1樓：曉龍修理
茶杯的量詞是：只。
量詞是用以表示人、事物或動作的數量單位的詞，所以「一個人、兩隻梨 、三口鐘 、一把茶壺」中的「個、只、口、把」以及表示度量衡的「斤、公斤、鬥、升、尺、寸、丈」等都是用以表示人或事物的數量單位的不同型別。
量詞分為物量詞和動量詞兩類。物量詞表示人和事物的計算單位，如「一個人」中的「個」。動量詞表示動作次數和發生的時間總量，如「看三次」中的「次」、「看三天」中的「天」。
量詞用法：
一、量詞的重疊：
1、表示「每一」。基本同「aa」重疊式。小夥子們一個個身強力壯。
2、表示「逐一」。表示此種意義的重疊形式作狀語。我們要一件件仔細檢查，不要漏掉。
3、表示「多」。他一次次給我打**。
二、數詞+形容詞+量詞：
1、如果量詞是臨時名量詞，一般計較容易插入形容詞。例如：晚上他吃了一大碗飯。
2、如果量詞是專用名量詞，受到的限制比較多，要謹慎使用。例如：他扛著一大件行李。
3、能夠插入的形容詞有限，主要有「大、小、厚、薄、長」等少數單音節形容詞。
2樓：爍星光
一般器皿都是稱「只」的
3樓：四樓啦嗯哪
在日常生活中只和個都在用，可是書面語中只更準確些
4樓：長情遠景
一個茶杯怪怪的，一隻茶杯好多了
杯子是一個還是一隻
5樓：森林
在日常生活中只和個都在用,可是書面語中只更準確些
杯子的單位是說一個還是一支
6樓：fly憧憬的少年
杯子的單位是說一個而不是一支。對於杯子來說，個是一個專有量詞，因此無論在什麼情況下，都只能用個這一個量詞來表示杯子的單位。個這個量詞通常用來表示單獨的，或者是有體積的物體，而支只能用來表示小而細的物體。
擴充套件資料：
一、量詞的用法：
1、除了計量名量詞外，不少量詞是可以重疊使用的。例如：名量詞：
個個/件件/張張。動量詞：次次/趟趟/回回。
並且量詞重疊還有一種形式是「一+aa」如「一個個」「一件件」「一趟趟」，這種形式表示的語法意義有和上面的重疊形式相同的，也有不同的。
2、數詞和量詞通常直接組合起來，共同在數量上修飾名詞。但在漢語中有時數詞和量詞中間插入一個形容詞，形成「數詞+形容詞+量詞」這種形式。例如：
他手裡提著一大包東西。這種結構的表達作用主要是對量的大小的強調，含有一定的誇張意味。
二、含有量詞的詩句：
1、一（ 點 ）浩然氣，千里快哉風。----宋朝·蘇東坡《水調歌頭》
釋義：一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風。
2、七八（ 個 ）星天外，兩三點雨山前。----宋朝·辛棄疾《西江月》
釋義：天空烏雲密佈，星星閃爍，忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。
3、長安一（ 片 ）月，萬戶搗衣聲。----唐朝·李白《子夜吳歌》
釋義：秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
4、白髮三千（ 丈 ），緣愁似個長。----唐朝·李白《秋浦歌》
釋義：白髮長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。
5、兩個黃鸝鳴翠柳，一（ 行 ）白鷺上青天。----唐朝·杜甫《絕句》
釋義兩隻黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直衝向蔚藍的天空。
7樓：匿名使用者
杯子的單位當然是一個杯子啊。
對於杯子來說，個是一個專有量詞，因此無論在什麼情況下，都只能用個這一個量詞來表示杯子的單位。個這個量詞通常用來表示單獨的，或者是有體積的物體，而支只能用來表示小而細的物體。
杯子一般都是以個位單位的，比如：一個杯子。另外有些杯子上是有刻度單位的，是杯子的容積單位，一般有兩種，毫升(立方厘米)或升(立方分米) ，前一種用得較多。
8樓：匿名使用者
不管是說一隻杯子或者是說一個杯子都可以的，因為我們生活中說的最多的是：您好！你可以幫我拿一個杯子嗎？而很少用到另一個單位。所以我個人認為還是說一個杯子。
為什麼老婆非要和我用一個杯子喝水
9樓：great李豔齊
家裡杯子不多吧？還有你們都接過吻了，還介意這個？
10樓：匿名使用者
你老婆和你用一個杯子喝水，一杯(輩)子，寓意很好。並且她不嫌棄你，你應該感到榮幸。一般的老婆是有自己的杯子，不願和別人共用一個，喝水時會泡一些花茶來養生。
而你老婆不拘小節，你應該活的輕鬆。
11樓：西北第一狼人
蜜裡調油！
跟你起膩唄！
別擔心，也就一陣子。過來這股勁她自己就會嫌棄你了。
12樓：匿名使用者
如果是你們的感情很好，就不必介意這些！兩口子休息難道還需要分床睡呀？
13樓：匿名使用者
你這話問的，不是親密的人，誰願和你用同一個杯子喝水？這問題也沒水平
14樓：匿名使用者
說明老婆沒有拿你當外人，
和你感情很好，
你應該感到幸福才對，
恩愛的夫妻就是這樣，
什麼都不分彼此。
15樓：絕對零度
因為現在是你們。以前她是她，你是你
16樓：匿名使用者
一般買了一對杯子，但喜歡共用一個杯子，倒水方便，一個人倒好了另一個人喝
17樓：匿名使用者
一可能是老婆大在乎你啦，不僅愛你人就連你喝水的杯子覺得也是香甜的。
18樓：和你的幸福時代
因為你老婆把你當作不知道她生命中的一半了，她很愛你，你就知足吧！
19樓：樑田
愛你 不嫌棄你
20樓：寂寞的頑石很好
顯得你們倆很是恩愛唄！
21樓：額外發熱體確認
老夫老妻了，想間接浪漫下咯
為什麼一個茶杯要配四個茶壺？
22樓：社會小小白吖
一個分不出公母的破茶壺就解釋為應該一夫多妻了，那你們看這世界上幾乎全部的植物，一朵花只有一個雌蕊，卻有一堆雄蕊，而且是自然生長的，不是茶杯那樣誰願意擺幾個擺幾個，那這樣說應該一妻多夫嘍～
23樓：匿名使用者
中國茶道是修身養性，追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧祕？
如何從淡淡的茶湯中去品位人生？如何在茶事活動中明心見性？如何通過茶道的修習來澡雪精神，鍛鍊人格，超越自我？
答案只有一個——靜。
老子說：「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。
歸根曰靜，靜曰覆命。」莊子說：「水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。
水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑑也，萬物之鏡。」老子和莊子所啟示的「虛靜觀復法」是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。
道家的「虛靜觀復法」在中國的茶道中演化為「茶須靜品」的理論實踐。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道：「茶之為物，……沖淡閒潔，韻高致靜。」徐禎卿《秋夜試茶》詩云：
靜院涼生冷燭花，風吹翠竹月光華。
悶來無伴傾雲液，銅葉閒嘗字筍茶。
中國茶道正是通過茶事創造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，當茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜昇華淨化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到「天人和一」的「天樂」境界。
在茶道中，靜與美常相得益彰。古往今來，無論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把「靜」作為茶道修習的必經大道。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜課內斂含藏，靜可洞察明激，體道入微。
可以說：「欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法」。
中國四大茶道流派
貴族茶道
由貢茶而演化為貴族茶道，達官貴人、富商大賈、豪門鄉紳於茶、水、火、器無不借權方和金錢求其極，很違情背理，其用心在於炫耀權力和富有。源於明清的潮閩工夫茶即貴族茶道。
雅士茶道
古代的「士」和茶有不解之緣，他們有機會得到名茶，有條件品茗，是他們最先培養起對茶的精細感覺；茶助文思，又最先體會茶之神韻。是他們雅化茶事並創立了雅士茶道。受其影響此後相繼形成茶道各流派。
可以說，沒有中國古代的士便無中國茶道。
禪宗茶道
僧人飲茶歷史悠久，因茶有「三德」，利於叢林修持，由「茶之德」生髮出禪宗茶道。僧人種茶、製茶、飲茶並研製名茶，為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不世之功勞。日本茶道基本上歸屬禪宗茶道。
世俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。進入世俗社會，行於官場，染幾分官氣。行於江湖，染幾分江湖氣；行於商場，染幾分銅臭；行於清場，雜幾分脂粉氣；行於社群，染幾分市儈氣；行於家庭，染幾分小家子氣。
薰得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣。這便是生髮於「茶之味」以「享樂人生」為宗旨的。
24樓：匿名使用者
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為「一夫多妻」解釋道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」
25樓：匿名使用者
辜鴻銘說的好:男人如茶壺,女人如茶杯.
在以男人為主導的社會裡,男人要娶小老婆.當然是一個茶壺配四個茶杯,誰見過一個茶杯配四個茶壺的呢???
現在雖然社會亂套了,可是也不能一個女人嫁4個男人吧.所以也不可能一個茶杯配四個茶壺.
26樓：渾棠環孤菱
有趣的問題呀!
我想是中國的傳統
吧!首先,中國人喜歡有東南西北四向,也是八卦方桌的四凳原理吧!
有趣!其次,傳統的東西,也是有審美因素的,對稱,四茶杯,對擺,卻也是極美的!
有茶壺茶杯組成的想象,有一個茶壺四個茶杯組成的想象
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為 一夫多妻 解釋道 自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？一壺茶具有四個茶杯，什麼意思？快快 10 封建社會的產物 比喻一個男人能取多個老婆。呵呵 個人理解 茶具是人...
女人雙手託著茶杯打一成語,一個女人雙手託著茶杯打一成語
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