都極大地造福於人類,而由此通過石油公司所產生的卓越領導效應也就產生了主宰全球效應的心理,於是就表現出西方石油公司全球擴張,遍地開採的局面。

東方的和諧文化特點 東方的文化則不同。東方文化以中國文化為主要代表,主要表現為:(1)剛健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協調。

通過這四點可以看出,東方文化的主要使命在於個體的修德與素質,並協調人際關係,解決人與人之間的矛盾,使無謂的內耗降低到最低限度,從而產生一種內聚效應,以群體合力向外競爭。東方的文化思想以仁和大同為主,包括中國、日本、東南亞其文化思想也都主要**並形成於中國早期的傳統文化思想,即以追索「仁和」為主要的文化思想的一種境界,「仁即仁者、善哉者,和即和諧、和睦」。所以,東方文化追求和諧。

企業追求和諧,首先就應該在本質上體現一種文化現象,因而它必定受制約於特定的文化,形成不同特點。這也形成了企業各自各種的文化行為即企業的價值觀。最能體現東方企業管理追求和諧原則特徵的,即「安、和、樂、利」。

「利」指利潤,賺取合理利潤,是企業的經濟責任,但是利潤必須是正利,而不是邪利和暴利,這裡明顯地體現了東方人重道德規範對經濟行為制約的特徵。「樂」指樂群,敬業樂群是企業應盡的社會責任,敬業屬於職業倫理,樂群屬於企業倫理。樂群指企業必須賺取合理利潤,滿足顧客要求,又善待股東和員工,創立良好企業形象,善盡社會責任。

「和」即和諧,是企業倫理的「政治」層次,企業必須追求和諧,勞資和諧,同業和諧,同事和諧。能夠和諧的樂,才是企業之福,不能和諧的樂,就是獨樂、寡樂,最終導致不樂。「安」指安寧,企業倫理的文化層次。

企業只有促進所有人際關係的安寧,才是善盡文化的責任。人生根本要求在於追求「安寧」,不安的「和、樂、利」後患無窮,修己以安人正是中華文化的特質。要安顧客、安員工、安股東、安大眾,從而達到企業倫理的最高層次。

當然,不管是東方企業的管理,還是西方企業的管理,它們的根本目的都在於追逐效益與利潤,即追求如何用最少的投入取得最大的收益,因此,追求卓越必定成為眾多企業追逐的目標,也成為企業管理所追逐的目標。科學管理首先在西方產生,並取得巨大成功,除了生產力的原因之外——現代商品文明首先在西方誕生,現代企業制度也首先在西方誕生。科學文化,其中主要是科學主義,其追求卓越的特點,符合了科學管理追求卓越的要求。

因此,前沿的管理理論、管理制度等也都是在以西方科學追求卓越的條件下產生並內化。但是,管理的本質是對人的管理,在生產力諸要素中,人是最重要的因素。不管是最佳效益的產生,還是卓越原則的實現,關鍵仍然必須通過人來實現,社會的進步、企業最大利潤的實現並不是單憑個人來完成,而是通過群體效應的共同努力。

因此,如何管理人也一直是困擾西方科學文化的一種現象。西方文化單純追求卓越,同時也導致其個人行為與集體行為的不融,個人追求卓越,追求個人的成功,集體的協同效應就會相應下降,因此西方的管理中提出了要關心人,尊重人的行為科學管理原則。但是,西方行為科學是基於西方人文主義基礎產生的,強調的是個別人、獨立人。

因此,西方人文主**決的是如何在企業內創造條件,使「獨立人」充分發揮其效益的途徑和環境,如何激發人的工作積極性,提高勞動生產率,改善並協調人與人之間的關係,緩和勞資矛盾。由此可見,西方管理在本質上只是解決「角色正位」的問題:科學管理是把人作為「機器人」進行角色正位,行為科學管理是把人作為具有社會要求(而不是具有社會特性)的人進行角色正位。

這既是西方管理的特性所在,又是其侷限性所在。而東方企業管理成功地突破了這個侷限性,從而把人類的管理推進到一個新的層次。東方企業的管理,主要是以日本公司的企業管理為代表。

通過對日本企業管理的成本進行深入分析,我們就會發現日本企業的管理,不是資金的成功,不是技術的成功,也不是人才培養的成功,因為在這些方面西方決不亞於日本;日本的文化是一種基於深層文化背景基礎上的成功,是把儒家文化的內協效應成功地轉化為管理效應的成功,即東方文化追求和諧的特徵終於在管理上產生效果的成功。這種成功是我國傳統文化的精髓延伸與創新。東方文化發祥地為中華民族,而中華民族自古時期就沃野千里,適合於農耕。

農耕的莊稼是要人伺候的,因此農業經濟對於社會環境的要求是社會穩定、勞動力穩定,也即所謂社會大同的和諧。日本文化與管理的成功,講到底,實際上就是「內協外爭」效應的成功,即內部和諧,從而產生「整體大於部分之和」效應,並以群體力量向外競爭。這正是日本管理的特色。

如果說單個西方人的工作效率決不亞於單個日本人的話,但作為群體的日本人的工作效率卻明顯優於作為群體的西方人。以群體效應向外競爭,以內協效應向外競爭,這就是日本人的集團主義管理藝術。它的文化基礎就是東方人文文化,就是強調「和為貴」的儒家文化。

由此可見,東方管理追求和諧,並不排斥卓越,卓越是手段,和諧才是目的,而西方管理以追求卓越為目的,結果往往破壞和諧。西方在二戰以前伴隨著資本主義經濟的發展,到處呈現的危機、衝突、矛盾和罪孽,雖然根本原因在於制度,但是不斷破壞平衡,拼命追逐資本和利潤的最大化,追求所謂的「卓越」,無疑是一個重要原因。東方文化的內在魅力,是看到了東方文化的「和諧之美」乃是人類文明的卓越之「美」。

人類管理文明的發展,必然是從追求卓越發展到追求和諧。

西方人和東方人性格有什麼區別,西方人和東方人在思維上有什麼區別?

一般東方人將自己 的感情看的十分重要,包括自己的面子,有時候這些東西比自己的生命還要重要,在事業中常常摻雜了自己的情感因素,這與西方人的事業觀背道而馳,西方人在事業上講究的主要是競爭,誰有能力誰就上任。西方人喜歡將自己的時間和精力劃分開,工作 娛樂是他們的全部,感情的事情只佔很少的一部分。這些只是東...

東方人和西方人最大的區別是什麼,東方人和西方人的區別。

東西方思維方式的一個顯著差別是東 西方思維方式講究求同原則,而西方更是 強調求異原則。這種差異也會在日常生活 中體現出來,中國人喜歡的東西一般具有 大 新 同的特點,而西方人則傾向於小 土 異的東西。一個在東邊一個在西邊 東方人和西方人的區別。確實有許多不同之處 東方人靈活,西方人教條 東方人講情面...

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