1樓：匿名使用者
夏王指著一塊一尺見方、靶心直徑約一寸的獸皮箭靶對神箭手後裔說：「請射吧！如果射中了，就送給你萬金作為獎賞；如果射不中，就收回你的千戶封邑。
」羿聽了夏王的話，臉色變化不定，氣息急促難平，神情十分緊張。於是彎弓射去，沒有射中，第二箭再射，又落了空。
夏王問付彌仁：「這個后羿，從來都是百發百中，而我今天和他約了一個賞罰條件後怎麼就射不中了呢？」付彌仁回答道：
「他之所以這樣，是因為情緒波動影響了他的射技，萬金厚賞造成了他的心理包袱。人如果能做到不計較得失，把賞罰置之度外，那麼誰都能成為無愧於羿的神箭手了。」
還有一版
羿是我國古代著名的神箭手，傳說，他可以閉著眼睛射中正在飛行著的蒼蠅的翅膀。
一天，夏王讓羿在殿前為他表演射箭。夏王說：「羿，如果你能射中靶心則賞金千兩；射不中就削去一千戶封地。好了，你現在可以射箭了。」
羿聽了夏王的話，覺得心裡很不安，他強自鎮定，連發幾箭，卻箭箭落空。最後，羿不得不滿面羞紅地放下箭，不肯再射。
夏王驚異萬分，大臣對夏王說：「是大王你的賞罰擾亂了他的心，使他失去了常態，所以才屢射不中啊！」
[含義]學習或做事時如果顧念的太多，就不會發揮出應有的水平。望採納
后羿射日 文言文翻譯
2樓：河傳楊穎
譯文：夏王讓后羿射直徑為一寸的一平方尺大小的獸皮做的箭靶，於是夏王命令
他說：「你射這個靶，射中目標那麼賞你一萬兩**；射不中目標，剝奪你擁有的封地。」
后羿聽了，頓時緊張起來，臉色一陣紅一陣白，胸脯一起一伏，怎麼也平靜不下來。就這樣，他拉開了弓，射出第一支箭，沒有中。射出了第二支箭，又沒有中。
原文：夏王使羿射於方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：「子射之，中，則賞子以萬金之費；不中，則削子以千里之邑。」
羿容無定色，氣戰於胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。
出處：出自寓言故事《后羿射箭》。
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科學解釋
nasa華裔科學家趙豐教授認為：后羿射日事件其實是一次彗星撞擊地球事件，類似於2023年levy-9彗星撞擊木星事件的縮小版。因為彗星質地鬆散，當彗星被行星捕捉，在潮汐力作用下會發生解體成為一串天體，所謂九日，正是彗星解體為9塊。
9塊天體進入地球大氣層後，因摩擦灼熱成為似「太陽」的發光發熱體，這便是山海經中「九日居下枝，一日居上枝」。接著這些看似「太陽」的物體便會很快一一撞擊地球，因為彗星質地鬆散，撞擊行星後並不會留下明顯的隕石坑，所以隕落之處一片焦黑泥爛，這便是山海經中「羿射九日，落為沃焦」的原因。
3樓：艹呵呵哈哈嘿
原文逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封希於桑林。
萬民皆喜。置堯以為天子。
譯文到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光晒焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇都來禍害人民。
於是堯派使后羿去為民除害到南方澤地荒野去誅殺鑿齒，在北方的凶水殺滅九嬰，在東方的大澤青邱繫著絲繩的箭來射大風，射十個太陽（射下來九個），接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。后羿把那些災害一一清除。民眾都非常開心，並推舉堯為皇帝。
4樓：夜璇宸
一、等到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光晒焦了莊稼，花草樹木枯死，老百姓連吃的東西也沒有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇都來禍害人民。
於是堯派大羿去為民除害，在南方的澤地荒野殺死鑿齒，在北方的凶水殺滅九嬰，在東方的大湖青邱用 繫著絲繩的箭來射大風，射太陽，接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。大羿把那些災害一一清，除民眾都非常歡喜，並推舉堯為天子。
二、原文：《淮南子》西漢 劉安
帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。逮至堯之時，十日並出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豖希於桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。
」擴充套件資料
1、本文賞析
這則神話塑造了一位英雄——大羿的形象。作者的想象力極為豐富，他想象天上有十個太陽。十個太陽一起出現在天上時的景象：
草木莊稼枯死，百姓無食可吃，猛獸禍害人間……百姓們遭受著天災人禍，悽慘之狀難以盡述。
就在這時，救星大羿出現了！作者把他想象得神勇非凡：他下殺猛獸，上射太陽，救萬民於水火。
大羿射日的壯舉，千百年來為人們所稱道。這反映了我國古代勞動人民想要戰勝自然、改造自然的美好願望。
2、后羿之死
戰國時思想家孟子所著《孟子》和西漢初年劉安（前179-前222）編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣，有的說是用桃木大棒打死的，有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手裡。
有的傳說裡還說，后羿死後英魂不散，變成了打鬼的鐘馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893-2023年)根據《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法，實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。
5樓：如夢如幻丨丶
后羿射日原文
堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。堯命羿仰射十日，中其九日。日中九烏盡死，墮其羽翼，故留其一日也。萬民皆喜，置堯以為天子。
譯文到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光晒焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇都來禍害人民。
於是堯派使后羿去為民除害到南方澤地荒野去誅殺鑿齒，在北方的凶水殺滅九嬰，在東方的大澤青邱繫著絲繩的箭來射大風，射十個太陽（射下來九個），接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。后羿把那些災害一一清除。民眾都非常開心，並推舉堯為皇帝。
后羿射日，是中國古代神話傳說。記載於東漢王逸的《楚辭章句》。
6樓：匿名使用者
詞語解釋
焦：使禾苗莊家變焦
木：林木
食：吃的
盡：全部
句子翻譯：
天下人民都很高興，擁戴堯，推舉堯為天子
內容理解：
因為堯推舉賢能，政績卓著。
7樓：雪龍
到了bai
。灼熱的陽光晒dao焦了莊稼，花草樹版木乾死，老百姓連吃的東權西都沒有。
逮至堯之時，十日並出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。
還有其它多種災害，諸如……於是，堯派后羿去為民除害。后羿把這些災害一一清除。堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。
8樓：匿名使用者
《水經注》是公元6世紀北魏時酈道元所著，是我國古代較完整的一部以記載河道水系為專主的綜合性地理著作屬，在我國長期歷史發展程序中有過深遠影響，自明清以後不少學者從各方面對它進行了深入細緻的專門研究，形成了一門內容廣泛的「酈學」。
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