請問莫言的紅高粱的寫作手法是什麼

2021-03-19 18:22:53 字數 5258 閱讀 6147

1樓:匿名使用者

一、文字風格,作者極善於心理、場景和人物表情的描繪刻畫。在這方面,與老舍很相似。當然,兩個人的文字風格還是有很大差異。

其實,這種重筆描繪的手法,是**創作的基本功。要寫出好的**,這方面不可少。不過值得一提的是,在如今這個生活節奏超快的年代,這種寫法稍顯過時,因為人們沒有那麼大耐性去讀那些重筆的心理描繪。

讀一些當代**,特別是網路**便會發現這種差別。網路**,往往敘述輕鬆簡約明快,很少在一種具體的細節之處過多停留。讀起來固然沒有前者那麼深刻,但是頗為流暢快意。

二、結構方面。這是典型的穿插式穿越敘述手法。古今交替,依次相隔。

這方面與《穆斯林的葬禮》應該是一個路數。好處是明顯的。試想如果純粹按照時間前後順序敘述,那麼顯然乏味。

而採用這種古今兩個時段交替敘述的方式,使兩者情節並行推進的方法,卻可以始終保持**的張力,始終扣人心絃。當歷史都交代清楚的時候,也是整個故事結束的時候。而且,這種敘述很考驗作家的整體架構思維。

三、所謂的魔幻現實主義風格。諾貝爾文學獎文員會將文學獎頒給莫言,理由之一便是其魔幻現實主義風格。對此,我並不是很懂。

如果按照自己對於魔幻的粗淺理解,那麼《紅高粱》裡是有魔幻的味道的。就比如,其中的「祖母」臨死前,那些心理描述,玄。但是並不確定,這就算魔幻現實主義。

四、感覺莫言似乎有一種女性主義情節啊。作者似乎總在有意突出女性的偉大,特別是女性長輩的偉大,如母親或者祖母等,她們不光美麗善良,而且勇敢智慧,普通人的生活中顯現的盡是智者,或是覺者的境界。《豐乳肥臀》便是經典一例。

莫言《紅高粱》的藝術特點是什麼?

2樓:妄與梔枯

藝術特點

1、《紅高粱》**的主題思想既張揚活得豪爽、個性解放、坦坦蕩蕩的生命觀,又歌頌英勇抗日的愛國主義精神。

2、敘事藝術

粗俗又崇高的人物對白,愛憎交織的場面敘述。

打破了敘事視角的常規用法將多種敘事視角交替使用達到了意想不到的藝術效果。

在全知和限知的敘事視角中來回穿梭,在講述別人故事的同時,也在聆聽著別人講故事。

能夠自如地掌控敘事節奏還能給讀者以足夠的想象空間,在敘述上真正做到用技而不炫技,主觀又不失公允。

3、弘揚積極向上的生命力和追求自由的精神,渴望個性解放精神,重建創造精神等。

莫言首評《紅高粱》結尾:不符合科學但符合藝術

電視劇《紅高粱》專家研討會日前在京召開,《紅高粱》原著作者莫言表示他出國期間看到海內外華人熱追電視劇版《紅高粱》,他特別提到《紅高粱》結局九兒慷慨赴死這場戲雖然不符合科學,但是符合藝術,符合觀眾的心理需求。

對於電視劇版《紅高粱》,原著作者莫言表示,因11月6日去美國,他只看了30多集,但每集他都看得很仔細,看完後也生出很多感想。而赴美期間,海外華人對電視劇版《紅高粱》的喜愛,更是讓他清晰地感受到《紅高粱》的巨大魅力。

莫言說,赴美期間他發現很多身在美國的華人都在追看《紅高粱》,反映也都是正面的、肯定的。尤其是他們在異國他鄉看到這樣帶有強烈中國風格、中國鄉土精神的電視劇,喚起的思鄉之情,更讓他感到非常振奮和高興。

完成拍攝,將它完美呈現出來,完成一個幾乎不可能完成的工程,莫言也表示由衷地感謝。他表示電視劇版《紅高粱》弘揚了愛國主義精神,是符合我們愛國主義主旋律的電視劇;

充分展現了我們傳統文化道德價值觀中正面的部分,其故事的講述,曲折、豐富、豐滿,堪稱精彩;人物形象的塑造方面,更是塑造出一群形形色色的豐滿和比較豐滿、個性十分鮮明的人物。以一部作品來說,有這幾點就足以站得住腳。

莫言還特別提到了電視劇的結尾部分,「在大結局中九兒提著酒的情節,酒是不可能引發那麼大的**,因為酒燃燒,冒出的火苗是藍色的,不會像汽油那樣引發沖天大火強烈**,這個雖然不符合科學,但是符合藝術,符合老百姓的心理需求。」

3樓:小草的心闖天涯

(一)《紅高粱》的整個符號系統就是一個多側面多層次的審美範疇,其中的人物語言是粗話、髒話、野話、葷話、罵人話、調情話等粗俗汙穢的鄉村用語,是典型的高密農民在說話,這種在旁人看來近乎瘋癲的語言在**的環境中卻有一種獨特的美感,這種語言風格表現了作者獨特的審美趣味。

(二)《紅高粱》中的人物對白是作品的一大亮點。個性化的民間口語貫穿於故事的始終,在撲面而來的鄉土氣息中,讀者既能感受到民間口語原汁原味的「粗俗」,又能聽到粗俗背後那份源自生命底層最原始、最崇高力量的吶喊。

(三)《紅高粱》中的場面描寫是莫言的拿手好戲,莫言在場面描寫中喜歡使用通感,而且想象離奇大膽,語言汁液橫流,飽滿生動,給人一個更廣闊的想象世界和更復雜的感覺空間。用他自己的話說就是:「創作者要有天馬行空的狂氣和雄風。

無論在創作思想上還是在藝術風格上,都必須有點邪勁兒。

擴充套件資料

《紅高粱》電影於2023年該片獲得第38屆柏林國際電影節金熊獎,成為首部獲得此獎的中國電影 。《紅高粱》電視劇女主角周迅獲第21屆上海電視節頒發的白玉蘭獎最佳女主角。

2023年11月,香港出版《八十年代中國大陸**選》,香港作家西西負責編選的第一輯就推出了莫言的《紅高粱》。2023年,維京出版社出版了由葛浩文(howard goldblatt)教授翻譯的《紅高粱》。

2023年,日本翻譯家井口晃翻譯出版了《紅高粱》,2023年又出版了《紅高粱》(續)。2023年10月23日,莫言《紅高粱家族》的愛沙尼亞語版也在愛沙尼亞的塔爾圖舉行了首發。

2023年9月,《紅高粱》入選中國改革開放四十週年最有影響力**。

4樓:春風化雨時

莫言的中篇**《紅高粱》發表於上世紀的2023年。在當時乃至以後的幾十年的中國文壇,引起了巨大的轟動;以此為指令碼改編的同名電影,曾獲第38屆西柏林國際電影節最高獎——「金熊獎」。作品以獨特的觀察視角、富於感性化的創作風格、造就了嶄新的藝術形式,對當代**的文體模式,是一次有力的衝擊。

莫言,男,生於2023年2月;當代著名作家。獲2023年諾貝爾文學獎,他也是首位獲此殊榮的中國籍作家。代表作有《紅高粱》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《生死疲勞》、《蛙》等。

莫言的故鄉在山東高密縣,他在那裡生活了二十多年。自從**《白狗鞦韆架》中第一次出現「高密東北鄉」這個概念後,他以「高密東北鄉」為背景創作了一系列的**,其中以中篇**《紅高粱》影響最大,思想和藝術成就也最高。

《紅高粱》描繪了中國

二、三十年代「我」的「爺爺、奶奶」古樸、野性的愛情生活和他們與侵略者浴血奮戰的過程,作品情節曲折跌宕,驚心動魄,扣人心絃;極具戲劇性。其中的人物一個個坦誠摯熱,樸實智慧;大愛大恨,大生大死。作品以嶄新的角度在對歷史的回溯中,窺探、展現了我們民族的文化心理世界,表現出中國農民頑強不屈的性格和樸實坦蕩的精神品質。

《紅高粱》創新了中國文學作品塑造人物形象的獨特手法;**中的人物,形象逼真、個性鮮明、亦正亦邪、亦官亦匪、敢做敢為、樸實坦蕩、愛憎分明,展示了那個時代「我」的故鄉農民們粗狂、坦蕩、真實、豐富、複雜的性格。精彩體現出莫言**創作粗獷、精緻而不乏華麗的藝術特色和冷漠、詭譎多變的風格

5樓:廣西師大考研

莫言的**《紅高粱》不同於傳統的革命戰爭題材**,作者所頂禮膜拜的並非完美崇高的革命人物形象,而是高粱地所滋養的鮮活生命。**通篇充滿了對生命張力的禮讚,充滿了對生命激情的呼喚,更接近人性本質的律動,讀者在不知不覺中由作者引導著跪拜了祖先。作者在不塑造完美人物形象的情況下,帶領讀者跪拜這些並不十全十美的祖先,激發對「生命力」強烈的崇拜之情。

6樓:荒謬幼稚

結局收得不好。孩子在唱祭歌,多麼不符故事情況事實,匪夷所思。

還有故事環境也有問題,這麼個像鬼住的地方,如何「有人來買酒」,原老掌櫃「賺了不少錢」,「有錢」。

不過,整體還算可以做個好的電影劇本。

誰告訴我莫言所寫的《紅高粱》**中是怎麼表現的隱喻和象徵手法的?

7樓:匿名使用者

莫言的**,表現了富於感性化的風格。他的寫作,對當代**過分的觀念結構所形成的文體模式,是一次衝擊。他採用一種不受控制的、重視感覺的敘述態度。

在描述中,心理的跳躍、流動、聯想,大量的感官意象奔湧而來,而創造一個複雜的、色彩斑斕的感覺世界。這種強烈的感性體驗的寫作方式,與對於帶有原始野性生命力的嚮往有關。不過,有的**也會由於對感覺過分倚重,表現出控制不夠、刻意追求曖昧意象的傾向。

8樓:折忠斂燕

莫言的**,重感覺,重語言。感覺是自由奔放的,語言也是自由奔放的,二者互為表裡,有什麼樣的感覺,就用什麼樣的語言表現出來,反過來,有什麼樣的語言,就能把什麼樣的感覺描寫出來。《

紅高粱》中紅得不能再紅的色彩,不斷衝擊讀者的感覺,這種衝擊更多的是通過語言,運用象徵、比喻、誇張、反覆甚至是灌輸地傳達給讀者的。

在藝術上,莫言特別擅長感覺描寫。傳統**總是從主題出發設定人物與情節,感覺描寫僅僅是一個輔助成分,而莫言則把感覺描寫放到最突出位置。他總是丟開故事與人物的敘述,抓住一切機會切入感覺描寫,把讀者直接領進各種「場景」中,去分辨暮色中飄逸在大片

黃麻地上的淡紫色的霧氣,傾聽「高粱的莖葉在霧中滋滋亂叫,霧中緩慢地流淌著在這塊低窪平原上穿行的

墨水河明亮的喧譁」,陶醉於「從路兩邊高粱地裡飄來的幽淡的薄荷氣息和成熟高粱苦澀微甘的氣味」。傳統**總是讓讀者通過主題、情節和人物去認識生活,莫言則讓讀者直接「進入現場」,讓他們從一株紅高粱、一簇野花,從一張憂鬱的面孔上去感知生活,他力圖用精美的感覺描寫拼接出一幅生動活潑的鄉村生活畫卷。在傳統現實主義作品中也有一些感覺描寫,但這些感覺大多經過由粗到精、由朦朧到明晰的提煉,作家對生活的感覺也同理性認識融合在一起,很難留住生活的原色原味。

莫言**提供的感覺更多來自他童年和少年時代的記憶,它是作家用童年的目光觀察自然的結果,主體與物件之間很少有阻隔,物件外部的感性特徵直接印入作家的心靈,在記憶的暗箱中留下了十分鮮明的印象。當然莫言**中的感覺描寫並不是對已往

感覺記憶

的一種單純的喚醒,而是以這些感覺記憶為基礎,在新增了藝術想像以後的審美創造,它們大都不是寫實的,而是在主體的介入後出現了某種變形。

在《紅高粱》奶奶生命將逝的一瞬間,我們可以看到一個神話式的生命幻化鴿子的意象,它替代了對死亡本身的直接描寫,構成一則雋永的隱喻。「幻化為鴿」凝結著悠久豐饒的民族文化和外來文化內涵。因為「生命幻化」是民族獨特的死亡觀的產物,「死是生的昇華」久已是一種穩定的文化意義單位。

鴿子作為和平的使者是通行世界的,而在中國北方

晴朗的天空

下飛翔、在紅高粱和戰場上飛翔的鴿子,又透著別一股雄健飄逸、純潔溫柔的氣質。鴿子和飛翔是熟稔的

心理環境

、自然風物和滲透到這一切中來的外來文化資訊所匯成的象徵符號。正因此,幻化為鴿的意象以自身的含義剔除了

死亡瞬間

的悲慘、恐怖、殘酷與平凡無謂,使

這一瞬間

昇華為愛、自由、無限純淨、無限和諧和歡悅的境界。

莫言《紅高粱》的藝術特點是什麼,莫言小說《紅高梁》的藝術特色?

藝術特點 1 紅高粱 的主題思想既張揚活得豪爽 個性解放 坦坦蕩蕩的生命觀,又歌頌英勇抗日的愛國主義精神。2 敘事藝術 粗俗又崇高的人物對白,愛憎交織的場面敘述。打破了敘事視角的常規用法將多種敘事視角交替使用達到了意想不到的藝術效果。在全知和限知的敘事視角中來回穿梭,在講述別人故事的同時,也在聆聽著...

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