1樓：荀貝麗屠曲
原文抄：人有鬻矛與楯者，譽襲楯之堅：
矛盾「物莫能陷也。」俄而又譽其矛，曰：「吾矛之利，物無不陷也。
」人應之曰：「以子之矛，陷子之楯，何如？」其人弗能應也。
以為不可陷之楯與無不陷之矛，為名不可兩立也。
白話翻譯：
有個賣矛和盾的人，稱讚他的盾的堅固：「任何鋒利的東西都穿不透它。」一會兒又讚美自己的矛，說：
「我的矛鋒利極了，什麼堅固的東西都能刺穿。」有人問他：「用你的矛來刺你的盾，結果會怎麼樣呢？
」那人便答不上話來了。刺不破的盾和什麼都刺得破的矛，這是不可能同時存在的。
矛：古時長柄有刃的兵器,用以刺敵。盾：古代**名，即藤牌或皮牌，用以抵擋敵人刀劍，防護身體。
2樓：陽雪珊漂
其人弗能也的意思是：那人張口結舌，一句話也答不上來，弗的意思是，也
3樓：手機使用者
弗，副詞，為「不」的意思
《自相矛盾》文言文的原文是什麼？
4樓：匿名使用者
原文：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。
」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物莫不陷也。」或曰：
"以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。眾皆笑之。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！
」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」，市場上的人質問他：
「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。
無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
出處：《韓非子》
《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。 《韓非子》 是在韓非逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說「《韓非子》二十卷。
」篇數、卷數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。 著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，傑出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子，荀子學生，李斯同學。韓非子創立的法家學說，為中國第一個統一**的**集權制國家的誕生提供了理論依據。
5樓：匿名使用者
《自相矛盾》文言文的原文是什麼？
我來答熱心網友
2020-03-02
原文：楚人有鬻yù矛與盾者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。
」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰：
"以子之矛，陷子之盾，何如？」其人弗fú能應也。夫fú不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他誇耀自己的盾，說：
「我的盾堅固無比，沒有什麼東西能夠穿透它。」又誇耀自己的矛，說：「我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。
」有人問他：「如果用您的矛刺您的盾，結果會怎麼樣呢？」那人張口結舌，一句話也回答不上來。
什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
6樓：匿名使用者
楚國有個賣矛和盾的人，
誇耀他的盾說：「我的盾非常堅固，沒有什麼東西能刺破它。」又誇耀他的矛說：
「我的矛非常鋒利，沒有它不能刺破的東西。」有人說：「用你的矛刺你的問會怎麼樣呢？
」所以說，不能被刺破的盾和什麼都能刺破的毛是不可能同時存在的。
文言文自相矛盾中假如你是楚人，你該怎樣來推銷你的「矛」和「盾
我會說我的 矛是非常銳利的 是你戰場殺敵的好幫手。我的盾非常堅固 專，可以在現場上有屬效保護自己，一起買回去，既可防身又可殺敵。矛和盾是標配，我的矛除了這把盾，別的盾都可以穿破，我的盾除了我手裡的矛誰也打不爛。我的矛和我的盾是相輔相成的，兩個東西在一起才會發揮到它更大的作用，一個用來殺敵，一個用來防...
文言文「或「」是什麼意思，文言文裡的與是什麼意思
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