1樓:匿名使用者
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫! 達真堪布:一切法無來亦無去 達真堪布:
看一切都是正常內的時候,你才是真容正證悟 達真堪布:貪心,也有非常嚴重的後果 達真堪布:享受福報的同時要積累福報 達真堪布:
解縛在自心 達真堪布:不要把戒律變為壓力 達真堪布:你執著什麼,什麼就束縛你 達真堪布:
心態放平了,一切都一帆風順 達真堪布:踏破困境向圓滿 淨空法師:早課是提醒,晚課是反省 達真堪布:
應該遠離惡友嗎? 達真堪布:福報是修來的,不是貪來的 達真堪布:
心的折射 淨空法師:怎麼安排淨宗早晚課 達真堪布:放下福報才能得福報 達真堪布:
雜煩惱是毒 達真堪布開示:邪淫的四類果報及對治方法 達真堪布:福報隨緣至 達真堪布:
正視緣法的遷變
達真堪布:如何判斷淨空法師是不是佛菩薩再來
2樓:因緣法
達真堪布開示,如何判斷淨空法師是不是佛菩薩再來?
淨空法師最初接觸過禪宗、密宗,後來依止李炳南老居士。李老要求他,如果跟自己學,就要統統放下以前學過的東西,到了一定的時候,才可以接觸其它的法師和法門。這樣做是有道理的。
如果沒有站穩腳跟,就親近、接觸其它的,容易亂。淨空法師一心一意地依止李老,如今成就了。不用說誰是佛菩薩再來,誰是成就者,看弘法利生的事業就知道了。
華智仁波切早就說過,是不是再來人,看弘法利生的結果,如果能利益眾生就是再來人。
我們當中也有人想當法師。但是,如果沒有一定的證悟與修行,沒有力量,紙上談兵沒有用!世間人的千言萬語不如成就者的一句話,力量不一樣。
以前印度是佛教發源地,出書**有要求,最好是開悟、明心見性、登地——明心見性是登地以上的菩薩,中等的面見本尊,下等的精通五明。沒這三個條件怎麼弘法?沒有力量!
其實真正的智慧和世間的學問無關。學問是學問,智慧是智慧,智慧不是誰都能得到的。學法修行的目的是弘法利生,輾轉法-輪,但不是誰都能達到的。
釋迦牟尼佛經過三大阿僧祈劫才證得圓滿,沒那麼容易。
大家不要著急,在因地多跟眾生結善緣,多給眾生種善根,等你成就的時候眷屬就多了,這也是我們在因地度化眾生的方式。等我們領悟了以後講和沒有領悟之前講,是不一樣的。我們沒有明白的時候,講也沒有用。
領悟以後給人講,能夠進入他人的心;不領悟之前講,只能進入他人耳根。
達真堪布皈依的步驟之一如何觀察上師
五外加行之一 皈依 為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！皈依有因地的皈依和果地的皈依。以佛為導師，以佛法為道路，以僧眾為道友，以上師作為真正怙主，這是因皈依 在上師三寶的相續中有很多無漏的功德，你希望得到這些功德，你想獲得上師三寶究竟的果位，這是果皈依。上師三寶有世俗...
什麼是真感情，什麼叫做真正的感情？？？？
有的，感情是彼此兩個人喜歡。不看見就會思念，見面的話，會面紅耳赤，心跳加速說話也有幾分糊塗。它需要用真心，謙讓，尊重，信任等，必須要有緣分，緣分很重要。何來真，何來假。前期真後變故？個人認為，一段好得感情，包括了包容 理解 互相扶持，相親相愛。當你感覺愛對人得時候，你會覺得那是世上最美好得事，當你受...
真三技術流的來，真三大陸的作者是誰？講的什麼意思？哪裡首發？
邊走邊往地上扔東西，並且你看到好像一下子把所有的東西都扔出來了，是shift鍵的作用，按住shift不鬆開，然後再去把物品欄的東西一次放在你要放的地方，然後鬆開，就會自動去把你選擇的所有物品一次性放下。風杖一次吹幾個一般都是用改鍵軟體，把物品欄的鍵位改到熟悉的位置，然後就可以快速的選擇風杖點人。至於...